安德烈亞斯 威默

本書借鑒人類學家弗雷德裡克·巴斯主張的族群邊界研究視角，對族群邊界制定進行了比較分析，闡述了族群邊界如何以及為何有時與不平等和排斥、與政治顯著性和公共辯論、與持久忠誠和強烈認同相關。作者提倡從更廣泛且包容的族群性的定義出發，注入了布迪厄式社會學以得出更為動態的分析，主張更系統地分清族群和非族群過程以避免包羅萬象的“族群視角”的詮釋方法，並強調比較分析需要充分考慮世界各地族群現象的差異。作者在探討傳統的社會學族群性方法和各種邊界制定工具的基礎上，提出了一個比較框架來解釋不同族群邊界的產生和轉變，指出制度、權力等級和政治網絡這三個社會領域的特徵決定了族群邊界制定行動者將采取的策略。

為什麼有些國家完成了國家整合，有些則由於族群、抗爭性政治甚至分離主義和民族戰爭而處於不穩定狀態。本書涵蓋了19世紀初一直到21世紀歐洲、亞洲和非洲的國家和地區，深入探討了促使政治同盟跨越種族差異並建立國家統一體的緩慢動力。安德烈亞斯？威默運用全球的數據集以及三對案例比較研究，將民族構建聚焦在一個緩慢、代際的過程：公民社會組織的傳播、語言同化和國家提供公共物品的能力。威默比較了瑞士和比利時，指出志願組織的早期發展如何強化了民族構建；比較了博茨瓦納和索馬裡，闡述公共物品供應如何將不同的政治選區團結起來；比較了中國和俄羅斯，證明共同的語言空間如何幫助跨越族群邊界構建政治同盟。本書展示了民族建構成功與失敗的原因的綜合分析，提供了一種長時段的歷史視角和全球視野，強調了研究不同國家政治整合的挑戰的重要性。

為什麼有些國家完成了國家整合，有些則由於族群、抗爭性政治甚至分離主義和民族戰爭而處於不穩定狀態。本書涵蓋了19世紀初一直到21世紀歐洲、亞洲和非洲的國家和地區，深入探討了促使政治同盟跨越種族差異並建立國家統一體的緩慢動力。安德烈亞斯·威默運用全球的數據集以及三對案例比較研究，將民族構建聚焦在一個緩慢、代際的過程：公民社會組織的傳播、語言同化和國家提供公共物品的能力。威默比較了瑞士和比利時，指出志願

為什麼民族國家會在全球範圍內形成並迅速湧現？在當代，這一進程和戰爭之間究竟有何種關係？通過對世界範圍內的長時段數據進行分析，本書從變化的權力構型和合法性入手，對上述問題做了回答。民族主義者在權力構型有利於他們的時候，就會建構民族國家。在帝國崩解之後，民族主義者自治的理想逐漸風靡世界，並且解構了帝國統治的合法性。本書探索了現代世界中政治發展的兩大主要方面，論證了為什麼民族國家形成與族群政治對於理解過去兩百年間的內戰與國際戰爭是至關重要的。