《小說理論》是盧卡奇前馬克思主義時期最後一本重要著作。《小說理論》創作於1914-1915年，發表於1916年，原本是未完成的陀思妥耶夫斯基著作的導論部分。如同副標題“關於偉大史詩形式的歷史哲學研究”所示，該書主要描寫了總體性從古典時代的圓滿狀態墮落為現時代的分裂狀態的過程中，偉大史詩發生了向小說的歷史轉變，並運用韋伯的理想型方法對小說進行類型學研究，以主人公的心靈與世界的關係為依據，將小說劃分為“抽象的理想主義”、“幻滅的浪漫主義”、“一種嘗試的綜合——《威廉‧麥斯特的學徒生涯》”、“托爾斯泰和超越社會生活形式的嘗試”和“陀思妥耶夫斯基的新小說”。

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心靈與形式（簡體書）

出版日：2025/03/01 作者：(匈牙利)格奧爾格‧盧卡奇 出版社：江蘇人民出版社 裝訂：平裝

《心靈與形式》是盧卡奇出版的第一部著作，是一本文學批評著作，評論了柏拉圖、克爾凱郭爾、諾瓦利斯等人的作品、生活和思想等，具有深刻的哲學思想。本書的立意是批判現代資本主義文化危機。盧卡奇認為，藝術家可以通過各種藝術形式塑造經驗現實，進而克服資本主義文化危機。盧卡奇通過創作這本論說文集來證明，論說文形式能夠成為實現這一任務的批評形式。西方馬克思主義學者呂西安‧戈德曼甚至認為本書可稱為現代存在主義的先聲。

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海德堡藝術哲學手稿（簡體書）

出版日：2025/06/01 作者：(匈牙利)格奧爾格‧盧卡奇 出版社：江蘇人民出版社 裝訂：平裝

《海德堡藝術哲學手稿》是1912年至1914年間，盧卡奇力圖用康德哲學為狄爾泰生命哲學補充本體論基礎所建構出的一個未完成的藝術哲學體系。與隨後寫作的《小說理論》中的歷史思路不同，盧卡奇在這部手稿中主張經典藝術作品在藝術中的獨立地位。先驗的作品概念使得作品能夠獨立於所處歷史環境中不同體驗的物質條件。這部著作是盧卡奇海德堡時期的主要理論成果，反映了盧卡奇早期藝術理論的核心觀點，也反映出他對康德、謝林、黑格爾、浪漫派等理論資源的不同態度，其中關於藝術作品歷史性等思想與後期文藝思想也存在理論關聯。

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尾巴主義與辯證法（簡體書）

出版日：2024/12/01 作者：(匈牙利)格奧爾格‧盧卡奇 出版社：江蘇人民出版社 裝訂：精裝

20世紀20年代中期，思想界對盧卡奇的成名作《歷史與階級意識》發表了許多激烈的批評。為了回應這些批評，進而抨擊德波林的孟什維克主義和魯達什的尾巴主義，盧卡奇寫下了《尾巴主義與辯證法》一書。這本書重申了馬克思主義的唯物辯證法，強調了無產階級的階級意識對於恢復無產階級革命運動的高潮並取得勝利的重要性。總的來說，這本書是對盧卡奇以《歷史與階級意識》為代表的早期思想的辯護。由於當時沒有發表，盧卡奇本人認為該文本已被銷毀。現在，這一充滿爭論的文本重見天日。它是一部隱藏的思想史的關鍵部分，將改變對盧卡奇作品的解釋。

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