呂美親

懷抱惜別的心情，對未來回看向望台灣人佮母語閣再相逢、閣再相會……用母語吟唱，怙台文記持，對《落雨彼日》以後，呂美親行徙佇學者佮詩人這兩款角色的中間，累積十冬的健筆，交出這部《方言歌2070》，是伊繼續譜唱人生的思考、情感佮懷想，引𤆬讀者遙想未來，探聽一陣一陣對宇宙回傳轉來的母語回聲。詩集分做六卷，有延續對歷史、語言的關心，共時間佮眼界攏搝開，釘根本土也展望國際，面對台灣佮國外的現實動靜提出沉靜的自言，也有記錄詩人成做母親，佮囡仔日常的小小說教佮愛語。人生客途暫居的性命痕跡佮感觸，以及透由詩歌走揣佮當代讀者共感、共鳴、共勉的歌詞聲韻，加上數篇台語譯詩的實踐佮挑戰，展現一位研究者不時幼磨的詩心，也表現一位詩人深掘歷史、稽考語文的傳承佮再起造。【專文深情推薦】吳易叡　成功大學全校不分系暨醫學系人社科合聘副教授申惠豐　靜宜大學台灣文學系副教授兼系主任◎本作品榮獲國藝會出版獎助

經歷言文一致的百年思索綻放台語小說的百年風景睽違25年新編台語現代小說選，從日本時代到現當代，從羅馬字（白話字）、台灣話文到現代漢羅台文，見證台灣作家們跨越世代接力追求的創作願景，重新建構台語現代小說的思想視野和藝術世界。──日本時代──郭頂順．蔡秋桐．蘇德興．楊　逵．賴　和──現 當 代──陳明仁．陳　雷．王貞文．胡長松．胡民祥陳正雄．藍春瑞．林美麗．王羅蜜多14位台灣文學、台語文學史不容忽視的重要作家；14篇由「我手寫我口」孵化的「台灣物語」，打破華語文學的陳年框架，重新看見台灣文學多語的底蘊與花蕾。－．－．－．－．－．－日本時代，伴隨著日本「言文一致」運動、中國白話文運動的興起，以及東亞近現代文學發展的整體脈動，台灣語言與文字的改革，乃至於語文傳承、文學創作、文化啟蒙與政治運動的主體性追求，一一成為台灣作家亟欲透過文學之筆達成的使命與任務。然而，在戰前日文和戰後中文的「國語」體制中，曾是大多數台灣人使用的「台灣話」，在朝向「言文一致」發展的過程中，無論是漢字或是羅馬字作品，都因複雜的歷史、文化與政治因素而受到許多擠壓與阻礙，台語文學作家、作品及其歷史，至今仍為主流文壇所忽視。本選集收錄日本時代及現當代共14篇台語現代小說，含括羅馬字（白話字）、台灣話文與現代台文作品，以教育部推薦用字進行標準化，並詳加註釋。提供讀者重新閱讀、發現日本時代台語現代文學萌芽的視野，感受其如何延續及接合現當代台語現代小說與台語文運動多元蓬勃的生命力，進而創造出屬於台灣本土的「台灣物語」的茁壯內涵。【名家推薦】李勤岸（台語文學教授）呂興昌（國立成功大學台灣文學系退休教授）陳萬益（國立清華大學台灣文學研究所榮譽教授）林巾力（國立台灣師範大學國際台灣學研究中心）【本書特色】1. 精選日本時代與現當代共14篇具有代表性的作家及文本，深化並擴充台語文學史、台語現代小說史的視野與內涵。2. 台灣文學、台語文學研究者呂美親，集長年研究成果親自編選並撰寫詳盡導論，介紹作品梗概，提供初學讀者有關台語文運動、台語文學閱讀研究之先備知識。3. 以教育部推薦漢字與台羅重新正字校註，適合台語初學者、自學者。4. 選文皆為文學史重要文本與文學獎得獎之作，適合作為閱讀賞析與創作範文。◎本書榮獲文化部「語言友善環境及創作應用補助」

本書選譯王育德（1924-1985，台灣人）之日文文學相關作品（部份作品為中文及台文），包括小說2篇、詩5首（含短歌、漢詩及歌曲）、散文11篇（含隨筆、書簡）、文學評論6篇。另附編譯者導言與生平及著作年表。

台灣作家議論兼抒情的文學呼聲台灣話現代散文書寫的百年心情57位台語文學不同時代的代表作家64篇主題豐富、面貌多元的台語散文徹底翻轉台灣現代文學的歷史視野重現台灣文學多語多彩的底蘊與花蕾──戰前──葉漢章．巴克禮．無落名．吳道源．高金聲潘道榮．林茂生．偕叡廉．連瑪玉．　性賴　和．蔡培火．王守勇．金仁理．黃石輝郭秋生．楊肇嘉．汪宗埕．郭明昆．賴仁聲 ──戰後現當代──鄭兒玉．董芳苑．王育德．陳　雷．林宗源林央敏．黃勁連．蕭平治．東方白．陳豐惠鄭雅怡．胡民祥．陳明仁．凃順從．黃晴美向　陽．張春凰．江秀鳳．陳廷宣．藍春瑞李勤岸．胡長松．陳潔民．周定邦．王貞文陳正雄．劉承賢．吳南圖．柳青亮．李恆德劉靜娟．王秀容．吳嘉芬．廖玉蕙．林美麗王羅蜜多．王昭華台語現代文體的誕生，除了日本時代受日本「言文一致」運動、中國白話文運動與東亞近現代文學發展的影響外，還有一段不容忽視的歷史，亦即早於1885年創刊的《台灣府城教會報》所使用的「白話字」（Pe̍h-ōe-jī），在語料紀錄、歷史文獻與文學創作各方面的重要積累。漢字與白話字，不但對殖民地台灣思考「言文一致」的語文改革，乃至於文學、文化與政治運動的主體性追求中產生極大作用，同時也在語文發展的過程中，留下了形式殊異的文體面貌與豐厚扎實的文學主題與內容。然而，在戰前日文和戰後華文的「國語」體制中，曾是大多數台灣人使用的「台灣話」，無論是漢字或是白話字作品，都因複雜的歷史、文化與政治因素而受到許多擠壓與阻礙，台語文學作家、作品及其歷史，至今仍為主流文壇所忽視。在華語散文也被視為邊緣文類的情況下，台語現代散文的雙重邊陲性，更是自不待言。本選集收錄戰前與戰後現當代共64篇台語現代散文，含括白話字、台灣話文與現代台文作品，以教育部推薦用字進行標準化，並詳加註釋。從歷史的角落出發，引領讀者回顧台語散文自清國統治以來萌芽發展、點滴匯流的百年成就，以及近30年飛躍成長的軌跡。一起感受台語散文與台語文運動密切接合的歷史脈動與文藝性格，思考台灣文學與台語文學的時代意義與藝術內涵。 【本書特色】1. 精選戰前至戰後現當代共64篇文本，深化並擴充台語文學史、台語現代散文史的視野與內涵。2. 台灣文學、台語文學研究者呂美親，集長年研究成果親自編選並撰寫詳盡導論，介紹作品梗概，提供初學讀者有關台語文運動、台語文學閱讀研究之先備知識。3. 以教育部

為青年世代而生的台語教材--語言是文化和記憶的載體。語言消失了，文化和記憶也會跟著消失在歷史洪流裡面。「不要等到語言消失了，我們才來想辦法。」今年是本土語言課程列入高中必修的第一年。配合一○八課綱，如今我們需要一本新的台語課本。符合當代需求的台語課本！國立台灣師範大學企劃合作，由專業台語老師進行編輯、撰文，邀請數位台灣插畫家繪製配圖，結合當代議題、多元文類，跳脫簡易歌謠或日常對話的選文，台語可俚俗、可精緻、可抒情、可論理。設計「做伙想看覓」、「語句製造所」、「文章的園」欄位，訓練台語思考，從閱讀、言說、書寫思維來學習台語。為青年世代打造的台語課本，使用簡潔的編排設計與適度留白。插畫家們以具巧思的構圖設計，打造具美感的閱讀體驗。全本以教育部訂定之台語推薦用字編寫而成，輔以台羅拼音。從閱讀、書寫台語開始，全面翻新台語的學習體驗。本書各欄位介紹： 1.註解 符合教育部閩南語標準用字及拼音，解釋台語生難字詞。 2.導讀 包含課文提解語課文分析，讓學生更了解選文議題。 3.做伙想看覓 以提問方式，引導學生對課文內容進行延伸思考與討論。 4.語句製造所 挑選課文內出現之詞語或句型，讓學生熟習運用相關詞語。 進一步理解、應用台語文法。 5.文章的園 以課文相關的文體形式或議題內容為題，讓學生練習寫作台語短文或詩詞。 養成以台語思考、書寫的習慣。課本選文與議題第一課｜知識想像－《小王子》選讀（節錄）／安東尼．聖修伯里（蔡雅菁譯）第二課｜藝術－三百冬來台灣文學審美觀點的變化／宋澤萊第三課｜公民法治－現代詩選〈力量〉、〈石頭所記憶的代誌〉／林亨泰、王貞文第四課｜科技－慣性座標系統／陳柏中第五課｜防災－看無對敵的戰爭－速記福島景緻／陳威志第六課｜多元文化－現在的平埔族佮阿美族／林清廉第七課｜媒體素養－新聞生產佮媒體素養／呂東熹第八課｜環境－八八水災歌／藍淑貞第九課｜海洋－海口／王昭華第十課｜人權－講家己的故事／吳易蓁第十一課｜生命經驗－做石的工人／藍春瑞第十二課｜性別平等－佛跳牆／江文瑜（劉承賢譯）

木麻黃、土蓮霧、柑仔蜜，以及田間熟識的阿婆阿伯的熱心招呼……一段去隔壁村找朋友的愉快旅途，重現童年時自在探索的樂趣。一份送給朋友的禮物，滿滿都是田間日常的風景。到朋友家拜訪、和朋友一起玩是童年最愉快的事情。一趟短短的訪友路途，就是孩提時自在探索、恣意遊玩的旅程。《我的朋友蹛佇隔壁庄》是由台文繪本創作姊妹檔儲玉玲、儲嘉慧再度攜手合作的第三本台文繪本。充滿童趣的台文文字，簡單卻有味的故事，描繪出童年的愉快心境。濃彩描繪的優雅風景，重現農村的日常——養蝦的池子、高麗菜田、野生的土蓮霧，長滿草的土地、剛犁好一畦一畦的田園……跟著圖文走，彷彿經歷一場台灣鄉間巡禮，也感受到濃厚的人情又充滿友誼的溫暖。全書以台文書寫，另外附有台文朗讀音檔，以及全台羅拼音的版本，不論用看的、用讀的、用聽的，全方位體驗台文的樂趣，回味共有的兒時記憶。本書特色1、全漢字為主，羅馬字為輔，兩種文字表現台語不同的閱讀風貌。2、國立臺灣師範大學臺灣語文學系助理教授呂美親審定。3、附台文朗讀音檔，邊聽邊讀，是和孩子一起親近台文的最佳入門讀物。身爽推薦林蔚昀（作家）許瓊文（小樹的家繪本咖啡館主人）郭德慧、林彥廷（紅氣球書屋主理人）楊富閔（作家）鄭順聰（作家）諶淑婷（作家）（依姓名筆劃排序）好評推薦要去找好朋友玩的快樂，是童年裡最雀躍的事。玉玲的文字簡單、明亮，讀出聲時你會感受到音律背後帶來的情感撞擊。嘉慧的圖像情境，讓人想一看再看，看見那單純的快樂還有大自然裡的美好。姊妹倆因童年記憶而迸發的繪本合作，總是讓我讀著、看著，心就笑了。—— 許瓊文 (小樹的家繪本咖啡館主人)

十八篇橫跨台灣文學、文化與社會的論著，探究十八種不同的向陽精神，面向陽光升起的所在。不同時期的向陽曾參與各類文化與文學活動，歷任多種要職，充分展現文學人的社會性與運動性。──廖振富／國立中興大學台灣文學與跨國文化研究所兼任特聘教授在台語文學運動還未興起時，《土地的歌》便出版，那可謂是極度「超前部署」；且無論形式與內容，都展現其強烈的特色與美學內涵。──呂美親／國立臺灣師範大學臺灣語文學系副教授向陽的寫作肇始於詩，卻不囿限於詩，而是遍及散文、論述、翻譯、兒童文學、時事評析等領域。──楊宗翰／國立臺北教育大學語文與創作學系副教授向陽不僅在現代詩創作繳出亮眼的成績，以台語詩與十行詩聞名詩壇，在童詩領域亦有相當豐碩之成果。──李桂媚／大葉大學華語中心教師 國立臺北教育大學台灣文化研究所名譽教授、第十屆國家文化藝術基金會董事長林淇瀁，以「向陽」為筆名，長期耕耘台灣文學文化研究與創作領域。他十三歲便立志成為一位詩人，學生時期加入詩社，而後出版多本詩集，主編詩刊、報刊。他不僅是一位詩人、編輯者、學者，還是多產的散文家、兒童文學作家與報導文學實踐者。 而他的筆，也緊緊地與台灣社會連繫在一起。在創作上，從二二八、台灣農民運動、野百合學運、九二一大地震與SARS，向陽透過詩作反映社會現實，並帶有對台灣的關懷與愛；在編輯台上，他曾因於戒嚴時期刊登政治色彩鮮明的作品，報刊遭到查禁、本人被警總約談，卻仍不畏強權，讓台灣的聲音在威權陰影下被看見、被聽見。 向陽的多重角色、身分與視野，多年下來累積了在文學、文化與社會之間豐富而立體的貢獻。 本書輯錄「陽光升起的所在：台灣文學、文化與傳播」暨林淇瀁教授榮退學術研討會專文，以六大主題、十八篇專文，從現代詩與童詩、到散文與報導文學、從副刊編輯到文學論述，交織出向陽橫跨創作與評論、文本與現場的身影。無論是作為書寫者、論述者，或作為編輯與教育者，向陽始終以高度的文化自覺與批判意識，參與台灣文學文化的建構與重塑。他的詩作深植土地，書寫歷史記憶與社會傷痕；其文化實踐亦跨足報導、媒體與學術論述，展現跨界交織的創作能量。

詩集裡對台灣歷史的辯證，對普世信條的追求和當代觀點的倡議，比如歷史記憶、土地正義、戰爭、性別平權等等，已無消贅述。但重新讀了《落雨彼日》之後，卻逐漸開始信服一部作品能夠經久不壞，精湛的技藝和美感的追求仍是不可或缺的。吳易叡（新加坡南洋理工大學醫學人文助理教授） 透過美親優美的母語吟唱，她領著我去召喚去追尋那些已經逝去或正逐漸逝去的認同與感動，一種彷彿回歸到最初、最初的那種純真。申惠豐（靜宜大學台灣

懷抱惜別的心情，對未來回看 向望台灣人佮母語閣再相逢、閣再相會…… 用母語吟唱，怙台文記持，對《落雨彼日》以後，呂美親行徙佇學者佮詩人這兩款角色的中間，累積十冬的健筆，交出這部《方言歌2070》，是伊繼續譜唱人生的思考、情感佮懷想，引𤆬讀者遙想未來，探聽一陣一陣對宇宙回傳轉來的母語回聲。 詩集分做六卷，有延續對歷史、語言的關心，共時間佮眼界攏搝開，釘根本土也展望國際，面對台灣佮國外的現實動靜提出沉靜的自言，也有記錄詩人成做母親，佮囡仔日常的小小說教佮愛語。人生客途暫居的性命痕跡佮感觸，以及透由詩歌走揣佮當代讀者共感、共鳴、共勉的歌詞聲韻，加上數篇台語譯詩的實踐佮挑戰，展現一位研究者不時幼磨的詩心，也表現一位詩人深掘歷史、稽考語文的傳承佮再起造。 【專文深情推薦】 吳易叡　成功大學全校不分系暨醫學系人社科合聘副教授 申惠豐　靜宜大學台灣文學系副教授兼系主任 ◎本作品榮獲國藝會出版獎助

針對臺南文學關於自鄭轄時期開始的古典文學、日治時期現代文學、戰後現當代文學、臺語文學、現代戲劇、兒童文學、民間文學、原住民、口傳等，分別從時代與文類作深入探討研究與撰寫，以彰顯臺南400年於臺灣文學地位不可或缺的重要性。