何懷宏

本書是著名學者、北京大學哲學系教授何懷宏的文化隨筆集，輯錄文章時間跨度5年，由37篇作品結集而成。本書收錄的文章，多為作者所寫的書評、序跋、題記、講演、推薦語以及個人感悟等等。作者以“倫理與人生哲學”為切入點，結合自己的閱讀與寫作，對歷史與現代、思想與現實、生活與社會等進行了深入的研究與觀察，論見獨到，鞭辟入裡，既有對自己過往所讀之書、所經之事的回溯與感悟，更凝結著一位文化學者對現代社會的思考與見解。

你打算怎樣度過自己的一生？你願意追求何種類型的美德？財富、權力、卓越、名聲在你的人生中居於何種地位？著名倫理學家、北大哲學系何懷宏教授邀你一起對話和尋求智能：生死之事實、人性之可能與限度、人際之好惡、人與外物之關聯、美德的培養、人生理想和幸福的多種途徑，於幽微洞察中探討生命的空間與活法。本書文字溫潤、雅致、真切，饒有意味，融見識、故事與哲理為一體，兼具歷史的深度和思想的銳

本書核心要探討的是文明的“前”、“後”兩端：前端是指人類將要進入文明和進入之後一直到物質基礎、政治秩序和精神文明的形態基本確立，即幾大文明的根本價值觀開始分流的一段時間；後端是指人類進入思想啟蒙和工業文明以來的時代，尤其是進入高科技迅猛發展的當代。 在文明開始的一端，先是追溯宇宙、地球、自然生命的演化，接著探討人類和它們的關係，文明形成和發展的初始動因，從物質文明到政治文明再到精神文明的基本過程，信仰和價值觀在和政治的互動中所起的作用，等等。 在現代的一端，則主要是反省文明所取得的成就，尤其是近代以來的成敗，認識現代文明的性質和特點，注意價值的轉換和趨同，觀察它的推進者和抵制者，思考它遇到的挑戰和危機，預測它可能的走向。同時，本書也會注意兩端之間的聯繫和對照，尤其是物質層面對人的精神信仰和文化的基礎性影響，以及不同價值觀對各種文明的引導及其在全球的匯合與撞擊。 揆諸西方學者的文明史著作，從斯賓格勒的《西方的沒落》，到湯因比的文明史研究，雖然都是觀察與思考並重，但對中華文明卻不易有深刻的親身體驗；而中國學者的中華文明史著作，則往往局限於自身，且反省和危機意識不足。因此，本書在文明的始端，更多地關注中華文明的歷史起源和演變；在文明的近端，則更多地關注人類共同體的未來命運。

在相對主義和高調主義之間尋求中道， 拒絕讓道德淪為知識分子的發明， 而是彰顯普通人本就存在的健全常識和良知。 本書堅持一種底線思維，作者認為，比起“中國往何處去”這種宏觀的世界歷史命運問題，更重要的是“首先要善良”（陀思妥耶夫斯基語），也即成為一個正派的社會。 當代中國社會棄君主行共和已經百年，正進入它的第二個百年。在歷經戰亂和動盪之後，中國最近三十年的國力有了突飛猛進。然而，經濟的崛起似乎並未給國人帶來精誠的團結與共識，也未帶來充分的自信和互信。相反，社會的基本信任和基本善意正在快速流失，甚至出現逃離的跡象。 與經典的國民性批判話語不同，作者拒絕將觸目驚心的失範和敗德現象歸於中國人的國民性的糟糕，而是強調制度的重要性。為了尋求長治久安之道，我們需要探尋和構建一種從制度正義到個人義務的全面的“共和之德”，既充分利用中國歷史文化中深厚的道德資源，又充分考慮現代世界的發展，這就是“新綱常”。