國立中央圖書館台灣分館採編組

這是熊鷹雨水成為山林霸主前的故事熊鷹盤旋於臺灣山林，威風凜凜，令人目不轉睛。然而，小熊鷹「雨水」的幼年時期，卻和其他鳥兒一樣稚嫩。在研究員為牠繫上金屬腳環進行追蹤後，逐漸成長學會飛行的雨水，竟誤遭獵具夾傷！在猛禽研究會獸醫悉心救治下，雨水能否康復，再次展翅，真正成為山林的霸主呢？【本書特色】●真實故事，生動有趣的閱讀體驗改編自屏東科技大學鳥類生態研究室與台灣猛禽研究會的真實經歷，以雨水的視角出發，結合繪者充滿想像力的筆觸，將熊鷹的冒險歷程描繪得栩栩如生，讓讀者身歷其境。●重視「核心素養」，跨領域的知識內容透過雨水的成長歷程，讀者能體會自我探索與環境互動，培養自主行動力；同時結合自然科學與生態保育知識，幫助孩子認識物種特徵與生態威脅，進一步理解人與自然的關係。研究員、村民、獸醫與熊鷹的互動故事，帶領孩子學習關懷、表達與合作，逐步深化社會參與與公民意識，實踐跨領域素養的核心精神。●插圖畫風活潑，兼具真實與藝術台灣猛禽研究會與陳PN繼《鳳頭蒼鷹生態漫畫》後再度合作，以繪本風格展現。繪製的人體與動物既傳神又引人入勝，兼顧生態真實性與藝術感染力，巧妙融合科學與美感。●全齡適讀的繪本，共讀共學的選擇書末附有科學探究單元，是了解熊鷹祕辛和保育狀況的最佳途徑。這不僅是一本兒童繪本，更是適合任何年齡層對臺灣生態有興趣的讀者閱讀的知識書。特別推薦親子共讀，一起感受這個成長的故事。◆ 熱情推薦 ◆ (依首字筆劃排序)林思民│國立臺灣師範大學生命科學系 特聘教授孫元勳│國立屏東科技大學研究總中心 特聘研究員張東君│科普作家郭彥仁(郭熊)│生態研究者／作家※本書無注音※推薦閱讀年齡：5歲～8歲親子共讀、9歲以上可自行閱讀。

健康是幸福的契機，建築是實現幸福的橋樑。隨著全球陷入能源危機，地球永續已成為國際重視的議題，同時也因為疫情的衝擊，讓人們更加重視健康這項議題。在這場大變局中，「建築」扮演著塑造我們生活環境的關鍵角色。建築不僅是提供我們居所的空間，更是影響生活品質、身心健康的元素。而這種影響力，需要以更專業、深度的角度來理解。▶何謂健康建築？健康建築的概念由國際健康建築研究所（International WELL Building Institute簡稱IWBI）於2004年推出一套健康建築標準，提出全球不同類別的健康建築設計準則，以醫學研究為準則，從人的健康系統需求對應建築物設計來提升空間舒適感。本書由健康建築發展內涵到國際發展趨勢，再延伸至健康建築的相關領域，最後邁向幸福健築，完整介紹健康建築的發展與趨勢。

中國醫療史祕辛大公開！ 眾多耐人尋味、令人拍案驚奇的醫藥小故事 ◎你身體內的那些東西，就算高唱「你是我的眼」，依舊看不到，那古人是如何發現及解讀？ 歷史上神醫華佗明明神乎其技、無所不能，卻仍舊無法拯救吐蛇病人。病人吐的是蛇還是蟲傻傻分不清？ 現在人總說讀書讀到腦筋壞掉，這可不是空穴來風，就連古人也認為讀書太專注會傷身！（是不是找到藉口可以不念書了呢？） 血液在古代東西方文化中是神祕且具有力量的元素，經血、精液在中國更被視為追求長生與健康的祕方，甚至有皇帝差點因為經血引起暗殺。宮鬥劇必備的「滴血認親」到底是劇情烘托橋段，還是確有其事？ ◎長壽之道、養生祕方百百種，古人是如何避免踩雷、輕鬆入門？瘟疫時不時刷個存在感，古人是如何捍衛自己的生命？ 免驚！一本《老老恆言》在手，養生達人就是我，舉凡睡眠障礙、起居衛生、飲食等，養生小智慧幫你全部包辦。 關於防疫，其實古人比你想像的還要先進，清冠一號的構想來源，即是古代防疫治療之方。 根據《本草綱目》記載，我們常吃的豬肉居然有毒，吃豬腦不一定補腦還可能導致腎虛？我們所知的民俗食療和中醫的食療並不一樣！（所以不能亂吃豬肉？） ◎近代中西醫相遇，雙方是相互對立還是合作？隨著醫療科學的進步，中醫該如何朝新時代邁進？ 清末中醫面臨前所未有的危機，但他們並沒有坐以待斃，他們嘗試用西醫理論，來證實古代醫學學說，重新詮釋中國醫學的技術與身體觀。而隨著近代中國對外戰爭失利，西醫與強國健身概念結合，擔負起新時代責任，卻使中醫轉而被視為落伍、不科學，甚至一度被官方廢除！ 本書寫作題材包羅萬象，上至神醫華佗、針灸穴道，下至民俗食療、刮痧放血，沒有生僻冷硬的歷史，只有你想像不到的各種有趣故事！不僅內容極具延伸研究價值和閱讀趣味性，同時收錄了醫療史研究方法及總體視野的文章，是一本既符合大眾史學寫作精神，卻又不失嚴謹學術性的醫療史讀本。 專文推薦人 林昭庚 中央研究院院士｜ 陳麒方 台灣中醫臨床醫學會理事長｜ 好評推薦 寺澤捷年 東亞醫學協會名譽理事長／日本東洋醫學會名譽會長｜ 胡峰賓 消費者文教基金會執行董事暨發行人／國立成功大學法律系教授／臺灣醫事法律學會秘書長｜ 馬逸才 中華民國中藥商公會全國聯合會理事長｜ 張永賢 中國

當中醫遇到西醫 當經絡臟腑與遇上解剖學 在看醫生之前，要先看懂身體！ 對西醫而言，身體是在手術解剖檯上可以「看」見的生理樣態， 對中醫而言，身體卻更隱含著一種氣化的、不可觀測的生命真理。 從《內經》、《傷寒》中走出的中國醫者，面對截然不同的醫學理論，該如何重新找到自己的位置？由氣血經脈建構出的中國身體觀，又會如何被重新形塑？ 晚清中國是一個新舊文化相互交匯衝擊的時代，在政治、社會、經濟等各層面，也迎來劇烈的衝突與轉變。傳統醫學在這樣的時代風氣下，也夾在中西文化之間搖擺不定。類似「中西醫融合」的理論彼此間相當不同。有強調合一的「中西一元化」，也有試圖「折衷中西」的說法。而唐宗海正是在這樣的潮流之中，首度提出了中西醫匯通的思想。他以傳統經脈氣血理論為骨幹，援引西醫的解剖學知識，在龐雜紛呈的各家理論上，替後來的醫者開拓出一條嶄新的航路。本書以他的立論為切入點，不只詳盡地介紹了中西醫理相互影響、匯通的過程，更替讀者建構出在晚清的時代變局之下，人們對於「身體」形象如何理解的歷程圖景。 解剖也看不見的人體－－「把脈」現在還有用嗎？ 對晚清的中醫而言，龐而繁雜的西方醫理知識特別在解剖學上備受重視。解剖學這種以「肉眼」觀測人體器官的新興學說，對於中醫傳統以經脈、臟腑理解人體的方式作出質疑。醫書典籍上的經脈路線，既不符合解剖學上的血管分布，卻又略有相似之處。對中醫而言，「脈」是一種氣血行走的路線，而這樣看似不科學的、難以捉摸的「氣脈」，在西方醫學大行其道的時代，又能扮演怎樣的角色？這樣的疑問既是中西醫學理論上的爭執，更展現了兩個文化之間，對於「人體」解讀的根本差異。 生命的中樞－－思考用的是心還是腦？ 在西醫的理論下，人體生命的一切活動簡而言之即受到大腦、脊髓、神經三者的連動控制。大腦作為生命的中樞，負責處理生命的一切感知。然而對中醫而言，比起大腦更為重要的，則是「心」的概念。心被是作一個擬人化的主體，在中醫理論上賦予情緒上的意義。唐宗海作為中西醫匯通的提倡者，並未完全否認大腦的功能，而是援引西方的解剖學說，在唐宗海的解讀下，大腦作為「心」轄下的其中一個臟腑，同樣的也負責處理人體的活動與感知。中西醫對生命的理解，自中樞起便南轅北轍，藉由唐宗海解讀、重構的過程也可以看出晚清中國知識分子在接受外來文化時，是如何理解與轉化新知。 本

由於社會的急遽變遷，商事法條文曾多次部分增修與廢止，修訂本書之主旨及功能在於使本書與時俱進並得普及於社會大眾，以闡揚商事法之觀念。書中對於相關條文內容皆予以簡明扼要之說明、分析，相信當能滿足任何考試或進修之需要。 民國一○三年六月修正公布保險法部分條文，其中包含：第十二條主管機關、第一百三十六條保險業之組織、第一百四十二條保證金之發還、第一百四十三條之三安定基金、第一百四十六條之一、之二購

讀《四書》，並非為了考古以求淵博，而是為了每天的生活實踐與活用。大學院校的四書課程，歷來大多以朱熹《四書集註》為教材。可是，文言撰寫之章句注釋，不但不適合現代人閱讀，且章句並未依教學的實際需求來編排，頗影響教學效果。而且四書課程一般只上兩學期，勢必無法將《論》、《孟》、《學》、《庸》全部教完，故宜作妥善之規畫。因此，我們在教育部的協助下，著手編撰這本《儒學與人生》教材。為了照應現代學生的需求、特性

詩是心靈的獨白，情感的昇華。唐代文學，無論是唐詩，古文，或是傳奇小說、敦煌曲子詞等，都是成就輝煌而照耀千古的作品。尤其唐詩一項，更是傲視寰宇，表現了唐人的智慧和東方民族的異彩。詩歌的朗誦，由平面的顯示到立體的展現，由空間的紀錄，到時空的會合，讀詩的人，透過音韻、節奏的美，更能體會到詩人所表達的情意，而進入光華無比的殿宇，收到共鳴的效果。

散文，便是不押韻的文章。散文的可愛，就像聊天一般，可以從中國的月亮，談到西遊記裡的美猴王；從失根的蘭花，談到我所知道的康橋，只要是生活的、有意義的，不管是魚，是孤雁，是一朵小花，都是寫散文的好題材。而透過美讀和朗誦，才更能深切體會到其中的趣味與精神。 本書透過CD的輔助，讓文字化作聲線，有生動活潑的表現。書中除原文外，還有說明部分，為讀者解釋篇章大旨與誦讀要點，使您能由心體會散文之美。請讓琅琅讀書

詩歌是詩人的心聲，文學的精華，它包涵了意義性和音樂性二者，詩歌的意義性是「辭情」，音樂性是「聲情」，因此詩歌的原動力在於情感。古人讀詩，往往發聲吟哦，抑揚頓挫，以盡其情，而詩歌大半與音樂結合，具有「音樂文學」的特色。 本書精選唐宋詞作，以傳統詩文的吟唱方法，平、上、去、入四種聲調兼備，且伴以音樂，加深讀者對格律、聲調的體會，徜徉於詩歌的聲情世界。

詩歌是詩人的心聲，文學的精華，它包涵了意義性和音樂性二者，詩歌的意義性是「辭情」，音樂性是「聲情」，因此詩歌的原動力在於情感。古人讀詩，往往發聲吟哦，抑揚頓挫，以盡其情，而詩歌大半與音樂結合，具有「音樂文學」的特色。 本書精選古典詩、詞、曲和新詩作品，以傳統詩文的吟唱方法，平、上、去、入四種聲調兼備，且伴以音樂，加深讀者對格律、聲調的體會，徜徉於詩歌的聲情世界。