季羡林

★長踞當當文學暢銷榜、豆瓣圖書評分8分！★破73萬人好評推薦！北京大學唯一終身教授、金庸最崇敬學者——季羨林散文集，寫給萬千迷茫的年輕世代！與這份跨時代的精神力量共同直面挫折與孤寂，在不完滿中尋求自在的人生之書。────以柔軟但堅韌的心面對世事無常、聚散有時，不再執著和命運抵抗、懂得人生與其完滿，不如自在，時光終會帶你抵達安然的彼岸。▍為什麼我們要讀季羨林？暢談人生、為人處世、無畏孤獨、順應生死——季羨林的文字樸實、率真，卻也不失任性，不只字字蘊含由生命淬鍊的智慧，更是他身處苦難時支撐自己的底氣與歸處。62堂越活越通透的人生課，蘊含歷久不衰的人生智慧，教你好好生活，不負此生，願你一生清醒，過得自在。✣關於時間——每一天每一個小時都是可貴的。我希望真正能夠仔仔細細地過，認認真真地過，細細品味每一分鐘每一秒鐘。✣關於為人——真誠是第一標準。虛懷若谷，它會促你永遠學習，永遠進步。✣關於處事——人世間，波詭雲譎，因果錯綜。只有能做到「盡人事而聽天命」，一個人才能永遠保持心情的平衡。✣關於社交——在日常交往中，說幾句假話，露出不是出自內心的假笑，還是必要的，甚至是不可避免的。✣關於回憶——人能「忘」，漸漸地從劇烈到淡漠，再淡漠，再淡漠，終於只剩下一點殘痕。✣關於死亡——死是自然規律，誰也違抗不得。用不著自己操心，操心也無用。▍關於季羨林你必須要知道的Hashtag，與你生活的每一刻狠狠共情#拖延症末期患者：「我的如意算盤是，我稍擱置，楊女士擔當編輯重任，時間一久，就會把此事忘掉，我就可以逍遙自在了。」#愛書無悔：「1976年地震時，也有人警告我，我坐擁書城，夜裡萬一有什麼情況，書城將會封鎖我的出路。那種萬一的情況也沒有發生，我『死不改悔』，愛書如故。」#文壇界純恨戰士：「冒雨去圖書館看報，我的稿子竟還沒登出，媽的！」——《清華園日記》#社畜最強嘴替：「早晨只是坐班，坐得我腚都痛了！」——《清華園日記》#人生的盡頭是貓奴：「我那年近九旬的老祖笑著說：『你從來沒有替女兒、兒子打掃過屎尿，也沒有幫孫子、孫女清理過，現在卻心甘情願服侍這一隻小貓！』」誠摯推薦（按首字筆畫排列）白白老師／成立白白國文YouTube，《重量級國學與古文》、《輕量級學測國寫》、《逆襲的詞人》作者江仲淵／「歷史說書人」團隊創辦人蔡淇華／《尋找故事開始的地方》作者◆「季羡林的人生不乏苦難，顛沛流離造就出他對人生

東西的文化不同、語言不同。西方的思維方式是一分為二，是分析的；東方是合二為一，是綜合的。東方文化綜合的思維之特點可用八個字形容：「普遍聯繫，整體概念」。從本體論而言，人和萬物相互聯繫，宇宙和人都是整體。表現在語言文學上，中國詩歌與禪趣密切相聯，予人感悟式、形象式的話語，予人整體概念和整體印象。東西文化的變遷則是「三十年河東，三十年河西」。現今，正是東西雙方相互學習，促進發展的世紀。

本書文章是從季羨林大量的散文、隨筆作品中精選出來的。前一輯，側重於即景生情，經歷自述；後一輯，側重於懷人憶往，記述先賢。 從往池塘投蓮子、盼荷花，到在屋前看瓜蔓、察變化，都展現出作者那愛惜一切生命，關注一切成長的心懷。更讓人欽佩的，是作者在憶懷故人中表現出的勇氣與真情。他所懷之人，如胡適之、陳寅恪、沈從文，多是在過去的年代被不同程度打入了“另冊”的問題人物。但季羨林先生有一說一，有二說二，述其事業

人生的意義與價值、緣分與命運、做人與處事、容忍、成功、知足、朋友、毀譽、壓力、長壽之道、倫理道德……學術大家季羨林先生結合多年來的生活體驗，暢談對人生的感悟。經過多年來活躍的學術研究，也經歷過人生劫難，現年九十多歲的季羨林，文字率真幽默。他談老年，談及老年十忌及長壽之道，他說老年人忌憤世嫉俗、歎老嗟貧和自我封閉，說到長壽之道又特別強調“用腦長壽”。他論壓力時說壓力是好事，而他用來抗壓的方法是他的“

1935年，青年學子季羨林赴德留學，開始了十年羈旅生涯。數十年後，學術泰斗季先生已近耄耋，憶及往昔，遂寫下一部《留德十年》。本書循時間的脈絡，記述了先生當年拋家離舍赴德求學的經過。在赫赫有名的哥廷根大學，先生幾經輾轉選定印度學為主修方向，遂對其傾注熱情與辛勞，最終獲得博士學位，也由此奠定了畢生學術研究的深厚根基。在此過程中，先生飽嘗了第二次世界大戰的陰霾帶來的種種苦難，而於苦難之外，又更難忘學長深

“佛”字從何而來？佛教是怎樣傳入中國的？印度佛是怎樣演變成中國佛的？法顯赴天竺求法有什麼重要意義？大乘佛教與小乘佛教的區別在哪裡？為什麼佛教會有“倒流”現象？ 本書是季羨林談佛教的文章結集。作為國內外公認的佛教權威，季羨林始終在以一個語言研究者的身份研究佛教，通過原始佛典的語言現象來探討最初佛教的傳佈與發展，找出其中演變的規律。 季羨林在1935開始在德國學習梵文、巴利文和吐火羅文，以利研究佛

學術大家季羨林說：「如果讀書也算是一個嗜好的話，我的唯一嗜好就是讀書。」他讀了一輩子書，研究了一輩子學問，在許多學術領域都取得了重大成就。 他是怎樣讀書的？又是怎樣治學的？他的讀書和治學經驗是什麼？他眼中學術界前輩們的治學經驗是什麼？ 本書彙集了季羨林先生專門談讀書治學和介紹學術界前輩治學經驗的文章，這些文章對廣大學生和學者，都會有所啟迪。

在一個人的一生中，要受到各種各樣人物的影響。一個學術大師的成長更是要受到各方面的影響，其中師友的影響是十分重要的。正是諸位師友的影響，才造就了季羨林這位學術大師。以文會友，師友輔仁，這些用在季羨林的身上是再恰當不過的。在季羨林的成才之路上，師友的作用大矣。

“文化大革命”於不少國人心中仍留存難以磨滅的傷痕。本書記錄的是一代文化宗師季羨林教授用血和淚換來的煉獄人生。作者將親身經歷的原委和盤托出，讓你我從中得到深度啟迪。書末附錄四輯：《我的心是一面鏡子》、《一個老知識份子的心聲》、《季羨林自傳》和《季羨林年譜》，是進一步瞭解季羨林教授的家世、學術研究及成果的參考資料。

內容簡介： 收錄一代東方學大師季羨林個人珍藏的66篇散文隨筆。全書紀錄了他童年、中學和赴德求學的生活描述，以及於北大任教的點滴記憶，其中，更不乏對自然萬物，甚至是老友們的抒懷與感念，而篇篇細細讀來，無不體悟出季羨林先生個人的真誠與勇氣。歷經大時代的文化薰陶與動盪的社會環境，季羨林先生夙夜匪懈，翻譯與編撰過的叢書無數且豐富，堪稱東方學界泰斗，即使屆95高齡，仍秉持著述精神，其無私、認真

佛教對儒道兩家構成深遠影響，甚至在中國文學、文化、哲學上亦留下了深刻的影子。佛教自印度傳入中國後，至今成了世界宗教之ㄧ，所流傳的淵源和經典也為善男信女們虔心膜拜，佛教對中國的影響相當深遠，舉凡思想、文化、文學、哲學、繪畫、音樂、藝術等等，可以說包含了整個中國史都可以見到佛教的影子留存。

紀念 一代國學大師 季羨林 先生一生淡泊名利，為人勤奮，個性率真、質樸；擅長抒情、寫景，晚年即使身居病房仍每天寫作，發表文章，著作等身。收錄一代東方學泰斗 季羨林 的66篇 經典散文創作名篇全書共分十輯，紀錄了他童年、中學和赴德求學的生活描述，以及於北大任教的點滴記憶；其中，更不乏對自然萬物與老友們的抒懷與感念。篇篇讀來，不但可看出其豐沛的文化學養，更能領略季先生樸實、率真的人格魅力。每逢望夜，一

吐火羅語是印歐語系Centum語族，西元6至8世紀，使用在塔里木盆地周遭，這個事實在1890年以前是沒人知道的，經過長短不同的探索和研究，掀起了巨大的波浪，了解中南亞文化的發展。(敦煌學導論叢刊06)

記述了高僧玄奘赴印度遊學所經和得自傳聞的一百三十八個以上的國家、城邦和地區。全書保存了七世紀中亞、南亞等地區的大量珍貴史料，至今仍是研究中亞、南亞地區古代史和宗教史、中外關係史的重要文獻。校注者在吸收前人對該書研究成果的基礎上，對該書進行了比較全面的校勘和注釋，提出了不少新的見解。是近數十年來我國對西域史地研究的一項重要成果。

＊本書為季羨林先生為他人所撰寫的序言選，分為師序篇、自序篇、友序篇。＊序言主題豐富，涉及史學、哲學、文學、語言學等，季先生在序言中對這些書籍的內容以及作者都有客觀的介紹、精到的評價。＊通過閱讀這些序言，我們可以瞭解這些書籍的精華，進而瞭解這些學術領域的一些文化知識。＊內容涉及範圍廣，季先生在序言中旁徵博引，可籍此看出季先生學術雜家的特色＊序言的行文樸實無華，評價中肯，實話實說，可見季先生真誠的人格