劉晨

太平天國定鼎金陵，江南社會劇烈震盪。各階層群體的政治取向發生分化，民眾與太平天國的關係表現為消極避世、合作或對立等多重面貌。其中，民眾與太平天國對立關係的形成、發展直接導致太平軍對清戰爭形勢的逆轉。在太平天國統治區，特別是19世紀60年代太平軍奄有蘇浙膏腴之地，“如蜩如螗，如沸如羹”的“民變”呈現了一道別樣的歷史景象。民變所展現的對立內涵具有特殊性和說服力。這些集體行動主要是利益的對抗，事件本

本書的第一部分，通過厘清技術偵查的基本概念和類型化區分，分析目前刑事程式控制的主要方法；以法治發達國家和地區有關法律制度為藍本，總結共性並探尋其演進規律；論述了程式控制應當樹立的基本觀念和應當遵循的基本原則。在基礎性研究的基礎上，第二部分研究我國技術偵查程式控制的具體問題及完善，檢視現行制度的進步與不足，反思程式控制的方法、內容及相關制度中存在的問題與缺陷，針對性地提出了立足國情，通過改進司法解釋、補充立法解釋和修改完善立法，實現「三步走」的制度完善設想，並建立健全相關配套制度。

本書主要採用田野調查的研究方法，結合寧夏的社會經濟、文化發展狀況，研究在當今社會背景下寧夏社區語言的動態使用和變異情況。首先梳理寧夏言語社區語言研究的現狀，結合社會語言學的言語社區理論，劃分寧夏言語社區的類型並描述其特徵。然後依據寧夏言語社區的類型，選取典型社區，分類調查言語社區居民語言能力、語言態度、方言與普通話的使用等情況。 其一，調查分析鄉村社區永寧納家戶村的語言文化。其二，調查銀川市城鎮社區的語言情況。主要調查在國家大力推廣普通話的情況下、城鎮化社會背景下，銀川市民的語言狀況。其三，調查寧夏移民社區的語言情況。借助文獻資料，梳理當代寧夏扶貧移民的現狀，從歷時和共時角度分析移民文化對寧夏話(蘭銀官話)形成發展的影響，著重調查興涇鎮、閔寧鎮、紅寺堡鎮移民社區，分析比較移民語言的使用情況，總結語言變異特徵。其四，調查寧夏社會用語，選取寧夏銀川社會用語中的告示語、店鋪名稱、地名等進行調查，從語言文化、社會演變的角度進行分析，揭示了社會文化對社會用語使用的影響。

吳忠市位於寧夏回族自治區中部。南北長75 公里，東西寬約20 公里，總面積112 平方公里，是自治區總面積的1.62%。吳忠共有19個民族，其中回族最多，漢族次之。吳忠方言根據《中國方言地圖集》的區劃屬￿北方方言蘭銀官話銀吳片。吳忠話是銀吳片話中的代表話。在其地市縣方言中具有統領的地位和作用。目前，對於吳忠方言的調查研究只有極少的資料，缺少系統的研究。本書以吳忠利通區為調查點，選取漢族發發音合作人