余杰

先有中國與世界脫鉤，再有世界與中國脫鉤，然後兩者互相激蕩、彼此加速。即便有一方想剎車、停止乃至掉頭，卻已經來不及了。二○二○年，是「大脫鉤元年」。即便在一年之前，「大脫鉤」這個想法幾乎就是異想天開，誰能想到一年之後，它就近在咫尺？作者秉筆直書，以《大脫鉤》一書，立此存照。這本書，既是回顧歷史，又是叩問當下，更是眺望未來。此前多年，美國沉浸在冷戰大獲全勝的自得與喜悅之中，失去了聞雞起舞、枕戈待旦的危

西朝鮮比中國更名副其實。西朝鮮之名，不單單是地理位置上相對而言，更是意識型態上的不言而喻、息息相通。習近平的中國，是一個怎樣的社會？迄今為止，沒有人提出一整套認識和定義「何為中國」的概念及闡述體系，這些概念和說法都有道理，卻不足以概括今日中國。在這一高難度的工作完成之前，只好先使用形象的比喻。西朝鮮就是中國的比喻，在這本書中，西朝鮮與中國是通用名詞。儘管所有的比喻都是有限的，都會存有引喻失義的問題──但對於習近平的中國而言，目前再也找不到比西朝鮮更好的比喻。各界好評推薦：「我從余杰的著作中發現，中國夢是習統治愚弄中國人的催眠方法。北韓和中國一樣是僵化的官臉，僵化的口號，僵化的笑容。金正恩跟習近平，統治手段接近，經濟雖有不同，但人民甘為奴隸，兩地是貨真價實的為奴之地。中國不只向朝鮮走，也向世界伸出魔掌。」──詩人　廖永來「余杰聲明：不點名的批判不是批判，不點名的批判毫無意義，所以，余杰在本書中點出了幾十個名字。西朝鮮國歌第一句是『起來，不願做奴隸的人們』。唱了七十年，有幾個人起來呢？在古羅馬不願做奴隸的是斯巴達克和他的追隨者們；在西朝鮮從林昭到劉曉波，不願為奴，為此不惜付出生命代價，他們把打開黑暗閘門的鑰匙，交到我們手上。」──香港資深媒體人、政治評論家　金鐘

余傑是最早戳破「胡溫新政」肥皂泡的公共知識份子之一。從溫家寶剛任中國總理起，餘傑便開始撰寫《中國影帝溫家寶》一書，對溫家寶政府兩屆任期的外交、經濟、文宣、教育、民生等諸多政策作深入的分析與評論。二○一○年七月五日，北京警方將余傑從家中帶走，審訊四個半小時，以威逼利誘等種種手段，企圖阻止此書的出版。此事件受到國際媒體的廣泛關注，被視為中國言論自由和新聞出版自由狀況持續惡化的標誌之一。余傑不畏強權，仍

胡錦濤的七宗罪—《河蟹大帝胡錦濤》臺灣版自序二○一三年春的「兩會」之後，胡錦濤卸下所有職位，成了名副其實的「歷史人物」。一個名叫西堯的中國「資深媒體人」在︽紐約時報︾中文網發表了一篇題為︽胡錦濤的「禪讓」︾的文章，對胡竭盡歌功頌德之能事。文章寫道：「胡真正做到了﹃前人栽樹後人乘涼﹄，為下一代領導集體營造了可以心無旁騖地擴大開放、推進改革、創新變革的施政大格局。此種乾淨俐落的權力交接被譽為﹃禪讓﹄，