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商品定價
$199以下
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$200~$399
(26)
$400~$599
(5)
出版日期
2025年
(1)
2023~2024
(1)
2021~2022
(6)
2019~2020
(4)
2017~2018
(9)
2017年以前
(11)
裝訂方式
平裝
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作者
堪千創古仁波切
(9)
第9世堪千創古仁波切
(7)
勉東倉巴仁波切、八蚌欽哲仁波切、堪千創古仁波切 原著;堪布卡塔仁波切 講述;比丘尼洛卓拉嫫 口譯
(1)
勉東倉巴仁波切、八蚌欽哲仁波切、堪千創古仁波切 原著;堪布卡塔仁波切 講述;比丘尼洛卓拉嫫 藏譯
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堪千創古仁波切 作;阿尼蔣秋卓瑪 採訪
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夏瑪巴確吉旺曲-原作;第17世大寶法王噶瑪巴、第9世堪千創古仁波切-講述
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堪千創古仁波切
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作者:堪千創古仁波切
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1.
國王之歌:薩惹哈尊者談大手印禪修
出版日:
2022/01/21
作者:
堪千創古仁波切
出版社:
眾生文化
裝訂:
平裝
這是大手印「遠傳承」第一位祖師,也是龍樹菩薩的老師:薩惹哈尊者的教導,這是大寶法王的老師:創古仁波切的釋論,這是「道歌寶藏」三部曲之一「國王之歌」的口訣,鮮活、直接、有加持力,對心的本然力量有信心、想開啟自心寶藏的人,仔細聽,大手印的心跳聲,就在字裡行間!什麼是大手印禪修之「基」(基礎)?什麼是大手印禪修之「道」(過程)?什麼是大手印禪修之「果」(目標)?身為大手印傳承第一人的薩惹哈尊者,在面對國王與諸婆羅門質疑他縱欲飲酒而要撤除其婆羅門種姓時,他分別為國王、王后、庶民詠唱出三首道歌——《國王之歌》、《王后之歌》、《庶民之歌》。這三首道歌結集成《道歌寶藏》,其中為國王詠唱的《行持歌》(又名《國王之歌》),即從「基」、「道」、「果」三個面向來教導大手印。在基大手印中,薩惹哈尊者指出「基」是事物的如實面貌,迷妄的顯相即在「基」之中生起。如果我們能在迷妄的輪迴顯相中捨斷貪執,認出這個真實本然的自性,才可能進入大手印之道。在道大手印中,尊者教導「正念」、「無念」、「無生」、「離心」四個修行次第。但尊者在本書中對調了前兩個次第,首先是藉由深刻的勝觀——「無念」,以品嚐離於煩惱的滋味。接著,應用「正念」以穩固對心性的認識,並看見諸法的如幻自性,進而觀見一切諸法皆是「無生」。最後,超越概念造作的心——「離心」,而回歸到一直都在的原點——無垢的心性。在果大手印中,我們認識到輪迴的顯相皆空無自性,體證遍在的大樂狀態即是我們的心性,而從輪迴中解脫。如此圓滿成就智慧與慈悲,也圓滿成就利他的因緣,而獲得三身或五身等功德。 薩惹哈尊者藉由道歌的形式詠唱大手印口訣,教導我們認出心性,而獲得佛法修持的究竟之果。在聽聞、思惟道歌之後,我們也要如薩惹哈尊者一般,執起俱生本智之劍,射穿能所二執的妄念,了證法身。
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9
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2.
噶舉三祖師-密勒日巴傳:從復仇到證悟,傳奇一生的偉大瑜伽士
出版日:
2016/11/12
作者:
堪千創古仁波切
出版社:
橡樹林文化
裝訂:
平裝
◆他戲劇化的人生造就偉大的佛教傳奇,◆從犯下殺業到精進苦修,一生即得證悟;◆他在深山岩洞的修行,艱困中安樂自在,◆珍貴的體悟化為「十萬道歌」傳唱至今;◆他的故事如此迷人,值得我們一讀再讀,無比激勵!密勒日巴尊者之所以卓越非凡,即是由於他的證量與泰然自若。他猶如你所驚訝的老者那般苦難而精進苦修;猶如你所敬佩的尊者那般逍遙自在而遊戲人間;猶如你渴仰的上師那般慈憫大悲而傳奇不斷。在西藏佛教史上,密勒日巴
優惠:橡樹林主題書展-單79雙75
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79
221
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3.
噶舉三祖師:馬爾巴傳─三赴印度求取法教,建立西藏噶舉傳承的大譯師
出版日:
2016/10/08
作者:
堪千創古仁波切
出版社:
橡樹林文化
裝訂:
平裝
◆西藏噶舉傳承的建立者,將教法從印度帶到西藏◆慈悲不凡的無上成就者,利益無量有情眾生◆馬爾巴教法的遍智之心與清淨慧識依然長存以大決心大勇氣,他前往聖地多次。以大慧力他得見,一切事物本自性。以大了悟他顯現,種種不同之神通。 作者堪千創古仁波切為當今噶舉派第十七世大寶法王噶瑪巴的總經教師。由於他廣大的證量與傳承上師的身分,在閱讀本書時,除研讀文字,更能深入明白義理,有益自我修為。 本書是仁波切於一
優惠:橡樹林主題書展-單79雙75
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4.
觀修藥師佛-祈請藥師佛,能解決你的困頓不安,感受身心療癒的奇蹟
出版日:
2017/02/16
作者:
堪千創古仁波切
出版社:
橡樹林文化
裝訂:
平裝
◎從觀修藥師佛、體驗療癒的奇蹟到認識藥師佛大願,最經典珍貴的一本書。◎藏傳佛教噶舉傳承大上師堪千創古仁波切親授「藥師佛法」並詳盡開示十二大願。◎藏傳佛教普遍使用的藥師佛儀軌,完整呈現修行次第,無須灌頂口傳即可實修。◎讓藥師佛帶領您一步步走向今世的富足健康與真正的解脫快樂。 1999年6月,堪千創古仁波切在美國華盛頓州的喀斯開山區曾指導為期八天的閉關,教授藥師佛觀修儀軌與《藥師佛經》。於此期間,創
優惠:橡樹林主題書展-單79雙75
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5.
直指法身:第九世大寶法王大手印修持法本釋論
出版日:
2018/03/07
作者:
第9世堪千創古仁波切
出版社:
創古
裝訂:
平裝
大手印是一門溫和的法門以直接禪修心的本質,掌握心靈自由的關鍵讓心放鬆而開闊,越來越清明以智慧解決心理和情緒的問題,恢復生命本然的健康與喜悅最終達到開悟解脫的境界大手印是藏傳佛教最高深的教法之一,是一種直接指引心性的禪修方法。在大手印實修教授的殊勝傳統中,心性是根本,直證心性是首要之務。《直指法身》的釋論主要有兩個部分。第一部分是前行,介紹大手印的三種加行。第二部分是正行,分為「止禪」和「觀禪」。「
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6.
生死間,與願同行:中陰.淨土.破瓦.修持概要
出版日:
2020/04/30
作者:
第9世堪千創古仁波切
出版社:
創古
裝訂:
平裝
藏傳佛教生死必修課死亡雖然無法預知但是你可以決定如何面對死亡當一個人臨終時,經驗到密續口訣所闡述的死亡過程,如果自己具有很好的密乘修持,或者對於上師具有強烈的信心,就可以了悟「中陰」時的自性光明。──第17世大寶法王噶瑪巴「中陰」是從生到死的過渡「淨土」是來世最好的居所「破瓦」是通往淨土的指引藏傳佛教從生到死的智慧教導創古仁波切講述從生到死的修持口訣帶你一次認識完整的臨終修持當下修持,就能決定來生
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7.
鮮活的覺性:堪布岡夏的心性教言
出版日:
2018/12/01
作者:
第9世堪千創古仁波切
出版社:
創古
裝訂:
平裝
心的本質清晰且寬廣鮮活而醒覺此教言完整融合大手印與大圓滿的精要修持堪布岡夏是西藏一位極具傳奇性的上師他的教言完整融合大手印與大圓滿的精要修持簡明而深奧對所有在覺醒之道的追尋者揭示了卓越而非凡的導覽1957年夏天,堪布岡夏前往西藏東部的創古寺,創古仁波切就在那裡遇見了堪布岡夏。當時,堪布岡夏在創古寺給予此教言,而這些是大手印與大圓滿兩者修行要點的精髓。這些教言之所以能實際利益我們身處的時代,是因為堪
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8.
在家修行:《龍樹菩薩勸誡王頌》講記
出版日:
2021/07/09
作者:
龍樹菩薩-根本頌
;
第9世堪千創古仁波切-講述
出版社:
創古
裝訂:
平裝
★佛陀之後最有智慧者★龍樹菩薩給摯友國王的一封親友書適合現代在家人的修行指南◤忙碌與修行是現代人的兩難到底該如何兼顧在家生活與修行生活呢?◢西元二世紀龍樹菩薩就寫了這樣一封「親友書」告訴他的摯友乘土國王在忙碌生活與享受富裕的同時還有一種生活的可能無須捨棄世間的工作與生活也能在家修行以不違背佛陀所教導的方式生活獲得圓滿的快樂◆學習佛法,在家也可以修行雖然出家是很殊勝的,但不代表修行、學佛就一定要出家
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9.
修心七要:突破自我預設,活化慈悲利他的藏傳煉心要訣(附贈:《30天慈悲利他的修心練習》抄寫、修持手帳)
出版日:
2023/07/28
作者:
恰卡瓦耶謝多傑
;
第9世堪千創古仁波切
出版社:
創古
裝訂:
平裝
「修心七要」是很特別的法門當一個人真的做到這些要訣的修持時任何時候心都是很安定、很歡喜、很圓滿的 新版★隨書附贈:《30天慈悲利他的修心練習》抄寫、修持手帳新版★手帳內附:「堪布丹傑每日觀修解說」錄音檔QR Code*本書為原《修心:我們是唯一能瞭解自己的人》改版書 .修心,如同一朵花,要種在普通的土裡滋養 .修心,是和心對話的方法,而自己是唯一能與自心對話的人 .修心,要先發心;進一步,是調伏自心;更進一步,是慈悲利他 修心,是佛陀的教法,傳承至金洲大師、阿底峽尊者,再由歷代行者傳承下來,一直到恰卡瓦耶謝多傑,將所有修心的口訣歸納成七個要點,成為《修心七要》。 堪千創古仁波切是藏傳佛教噶舉傳承中學修兼備、備受敬重的大師,也是十七世大寶法王噶瑪巴的總經教師,內容豐富的修心教法,仁波切以一生修持的經驗,進一步歸納所有修持的要點,精要的講述,可以說一生中所有修心的菁華口訣,都已在本書中教導! 想要體驗菩薩的心,想要認識真正的自己、改變自心、突破自我,這本書絕對可以時時刻刻陪伴著你一生修持,每次重複閱讀,都能讓你對心有新的體會,幫助你一步步的與菩薩的心愈來愈靠近。 ★本書特色 ▍傳承千年的藏傳煉心教法 修心的教法從佛陀傳承下來,到了十世紀,身為印度孟加拉南部王族的阿底峽尊者,為了要求得修心教法,不顧危險遠渡蘇門答臘向金洲大師求得教法後,自己再修持了十二年,才傳承給弟子,如此傳承直到恰卡瓦耶謝多傑著作了《修心七要》,才得以流傳。 ▍生起慈悲心的特殊口訣,歸納所有修心教法 恰卡瓦耶謝多傑大師依止噶當派的法教後,將阿底峽尊者傳承下來的噶當派的所有修心教法整理成七個要點,成為「修心七要」的教法。修心教法的主要內容,是告訴我們如何生起慈悲心的口訣,進而能漸進消除我執真正利益他人。一般佛教的修持都會提到「無我」,但是「修心七要」卻是用「我執」來做修持,以我執為道用,以「有我」、「有他」來做的修持,是一個非常特別的法門。 ▍二版附贈抄寫、修持手帳,「堪布丹傑每日觀修解說」錄音檔下載 隨書附贈《30天慈悲利他的修心練習》抄寫、修持手帳,內附「堪布丹傑每日觀修解說」的錄音檔QR Code,由堪布丹傑在尼泊爾聖地南無布達親自錄音,除了
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10.
成為菩薩的每日練習:菩提心是一切修持的起點(附贈:《菩提心戒的每日受持與抄寫》手帳)
出版日:
2022/10/28
作者:
第9世堪千創古仁波切-講述
;
堪布羅卓丹傑-審訂
出版社:
創古
裝訂:
平裝
從凡夫到菩薩其實,只有一念的距離就是——生起菩提心菩提心,是你與諸佛菩薩的超連結—————————————————隨書附贈:《菩提心戒的每日受持與抄寫》手帳每天可以掃描影片檔重複在仁波切座下領受菩提心戒透過不斷受持菩提心戒幫助你愈來愈容易生起菩提心世界上有太多是我們無法改變的事而唯一確定可以改變的是自己的心如果生命總是卡關、不如意如果修行一直無法突破、進步那麼,是該讓心升級的時刻了菩提心,是一切修持的起點是賢劫千佛成佛的祕密也是成為菩薩的唯一大道能夠聽聞、思惟和修持菩提心就是成為菩薩的開始透過每日的練習終有一天在生起菩提心的剎那你將明白這一生已意義非凡!本書結集了創古仁波切三次對菩提心的相關開示,是一本快速瞭解與修持菩提心的精要之作。三次開示中,第一部分是創古仁波切根據傳統的方式開示了《入菩薩行論》其中四品(第一、二、三、十品),由仁波切親自勘誤校訂藏文版與加上堪布昆巴《入菩薩行論釋》的科判;內文中引用的《入菩薩行論》原著偈頌,由譯者釋如石法師透過諦聽文化授權最新修訂的譯文版,此版偈頌譯文更忠於藏文原著,包括有些偈頌未有標點符號,因強調句義尚未完結,標點易有誤解,所以不另作標點,本書於偈頌編輯的部分,亦遵循釋如石法師譯文原作,一字不改。本書第二部分則是綜觀講說菩提心的類別,以及如何透過不斷反覆受持菩提心戒,讓自己生起菩提心;第三部分進一步提到無法生起菩提心時要如何在一天之中思惟修持。闡述菩提心珍寶的大乘經典數量廣博,本書是教導菩提心的菁華結集。唯有菩提心,才能幫助自他一切眾生得到快樂;唯有行持菩提心,才是在無數劫中真正能利益眾生的方法。能夠聽聞、思惟和修持菩提心,就是成為菩薩的開始,透過每日的練習,終有一天在生起菩提心的剎那,你就成為了菩薩!★本書特色▍第17世大寶法王專文推薦●菩提心,是三世諸佛菩薩唯一的大道創古仁波切是第17世大寶法王的總經教師,在法王的推薦序中,他提到創古仁波切是具有豐富信心、戒律、布施、智慧,身、口、意的罪業極少,恆常奉獻佛教與眾生,一心一意修持取捨等等值得稱歎圓滿功德的大德,是無比大善知識。仁波切開示的《入菩薩行論》釋論,是進入佛教傳承和道法者的良藥。出版、聽聞、思惟和修持此書的人們,也已然成就了善果!▍菩提心的奧妙之處,諸佛的觀察發現!唯有藉由菩提心的力量,才能消除強烈的罪業和煩惱,增強微弱的善業。這是任何其他的善法都很難做到的一點。菩提
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11.
那洛巴教你:邊工作,邊開悟
出版日:
2022/05/06
作者:
那洛巴尊者-原典作者
;
堪千創古仁波切-釋論作者
出版社:
眾生文化
裝訂:
平裝
這是大手印金鬘傳承第二棒, 也是「那洛六法」祖師:那洛巴的法本;這是大寶法王的老師:創古仁波切的釋論;-- 兩大殊勝合璧,這是大手印修行人不可錯過的經典!【封面】創古仁波切說:無論你是哪一行,只要能在工作、生活中,時時以正念實修大手印,都有機會像84大成就者一樣證悟!【封底】佛法是關於你自己的心,不是什麼很遙遠的東西。試著去減少傲慢,以意樂取代剛?。試著這樣去想:「這些法乃來自一位偉大圓滿的大師,也許我可以從中學到一些什麼。」然後真誠去聆法。我想這樣的話,是可以理解到一些什麼的。 ---堪千創古仁波切#「工作中證悟」的大成就者傳承古印度84位大成就者,以實修大手印得到解脫,告訴後世從事任何職業都無妨修持, 以任何一種生活方式去修持大手印都可行,保持正念與專注,修持與工作同時進行而毫無衝突,更可能臻至一生成就的圓滿證悟 。#那洛巴大手印教學的課本那洛巴尊者--具大精進與大虔敬、歷盡苦行的證悟者,本書收錄之《見地攝略》與《大手印要言》歌訣,是尊者當年授徒時使用的文本,凝練心語而融匯大手印見、修、行、果等各次第殊勝法要 。 #時時刻刻大手印大手印法教超越一切時空限制,在日常時刻中皆可謹持於心,是最適合忙碌的現代社會中融合工作與修持的殊勝解脫道。任何活動的當下,請即思維那洛巴法語中的義理,並將法教帶入生活,讓俗世本身正是修行解脫的道路。
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12.
《定日八十教言》經典開示:大成就者帕當巴桑傑的古老智慧,與創古仁波切的現代實修指南
出版日:
2025/07/18
作者:
帕當巴桑傑-教言
;
第9世堪千創古仁波切-講述
出版社:
創古
裝訂:
平裝
暇滿人身如寶洲,勿空手歸定日人今若虛度空手返,人身復難定日人════════════════11世紀的證悟與21世紀的生活智慧重啟暇滿人身,即刻開始好好修行!════════════════.如果你曾經想修行,卻不知道從哪裡開始.如果你覺得現代生活太忙碌,無法精進修持一部傳承900年的修行寶典11世紀印度大瑜伽士帕當巴桑傑圓寂前的贈言每一則皆是對修行者的真心叮嚀當代藏傳佛教大師創古仁波切的現代詮釋將古老智慧,轉化為你週末就能實踐的修行指南帕當巴桑傑有「雪域達摩」之稱,他是息苦法的創始者,離苦立斷是他的願力。900年前,他在藏地定日山谷圓寂前,留下97則精鍊佛法義理的教言。創古仁波切應弟子祈請,將這部古老教法以現代語言重新詮釋,成為具體可行的實修方法。仁波切慈悲又務實的開示,讓佛法的古老智慧不再遙遠抽象,成為可以落實到個人日常生活中的實修指南。創古仁波切常說:「懂得再多佛法,如果不實修,就像對別人說教自己卻不實行一樣。」願每位翻開這本書的讀者,都能從中找到適合自己的修行之道。在這個充滿不確定的時代,讓這些歷經時間考驗的智慧,成為我們心靈的避風港。★本書特色▍為什麼要讀這本書?在這個資訊爆炸的時代,為什麼要讀一本九百年前的教言?答案很簡單:因為人心沒有改變。我們依然貪戀財富,執著身體,為親友所累,被煩惱所困。而這些教言,正是針對這些永恆的人性弱點而說。▍創古仁波切的現代詮釋,極有日常實用性這本書最大的特色是實用性。完整收錄帕當巴桑傑《定日八十教言》與創古仁波切的詳盡講解,幫助讀者從認識人身珍貴、輪迴無常,到實踐心性的轉化與超越。◎前行 —— 如何在日常生活中培養出離心。教導我們如何看待人身、財富、親友、故土,如何在世俗生活中保持修行的動力。◎正行 —— 直指心性的勝義諦教授。用最簡潔的語言,揭示明空不二、樂空雙運的甚深見地。即使是深奧的大手印教法,也以平易的比喻來說明。◎結行 —— 出定後如何保持正念。從處理煩惱、面對逆境,到如何在人群中修行,給出具體可行的指導。▍如何使用這本書能夠從頭開始仔細閱讀是最好的。你也可以:□隨意翻開一則教言,作為當天的格言。□遇到人生困境時,尋找相應的指導。□作為每日修行的參考指南。□當成睡前的心靈讀物。最重要的是,不要只是閱讀,而要實踐。正如創古仁波切常說:「懂得再多佛法,如果不實修,就像對別人說教,自己卻不實行一樣。」
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360
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13.
岡波巴四法:心趣法‧法入道‧道斷惑‧惑顯智
出版日:
2021/12/03
作者:
岡波巴大師-根本頌
;
第9世堪千創古仁波切-講述
出版社:
創古
裝訂:
平裝
★藏傳佛教噶舉派的共同傳承祖師★岡波巴大師的岡波巴四法是為了利根、有智慧的弟子所說的法門◎佛法入門者的修行藍圖「岡波巴四法」不是屬於指導類的教法,但是開示了更重要的內容,包括為什麼要修行、禪修是在修什麼,以及心識可以分成幾種等等,是精要中的精要,修持中的標竿,也是佛法入門者最基礎、正確的知見。學習岡波巴四法,就是掌握了修行的藍圖,讓你在修行的道路上,能夠有明確的方向,不致於偏廢或走歪。最簡要的四句口訣,卻是最精深的內涵,創古仁波切娓娓道來四法的修持次第,每一法中要避免的是什麼、要修持的是什麼,次第都非常的清楚分明,能讓你瞭解每一個修持階段會面臨的問題、障礙,以及如何克服,進而能跟著四法的修持,持續的進展,最後達到智慧的開顯,抵達成佛的目標。◆第1法--心趣法:追求真理的路上,有最大的三種障礙!學習佛法,比起外在形式上的改變,一開始從自心趨向於佛法是最為重要的。但是,追求真理的路上,還有最大的三種障礙,必須克服這三種障礙,才能讓心趨向於法。第一法--心趣法,教導有哪三種障礙、對治之法,以及如何突破障礙。◆第2法--法入道:為什麼要學習佛法?「成佛」為什麼是大誤解? 學習佛法的目標應該是什麼?為什麼「成佛」的目標會造成大誤解?第二法--法入道,教導什麼才是學習佛法的目標,有了清楚的目標,修行才會變得更有效率。◆第3法--道斷惑:如何一門深入?我們的心就是在無明的障蔽之下,不明白萬法的真實情況,使得本具的智慧無法展露。修行就是要淨除心上的垢染,斷除迷惑才能證得佛果。第三法--道斷惑,教導如何一門深入,從「心」入手,才能斷除迷惑。◆第4法--惑顯智:成佛後會變成怎樣?成佛後還要做什麼?在修行的過程當中,我們不清淨和受到迷惑的心識,就會得到淨化,慢慢就能展現出清淨的五種智慧。這五種智慧會如何展現?五智開展成佛後,我們還要做什麼呢? 第四法--惑顯智,一一述說。◎本書特別收錄--心識與本智,問答中有甚深口訣本書最後針對第四法「惑顯智」,特別收錄了創古仁波切1998年在德國開識的「心識與本智」,能讓你對於八識有更清楚的認識,還有對於我們都具有的本智--如來藏,也就是成佛的潛能有更深入的瞭解,進而瞭解如何透過修持顯化我們本有的智慧潛能。此次開示的最後,還有非常詳盡的問答,在仁波切的答問中,隱含著仁波切甚深的修持口訣,仔細閱讀,才能找到仁波切珍貴的修持錦囊喔!未來的
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270
庫存:2
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14.
穿越生死,心的旅程:創古仁波切中陰救度法教授
出版日:
2018/02/02
作者:
第9世堪千創古仁波切 作
;
鄭振煌 英譯中
;
堪布羅卓丹傑 審訂
出版社:
創古
裝訂:
平裝
生死就是心的旅程藏傳佛教最深刻的生死學拓展你對於生命與死亡的想像與理解一切顯相都是由心所生,培養正面的心境,就會產生正面的顯相,此生、中陰和未來世的顯相,也會變得越來越正面。看透生老病死的本質,就會知道現在如何活得更好!死亡離不開每一個瞬間,也發生在每一個當下。這就是無常。一位修行人要做的,就是看透生老病死的本質,證得遠離這些痛苦的解脫。知道如何死亡,就會知道現在如何活得更好。祝福每一位!──第1
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15.
大手印直引口訣30句:馬爾巴的修行忠告•密勒日巴的殊勝口傳(附贈:〈大手印直引口訣30句〉抄寫手帳)
出版日:
2022/04/08
作者:
密勒日巴尊者-原著道歌
;
第9世堪千創古仁波切-講述
出版社:
創古
裝訂:
平裝
特殊的口訣這麼多!到底哪一個才是最殊勝的呢?-----------------這30個修行口訣是我曾經學習過並且修持得到了結果你這樣去修持的話相信也能夠有很好的結果--密勒日巴-----------------隨書附贈:〈大手印直引口訣30句〉抄寫手帳30天的靜心抄寫‧30天的修持練習★11世紀西藏最偉大的傳奇瑜伽士--密勒日巴以罪業之身遵從上師馬爾巴的教導在僻靜的雪山崖洞獨自修行裹布衣,食蕁麻,精進修持而一生成就他以證道詩歌隨緣傳唱啟發無數等待開悟的心靈數百年後的今天我們在讀到密勒日巴的道歌時不僅眼前會浮現當時的情景心中也會激起強烈的感受啟發我們的心密勒日巴是11世紀西藏最偉大傳奇的瑜伽士,他一生去過許多地方,在「灰崖金剛堡」惹瓊巴見到了上師密勒日巴。根據授記,惹瓊巴是密勒日巴如同月亮般的弟子,當弟子惹瓊巴見到密勒日巴時,便請求上師密勒日巴告訴他一個最殊勝的修行口訣。密勒日巴當時所說的,就是他的上師馬爾巴大師教授給密勒日巴的30個修行口訣,密勒日巴說:「這30個修行口訣是我曾經學習過,並且修持得到了結果,你這樣去修持的話,相信也能夠有很好的結果。」本書為堪千創古仁波切根據密勒日巴的道歌〈大手印直引口訣30句〉所講述的內容,透過馬爾巴、密勒日巴、岡波巴師徒之間的故事,讓讀者可以更加瞭解密勒日巴師徒之間殊勝的傳承、清淨的修持與深厚的情感連結,進而能對上師傳授的修持口訣,生起更深厚的信心。由密勒日巴唱出的馬爾巴的30個修行忠告,每個忠告都直透心靈,充滿生命力的有如聖者在前的諄諄提醒與教導。★本書特色▍西藏傳奇瑜伽士密勒日巴,親傳弟子30個修行口訣密勒日巴之所以殊勝,是因為他的老師馬爾巴大譯師也非常特別,密勒日巴跟隨馬爾巴學到非常多珍貴的口訣,而密勒日巴這麼多珍貴的口訣、道歌中,最殊勝的就是這首由馬爾巴傳給密勒日巴,再由密勒日巴傳給如月弟子惹瓊巴的修行口訣。本書透過馬爾巴的取經之路、密勒日巴以苦行求口訣,再到岡波巴僅聽聞密勒日巴的名字就生起信心的故事,瞭解師徒間另人動容的深厚感情,也讓我們深刻瞭解,唯有弟子由衷的虔敬,才是修行證悟的關鍵。▍特別收錄:第十七世大寶法王〈密勒日巴道歌〉開示全文「對密勒日巴而言,無論苦樂與否,在任何的情況下,他對馬爾巴大師的虔敬和信心都不會動搖。此虔敬便是他的心的精髓之一,而他的虔敬如此強烈,以至於數百年後的今天,我們在讀到或
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16.
不動佛:發誓再也不生氣
出版日:
2016/10/07
作者:
夏瑪巴確吉旺曲-原作
;
第17世大寶法王噶瑪巴
;
第9世堪千創古仁波切-講述
出版社:
創古
裝訂:
軟精
不動佛法門能徹底療癒我們嗔恨的情緒是21世紀最重要的法門——第17世大寶法王噶瑪巴一位比丘未成佛前的發願震動三千世界「不動佛」給予了我們克服嗔恨的勇氣讓我們成為自心的戰士近幾年,第17世大寶法王致力推動不動佛法門每年更於佛陀成道聖地菩提迦耶舉辦「不動佛閉關」堪千創古仁波切與第16世大寶法王因昔日一起諷誦「不動佛祈願文」的因緣2016年於香港首度開示講授「不動佛祈願文」本書由第17世大寶法王噶瑪巴介
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17.
鮮活的覺性:堪布岡夏的心性教言
出版日:
2012/11/15
作者:
堪千創古仁波切
出版社:
橡樹林文化
裝訂:
平裝
融合大手印與大圓滿的精要修持!堪千創古仁波切相信,此教導拯救了他的生命。它們也能拯救你的人生──給你工具,讓你即使處於最可怖、最艱難的環境中,也能使內心安定。 ~佩瑪.丘卓(Pema Chodran),《當生命陷落時》作者1957年夏天,尊貴的佛教導師兼學者堪布岡夏,預見到西藏即將面臨困境,開始以人們意想不到的創新方式傳授教導佛法,使聽聞教導的所有人,都能將隨即出現的困境轉用於修行之道。堪布岡夏的
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18.
大手印之心:噶舉傳承上師心要教授
出版日:
2019/04/12
作者:
堪千創古仁波切
出版社:
橡樹林文化
裝訂:
平裝
本書的焦點放在藏傳佛教中噶舉派主要的修持主題──大手印,其中收錄了多位具備大手印傳承大師的教授文本,也是該派重要的修持文本與指導教授參考,是以一種簡單又直接的方法來讓行者了悟自心本質。大手印法門首次出現在北印度,後經各種傳法經印度人和藏人進入西藏,最後融入噶舉傳承中。當今噶舉派首屈一指的大學者堪千創古仁波切(Khenchen Thrangu Rinpoche)曾精選出十一篇關於大手印的著作,本書則
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19.
帝洛巴傳:成就故事與其教法恆河大手印
出版日:
2013/07/02
作者:
堪千創古仁波切
出版社:
橡樹林文化
裝訂:
平裝
第十七世大寶法王的親教師 堪千創古仁波切親自開示的噶舉傳承大成就者──帝洛巴的故事。西元九八八年帝洛巴生於東印度,是藏傳佛法噶舉派的主要傳承祖師,所傳授的那洛六法與大手印法教,透過已證悟大師們的實修實證,如密勒日巴、岡波巴等,不間斷地代代延續至今。 本書第一部分是帝洛巴的修行傳記。此傳記並非一般的傳記,而是由帝洛巴深具啟發性的故事組合而成,譬如:他如何展開修行之路、如何從智慧空行母那裡得到深奧的
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20.
惹瓊巴傳
出版日:
2011/09/15
作者:
堪千創古仁波切
出版社:
橡樹林文化
裝訂:
平裝
密勒日巴尊者是西藏最偉大的瑜伽士之一,也是藏傳佛教中噶舉派的一大祖師。他有兩大弟子:一位是如日的岡波巴,代表僧服寺院系統;另一位是如月的惹瓊巴,代表口傳教誡的布衣瑜伽士系統。惹瓊巴的修行之道,不同於一般西藏的瑜伽士,他三度前往印度,最後一次帶回許多噶舉祖師瑪爾巴大譯師當年沒有帶回西藏的法教。惹瓊巴的修行傳記也非常獨特,幾番顯示禪修者不聽從上師教導而產生的種種問題。例如,當他第三度朝訪印度時,忘卻上
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21.
噶舉三祖師《岡波巴傳》─修道成就故事與岡波巴四法
出版日:
2016/09/10
作者:
堪千創古仁波切
出版社:
橡樹林文化
裝訂:
平裝
◆他是佛陀時代的月光童子菩薩,曾向佛陀請法《三摩地王經》;◆他是密勒日巴尊者的如日心子,證得「大手印」代代相傳至今;◆他是噶舉三祖師之一,也是第一世噶瑪巴杜松虔巴的根本上師。 本書作者堪千創古仁波切為當今噶舉派第十七世大寶法王噶瑪巴的總經教師。由於他廣大的證量與傳承上師的身分,在閱讀本書時,除研讀文字外,更能深入明白義理,有益自我修為。 本書是仁波切於1981年在蘇格蘭桑耶林所講述的。岡波巴是
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22.
修心:我們是唯一能瞭解自己的人
出版日:
2018/05/31
作者:
第9世堪千創古仁波切
出版社:
創古
裝訂:
平裝
我們是唯一能瞭解自己的人,透過自己來觀察自己,這是最好的,這樣你才能真的建立自信。.修心,如同一朵花,將它種在一個極度乾淨無菌的地方,花朵反而難以生長;若將花朵種在普通土裡,甚至土中有不乾淨的糞便,這朵花卻能長得更好更漂亮。.修心,也是和心對話的方法,是能幫助自己更為堅定的力量,因為我們是唯一能瞭解自己、最瞭解自己的人。學習修心,將會讓自己坦然面對生活中的大小事,不再因過度在意別人眼光而苦惱。.修
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23.
幸運到老:修行是最好的陪伴
出版日:
2020/11/06
作者:
第9世堪千創古仁波切
出版社:
創古
裝訂:
平裝
原來,活到老是一件非常幸運的事正是無後顧之憂修行的最好時機■第17世大寶法王推薦不久的將來,我相信「老年一族」會不同以往,變成社會的新趨勢,是一個充滿活力的老年新世代。尤其在這個世代,如果能活到老又能有機會接觸佛法,開始修行,那又將會是無比幸運的事。■第一本針對老年人的修行入門書本書為創古仁波切首度針對老年人所講述的修行內容,內容淺顯而精要,是一本適合一般讀者閱讀的修行入門手冊。仁波切一生的清淨修
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24.
三摩地王經實修講記
出版日:
2017/10/01
作者:
第9世堪千創古仁波切
出版社:
創古
裝訂:
平裝
「三摩地」一詞之意為「心之確實了悟」。三摩地的教法極其珍貴與重要。經由修習三摩地,能得到究竟的成果,生起覺悟者不可思量之身、語、意的證悟特質。藉由甚深三摩地,在一生之內即身成就金剛乘行者的圓融境界—全然開悟,是可能的。佛陀藉由三摩地的修持而完全覺醒,證得開悟的功德。由此可知,三摩地是一種極為重要、深妙及珍貴的心之境界。《三摩地王經》是佛陀應月光童子菩薩的請求,於王舍城靈鷲山宣說一切諸法體性平等的三
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25.
止觀禪修
出版日:
2017/06/03
作者:
第9世堪千創古仁波切
出版社:
創古
裝訂:
平裝
一切修持的根本是「止」證悟實相的道路是「觀」「止.觀」是通往覺悟的兩扇大門 禪修的方法和次第可分為兩大類:「止」、「觀」修持「止」,能使心專注不散亂,習於定靜修持「觀」,能在定靜中開展本具的智慧如來藏佛陀在《解深密經》對彌勒菩薩說:聲聞聖者及諸佛、菩薩所具有的一切世俗及修行上的功德特質都是「止」和「觀」的成果 本書由創古仁波切以噶舉派大師——第一世蔣貢康楚仁波切彙編的《知識寶藏》第八章為教本,闡釋
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26.
藥師佛儀軌:琉璃水流-儀軌本・注解本套書(共兩冊)
出版日:
2017/09/01
作者:
恰美仁波切 彚編
;
第9世堪千創古仁波切 注解
出版社:
創古
裝訂:
盒裝
療癒身心大醫王利樂離苦藥師佛 藥師琉璃光如來:「若諸有情眾病逼切,無救無歸,無醫無藥;無親無家,貧窮多苦;我之名號一經其耳,眾病悉除,身心安樂!」 藥師佛最初發心修持佛法時,發了十二大願,這十二大願具備了未來可以利益無量眾生的力量跟加持。因此,修持藥師佛法門,能夠讓我們得到身心的健康跟快樂。對於本來已經健康的人能夠維持健康;對於有疾病的患者,能夠慢慢恢復健康。如果能夠以如親見藥師佛的信心,修持藥師
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27.
正念減壓,有壓力,不煩惱:三乘佛法日常入門心要
出版日:
2017/12/01
作者:
第9世堪千創古仁波切福耕
出版社:
創古
裝訂:
平裝
寫給 焦慮、不快樂,依然努力生活的你心不斷地在想要及不想要、快樂及不快樂之間飄蕩。當心陷於快樂及憂傷、欲求及排斥的情緒之中時,心就如同被攪動得很厲害的水,充滿了泥土,極度動盪不安。我們若能去除這些汙染及攪擾,心的真正本性是非常光明、清晰、平靜及平和的。心性的開展也由智慧開展的程度而定,我們從世俗事物當中得到多少快樂,取決於我們的智慧。然而,要如何才能展開智慧呢?人生,沒有絕對的快樂,但有真正的圓滿
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28.
密勒日巴的老師說:馬爾巴的30個修行忠告
出版日:
2016/07/01
作者:
密勒日巴尊者 原著
;
堪千創古仁波切 講述
出版社:
創古
裝訂:
平裝
這三十個修行口訣是我曾經學習過並且修持得到了結果你這樣去修持的話相信也能夠有很好的結果——密勒日巴尊者 十一世紀西藏最偉大的傳奇瑜伽士——密勒日巴以罪業之身遵從上師馬爾巴的教導在僻靜的雪山崖洞獨自修行裹布衣,食蕁麻精進修持而一生成就證悟他以證道詩歌隨緣傳唱啟發無數等待開悟的心靈 密勒日巴是十一世紀西藏最偉大傳奇的瑜伽士,他一生去過許多地方,在「灰崖金剛堡」惹瓊巴見到了密勒日巴,根據授記,惹瓊巴是密
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29.
一生所衷:銘記心中的教言
出版日:
2016/06/01
作者:
堪千創古仁波切 作
;
阿尼蔣秋卓瑪 採訪
出版社:
創古
裝訂:
精裝
第十七世大寶法王的總經教師——堪千創古仁波切50則一生受用、心靈開闊的智慧之言 一生中,總有些時候我們會因為一句話找到力量會因為一句話堅持一生也會因為一句話改變人生 創古仁波切說:我的上師時常提醒我,身為仁波切,心中不能有任何傲慢的心,自己的身口意,都要投入佛行事業。我一生當中,有時生活困難,有時條件寛裕,上師的教言,時時刻刻深記在我心中。不論情況為何,總是依教奉行,想為佛行事業,為利益眾生,盡一
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30.
轉心:決定一生幸運的四種關鍵思惟
出版日:
2019/07/01
作者:
第9世堪千創古仁波切-作
;
肯.荷姆斯(Ken Holmes)
;
凱蒂亞.荷姆斯(Katia Holmes)-藏譯英
;
帕滇卓瑪-英譯中
;
堪布羅卓丹傑-審訂
出版社:
創古
裝訂:
平裝
當代藏傳佛教大師創古仁波切,對尋求幸福生活開出的四大解方給眾生紛亂心靈的一帖心安良藥為什麼你覺得生命無法改變?為什麼你覺得生而為人卻不幸福?那是因為從來沒有人教導你真正有效的改變之道。佛陀說,達到真正及持久的快樂方法,並不是汲汲營營的往外追求, 而是要如理如法的依循正道,並藉由禪修不斷的審視自心。如何學習觀修轉化自己的心呢?前行是修持的基礎佛法是痛苦的解藥創古仁波切以生活中實際的範例為引,簡明易懂
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31.
上師之師:歷代大寶法王噶瑪巴的轉世傳奇
出版日:
2016/04/01
作者:
勉東倉巴仁波切
;
八蚌欽哲仁波切
;
堪千創古仁波切 原著
;
堪布卡塔仁波切 講述
;
比丘尼洛卓拉嫫 口譯
出版社:
眾生文化
裝訂:
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以慈悲力入於輪迴中,輪迴不空此行永不止……最初,他在佛前只供了一塊不起眼的布發菩提心之後,便不斷精進於菩薩道以不同的化身於人間利益眾生直到西元1110年第一世噶瑪巴杜松虔巴誕生開啟了藏傳佛教轉世制度的傳奇九百多年來17世的轉世每一世都以慈悲願力再回人間根據預言,他將轉世二十一次繼釋迦牟尼佛與彌勒佛之後成為賢劫第六佛——獅子吼佛 無量劫以前,噶瑪巴曾經是一位名為宮巴傑的仙人,當時諸佛以寶冠為他灌頂,
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32.
上師之師:歷代大寶法王噶瑪巴的轉世傳奇
出版日:
2016/08/01
作者:
勉東倉巴仁波切
;
八蚌欽哲仁波切
;
堪千創古仁波切 原著
;
堪布卡塔仁波切 講述
;
比丘尼洛卓拉嫫 藏譯
出版社:
眾生文化
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以慈悲力入於輪迴中,輪迴不空此行永不止……最初,他在佛前只供了一塊不起眼的布發菩提心之後,便不斷精進於菩薩道以不同的化身於人間利益眾生直到西元1110年第一世噶瑪巴杜松虔巴誕生開啟了藏傳佛教轉世制度的傳奇九百多年來17世的轉世每一世都以慈悲願力再回人間根據預言,他將轉世二十一次繼釋迦牟尼佛與彌勒佛之後成為賢劫第六佛——獅子吼佛 無量劫以前,噶瑪巴曾經是一位名為宮巴傑的仙人,當時諸佛以寶冠為他灌頂,
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