何宇軒

本書特色★香港浸會大學歷史系系主任劉詠聰教授專業推薦★書中詳細整理有關清代家訓中男性建構之論述，並附上原文圖像及家訓作者畫像序【推薦序】 拜讀何宇軒博士大作《丈夫守則與「齊家」之道：清代家訓中的男性建構》，深覺選題甚具新意。過去的學術研究成果對於古代社會中「婦道」之討論極多，而有關「丈夫之道」則甚為少見。作者另闢蹊徑，梳理古籍中極其豐富而又乏人問津的資料，探討古代社會對男性作為「丈夫」的要求。這

書中蒐羅歷代以來與明清才女相關的詩歌、書信、日記、圖畫、史料等多方面資料，透過細讀閨秀著述，梳理出論史、問學、唱和等不同主題。同時，深入探討各種研究視角與文化現象、歷史脈絡、情感連結之間的關係，重新審視才女文化的多重可能性。本書共分三輯：「個案分析」深入挖掘明清女性作家的作品與歷史意義，包含：透過明代女性史家徐德英，深化對古代史學寫作與史學史補充的理解；由宗婉、馮婉琳兩位閨秀為例，分析清代女性日記對社會變遷的記錄；聚焦明末畫家文俶編纂的《金石昆蟲草木狀》，探索其圖譜的多重功能與文化定位；從清代女性問學組織「碧城女弟子」進一步探討當時女性拜師的社會風氣；以女性詩文總集《古今女史》的成功為切入點，探討晚明書坊商業化與女性文學跨越家族與文人圈的文化現象。「專題探討」著眼於明清時期在書寫、繪畫與詩歌上女性所呈現的文化樣貌。如才女筆下的「女丈夫」形象、清代女性書信中展現的姐妹情誼、清代夫婦行樂圖的圖像敘事和性別互動，以及盛清江南女性詩人在傳統中的地位及與唐宋詩之爭兩者的關聯性。「史料及研究趨勢探究」梳理明清以來女性文學的研究歷程與史料保存。包括運用西方女性主義理論分析中國女性文學；研究明清詩歌文化中閨秀詩人後續的轉型與對於新舊文學的影響；搜羅《四庫全書》賡續諸編中的女性史與才女文化資料；相關女性史料，彙整現存明清女性著述，並檢視才女及其作品的研究方向與可行議題。

清代男人藉由建立一套丈夫與「齊家」之道守則，展現自身「男性氣概」！ 在父權至上的傳統中國社會，儒家提出「大丈夫」是男子有志氣、有作為的概念，體現了男性對自身價值的追求。要達到社會上對「大丈夫」、「男子漢」、「鬚眉」等期許，男性面臨種種挑戰，在外要獲得成就與地位，在內要懂得「齊家」──家訓就成為相當合適的研究資料。 家訓是男性長輩對家人的教誨訓示，而「為人夫」的論述，可提供深入探討男性自我角色的認知，以及男性與家人之間的互動關係。本書研究時段集中在家訓蓬勃發展的清代 （1644-1912），除了因為清代撰寫家訓的男性範圍涵蓋不同階層地位外，同時也是傳統思潮向新思潮過渡的重要時期。其中，清代撰寫家訓的重要人物包含左宗棠、李鴻章、林則徐、曾國藩、鄭燮、孫奇逢、梅文鼎；而著名作品有《聰訓齋語》、《曾國藩家書》、《蔣氏家訓》、《孝友堂家訓》等。 本書集中探討「夫道」的內涵，審視清代家訓中男性人格的呈現及他們對家中女性成員關係的管理觀念，與此同時，亦會探討清代男性所受規範。期望本書以丈夫為主要探究對象，可為清代性別史研究作出增補與貢獻，並對理解清代夫妻關係有進一步的啓發。

什麼樣才算是男子漢、大丈夫？女中豪傑，是否更勝男兒身？ 明清時期，「男性氣概」之形成是兩性共同建立的，並非只由男性來完成，留下文本的閨秀，也屢屢發表她們對男性角色的性別期許，她們的聲音不容忽視，展現出女性的立場，呈現了兩性關係中饒富趣味的互動。 然而過往男性研究較側重於採用男性文本及視野作為主要探討對象，本書蒐羅上百種史料，特別以女性文本為焦點，探究明清女性對於男性人格的看法、她們以男性家人為對象的男性角色論述、在詩篇和論史文章中塑造的男性形象，以及其對「女中丈夫」形象的建構。其中，對於明清時期的母子關係、夫妻關係、兄妹關係、姊弟關係及姑侄關係等等，多有討論，盼亦能供性別史、家庭史等研究領域加以參考。 本書特色 「婦道」並不只由女性書寫，「夫道」與「子道」亦非純由男性建構！ 本書蒐羅上百種史料，以女性文本探究明清時期女性對男性人格與兩性角色的期望。

什麼樣才算是男子漢、大丈夫？女中豪傑，是否更勝男兒身？「婦道」並不只由女性書寫，「夫道」與「子道」亦非純由男性建構！本書蒐羅上百種史料，以女性文本探究明清時期女性對男性人格與兩性角色的期望。【序】／劉詠聰 歷史不是一個性別的歷史。 兩性共同參與了歷史演進的過程。 男性的歷史中有女性的身影。 女性的歷史中有男性的角色。 書寫的歷史，或者有時會掩蓋了某個性別的聲音。然而客觀的歷史，的確是由兩