亞歷山大 索爾仁尼琴

書名出自但丁的《神曲》。《神曲》將地獄分為九圈，這是好的一圈。作家以此來比喻蘇聯的一個特殊監獄。蘇聯從二十世紀三十年代起就設立了一些由服刑的科技人員組成的科研機構，稱為“特種監獄”，物質待遇優于勞改營。在那里，一群科學家囚犯終日從事著各種監控社會的科研項目。他們有著同一個歸宿，那就是終身監禁。他們沒有人身自由，被剝奪了所有權力，包括愛和被愛的權力，心靈極度扭曲。無論對獄外的妻子，還是對獄內的地下情

《伊萬‧傑尼索維奇的一天》是索爾仁尼琴的成名作之一，首次發表於1962年，曾經在得到赫魯曉夫首肯後得以發表。《伊萬‧傑尼索維奇的一天》中，作者以樸實無華的白描筆法，記述了“伊萬?傑尼索維奇?舒霍夫”這個小人物在勞改營中度過的浪漫而乏味的一天，通過大量的細節在平淡無奇的夾敘夾憶中描繪出一幅令人觸目驚心的陰鬱圖景，展示了主人公走過的坎坷一生。索爾仁尼琴的中篇小說文筆精當，描寫細緻，構思獨特，具有很高的藝術性。

索爾仁尼琴在上世紀五六十年代曾以中短篇小說引發了文學界乃至整個社會的“核爆”，此後他為鴻篇巨制所制牽，時隔半個世紀才重新回歸短小體裁：小說集《杏子醬》是作家于生命晚年創作的最後的文學作品，包括八部短篇和一部中篇。書中人物從將軍到勞改犯、從神父到現代銀行家、從工程師到農民，其命運在歷史的磨盤中被強力碾磨，歷史“紅輪”的宏大軌跡因此在短篇中得以完整描摹。作家對短篇體裁的創新也同時完成：對位元的旋律和“

《癌癥樓》是一部充滿象征和隱喻的作品。""癌癥樓也叫做13號樣樓""。科斯托格洛托夫經過二十幾年的軍隊、勞改營、流放地的生活后，他得了癌癥，直至奄奄一息才好不容易住進了癌癥樓。接受放射治療后，他的病情漸漸好轉。但是，下一個療程的""激素療法""將使他失去性能力。在多年勞改、流放、沉冤蒙難的日子中，他已淡記了女人，當他來到""癌癥樓""治療的時候，性意識在他身上猛醒，強烈的情欲，本能的欲望，成為生命

所謂“古拉格”，即“勞動改造營管理總局”，是蘇聯勞改制度的象征。從1918年到1956年，那些分散在蘇聯廣袤大地上的各個勞改營像“群島”一般構成了這個國家的“第二領土”。 本書以“群島居民”的苦難經歷為線索，同時穿插了蘇聯勞改制度發展史中的大量資料，結構宏大，卷帙浩繁，充分顯示了諾貝爾文學獎得主索爾仁尼琴駕馭寫作的才華。書中既有激昂的控訴、憤怒的吶喊，也有尖銳的嘲諷、深切的訴說，是一部深刻理解蘇聯

“癌症樓也叫作'十三號樓'”。科斯托格洛托夫經過十幾年軍旅和流放生活後，癌症復發，直至奄奄一息才費盡千辛萬苦住進了癌症樓。接受放射治療後，他的病情漸漸好轉，但是下一個療程的“激素療法”將使他失去性能力，而恰恰是在癌症樓治療的日子裡，愛與欲在他身上重新蘇醒。強烈的情欲，本能的欲望，成為生命力的一種標誌。這兩者之間不可調和的矛盾令他痛苦萬分。 在展示科斯托格洛托夫追求精神自由的同時，作者還描寫了他及其同室病友和主治醫師等人的不同命運和經歷、他們的性格形成和人格扭曲，如善於鑽營的人事幹部魯薩諾夫、青年地質學家瓦季姆、命途多舛的圖書管理員舒盧賓、果斷專業的醫生東佐娃等等。 在小小的癌症樓中，眾人的命運在此交匯，完成了一場場靈魂的崩塌與重建。《癌症樓》是一部濃縮了人性善惡的群像作品，思考社會悲劇之根源，反思時代更迭和歷史書寫。

“癌癥樓也叫做13號樓”。科斯托格洛托夫經過二十幾年的軍隊、勞改營、流放地的生活後，得了癌癥，直至奄奄一息才好不容易住進了癌癥樓。接受放射治療後，他的病情漸漸好轉。但是下一個療程的“激素療法”將使他失去性能力。在多年沉冤蒙難的日子中他已淡忘了女人，但他來到癌癥樓治療的時候，性意識在他身上猛然蘇醒，強烈的情欲，本能的欲望，成為生命力的一種標志。在展示他追求精神自由的同