劉俊廷

藝文活動、中元節、民俗活動、民間信仰、宜蘭縣頭城鎮

傳統漢人的農業生活，依照一年四季變化而運行，因此在歲時概念中，看到有農業、氣候、地理等風俗文化，表現出傳統的生活習俗、習慣，再延伸到順應氣候與時令的節慶及民俗，乃至於配合節令慶典所產生的飲食文化。國立傳統藝術中心為營造傳統藝術有機生態，以「農曆時間和節氣」為經緯，在園區的「文昌祠」依時序舉辦節慶活動，讓民眾在傳統聚落的情境中體驗並認識傳統民俗文化。

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◎藉由《我的母親》、《沉默茱麗葉》這兩部電影，並和《客體使用》做聯結，嘗試能從這兩部電影裡，學到我們不曾注意到的觀點。◎如果以生的本能或性本能來說，這些生物學式的描繪，只有在這些活生生的人生故事裡，才能如何燃燒成悲傷，卻在其中看見了活下去的渴望？誰是「客體」？準備成為母親前，秘藏的生命熱誠、當了很久的母親後，不明確的挑戰、多餘性器官的性和性別、失落兒子後悲傷的母親，不再復返的時光？如何成為客體？幽默如何做為罪惡的客體、悲憫如何做為情感的客體、離奇如何做為分離的客體；優雅如何做為重聚的客體？由於阿莫多瓦，讓我們重新想像，佛洛伊德在《論幽默》裡對於「幽默的態度」的描繪，做為有著親職功能的潛在意義。幽默不是說笑話，幽默不是順從的，它是反叛的，幽默不僅表示自我勝利，還有快樂原則的勝利，這種原則能夠對抗現實情況的不友好，幽默具有兩個特點：拒絕現實的要求和實現享樂原則。◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786269812615.pdf