何懷碩

批評是深刻認識事物本質的途徑。對人生、世事，深入探究，客觀分析，價值判斷，才能維護價值、真知、公平與正義。本書是何懷碩六、七○年代到二○一八年，前後近半世紀對文學、藝術與社會三類批評文章的選集，收錄平生所寫大部分的批評文字，甚得文壇共鳴，見證時代變遷與批評的價值。何懷碩教授是當今中國藝術界重量級人物，不僅是水墨畫家與書法家，同時也是知名的評論家與文學家，創作與著述甚豐。「未之聞齋四書」為《批判西潮

何懷碩批判西潮的系列文字掀起風起雲湧的社會思辨留下了記錄台灣社會發展的重要印記一部中國藝術、文化困頓顛躓的滄桑史為當代青年保留五十年寶貴的歷史紀錄何懷碩教授是當今中國藝術界重量級人物，不僅是水墨畫家與書法家，同時也是知名的評論家與文學家，創作與著述甚豐。「未之聞齋四書」為《批判西潮五十年》、《什麼是幸福》、《矯情的武陵人》、《珍貴與卑賤》，是將其近二十年所發表的文章，與過去已經絕版的舊文，在立緒文

．「老年」議題相關文學經典創作，探索關於老年階段的多元面向。．網羅當代華文世界中大家耳熟能詳的作者，時間橫跨百年，歷經四個世代。．由老年思索探及生命價值，作家字裡行間的處世智慧、人生觀、心靈與精神，尤為彌足珍貴。 獻給每位珍愛生命的人魯迅．楊逵．林語堂．蘇雪林．梁實秋．琦君．吳魯芹．周夢蝶．王鼎鈞．葉石濤．韋政通．張拓蕪．沈君山．傅偉勳．劉紹銘．王蒙．黃永武．隱地．陳若曦．朱迺欣．黃達夫．楊牧．何懷碩．亮軒．吳晟．顏崑陽．邱天助．廖玉蕙．傅佩榮．駱紳．平路．林水福．周芬伶．簡媜．李進文．蔡明燁．洪雯倩．柯裕棻．黃信恩（按出生年代順序）老年，瞻之在前，忽焉在後。透過作家們遼闊而詩意的眼，我們看到那一直以來遙遠而陌生的老年。本書網羅華文世界中大家耳熟能詳的作者，時間橫跨百年，歷經四個世代。從眾多作品中精選出關於「老年」主題的經典創作，並分類為「行驛」、「形意」及「遐思」三大類別，與讀者一起探索關於老年階段的多元面向。作者們或遠觀老、初識老、經歷老，或享受老；抑或對老有期許、想望、不解或回憶，對人生的最終課題「生死」亦有所討論探觸。而作家隱藏於字裡行間的家族歷史、處世智慧與人生觀，更是本書彌足珍貴的價值所在。老年階段始自初老，迄於生命結束，短則十數年，長則二、三十年，如果這樣長的時間可以奠定人一生的基礎，那麼同樣也可以成就人一生圓滿的句點，實在值得獲取更多的重視，以及更多的資源挹注。當「老」瞻之在前……你，準備好了嗎？僅以此書獻給每位珍愛生命的人。※本書原書名：走過

《大師的心靈》一書由一流的名家來細說他孺慕的前輩，誠然高明，而所附的插圖也選得很豐富，可以大開讀者的視野。例如傅抱石的那幅“湘夫人”，印證的詩境是“裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下”。那帝子綽約的豐姿，那漫天降落的楓葉，襯著洞庭層層迢遞的風濤，那種神秘的清淡高雅，雖然沒有波提且利的“維納斯之誕生”那么富麗、性感，但其微妙的魅力卻不遜色。連屈原見了，怕也會驚艷不已吧。好在楓葉沒用艷紅著色，否則就墮入商業氣

何懷碩是著名的畫家和藝術教育家，在任教藝術史時，希望對未來的藝術家有啟蒙教育之功。任何時代總有許多熱愛藝術的朋友，懷著對藝術的渴慕與追求的熱忱，希望得其門而入。然而不少人踟躕、彷徨，無所適從，甚至焦慮、失望。《給未來的藝術家》是為了幫助這些朋友解開困惑，為未來的藝術家打開一窗通向藝術殿堂之門。

本書是臺灣著名畫家、藝術理論家何懷碩點評百年中國八大畫家扛鼎之作，“懷碩三論”之畫論。全書以獨到的眼光和標準評選出了百年來八位真正中國畫壇大師：任伯年、吳昌碩、齊白石、黃賓虹、徐悲鴻、林風眠、傅抱石、李可染。

我自己讀書的習慣，到手的書，總先看目錄和序（或跋，前言，後記之類）；甚至看看版權頁，知道出版的時間地點等等。如果一本書缺少序文，便總覺得好像花轎前面沒有吹打手，電影沒有片頭，川湘名餚旁邊少了一碟泡菜或辣醬那樣，令人遺憾。所以我每一本書都寫自序。至於名家好友賜贈的「序」，與自序不同，其實是廣義的批評，自然不屬自序的泡菜一類，而是芳釀。這是我的第三本書。書中收輯了二十五篇論評文字（並附插圖四幅），是我

《懷碩三論》是藝術家、評論家何懷碩先生30多年來所寫的文字精華大整合。包括他過去出版十本書中最重要文章的精選、修訂以及近十年來所寫未出版的新著。三論是《人生論》、《藝術論（上、下卷）》、《畫家論》共冊。分別為《孤獨的滋味》、《創造的狂狷》、《苦澀的美感》、《大師的心靈》，涵蓋了他人生、思想、心靈活動的全領域。《人生論》是他在人生行旅中種種品味、發見、感想與思索的文章。《藝術論》是他藝術思想截至目前

《懷碩三論》是藝術家、評論家何懷碩先生30多年來所寫的文字精華大整合。包括他過去出版十本書中最重要文章的精選、修訂以及近十年來所寫未出版的新著。 三論是《人生論》、《藝術論（上、下卷）》、《畫家論》共冊。分別為《孤獨的滋味》、《創造的狂狷》、《苦澀的美感》、《大師的心靈》，涵蓋了他人生、思想、心靈活動的全領域。《人生論》是他在人生行旅中種種品味、發見、感想與思索的文章。《藝術論》是他藝術思想截至目

這本《人生論：孤獨的滋味》就是我30年來對人生世界的吟味、思索與感想的文集。收入本書最末的一篇叫「游思艸」，其實那是我20出頭所發表最早的散文。

凡有志自我追求藝術的欣賞、研究與創作的朋友，本書為你而寫。增訂新版增加〈藝術的異化〉〈憂思與期望〉兩章及21張圖片藝術，作為一種志業 任何世代總有許多熱愛藝術的朋友，懷著對藝術的渴慕與追求的熱忱，希望得其門而入。然而不少踟躕、徬徨，無所適從，甚至焦慮、失望。這本書試圖幫助這些朋友解開困惑。藝術之路都是靠自己努力追求，一步一腳印走出來的。不過，創作雖不能「教」，但有用的觀念與經驗可對學習者提供有效

《人生論》是他在人生行旅中種種品味、發見、感想與思索的文章。懷碩先生的另一隻筆則是他的繪畫創作，繪畫與文字創作對他來說是行者的兩足、飛鳥的雙翼，兩者他都有同樣豐碩的成果，在畫壇上是少見的異數。

何懷碩散文、隨筆精華選輯，收錄近二十年新發表文章與已絕版舊文，對知識與文學藝術的追求，以及對虛妄與不公不義的撻伐，一生努力筆耕的紀錄，以盼對其所熱愛的人間有涓埃回報。何懷碩教授是當今中國藝術界重量級人物，不僅是水墨畫家與書法家，同時也是知名的評論家與文學家，創作與著述甚豐。「未之聞齋四書」為《批判西潮五十年》、《什麼是幸福》、《矯情的武陵人》、《珍貴與卑賤》，是將其近二十年所發表的文章，與過去已經

何懷碩教授一生寫作，基本上離不開論與評，論即論述：對萬事萬物的理解、分析、評論。本書分為人文論集與藝術論集兩輯，從一九七○年到二○一八年，新舊文章聚集，前後思想並陳，可見其價值之堅守不變，及對時代之反應與批判絕不隨波逐流。何懷碩教授是當今中國藝術界重量級人物，不僅是水墨畫家與書法家，同時也是知名的評論家與文學家，創作與著述甚豐。「未之聞齋四書」為《批判西潮五十年》、《什麼是幸福》、《矯情的武陵人》

探觸百年來的文化思想脈絡精選十九世紀末到二十一世紀初兩岸三地各大學，共計三十四位學者發表的精彩演講。全書分為知識、史哲、文學、美學、民族、大學六類，展現近代高等教育的百年願景。說知識、說史哲、說文學、說美學、說民族、說大學從十九世紀末到二十一世紀初，華文世界的各大學已培養出一代代知識廣博、思想獨立、深具歷史使命感的優秀學者，也激勵了一批批探索真知、才華洋溢、為國為民的熱血青年勇往前行。在這之中，「大學演講」扮演著舉足輕重的角色。從嚴復到龍應台，百餘年來進行過無數場演講，包括魯迅〈娜拉走後怎樣〉、蔡元培〈男女平等的問題〉、〈以美育代宗教說〉、胡適〈五四運動紀念〉、陳映真〈作為一個作家……〉、龍應台〈在迷宮中仰望星斗〉等等，人類最高的理性和智慧在此嶄露無遺，更滋養了「大學」這棵古老大樹，使其青春煥發，生機盎然。這本蒐羅百年來在兩岸三地各大學發表的精彩演講集，共分六輯：說知識、說史哲、說文學、說美學、說民族、說大學，計三十四家的四十一篇演講文字，不但為青年的理想、學習及人生提出光明的指引，也大大提升其心靈和精神的視野，更展現了近代高等教育的百年願景。