張加才

《北溪先生大全文集》為南宋理學家陳淳的文集彙編，是其學術專著之外體現其儒學思想、可資研究的重要作品。作為朱熹的得意門生之一，陳淳一方面力圖準確理解和把握朱子的思想精髓，另一方面，又十分注重義理推演和融會貫通，逐步形成了自己的理學思想體系，並在多方面豐富和發展了朱子的基本理論。除單獨成書的《北溪字義》等著作之外，這些思想都體現在陳淳各類著述之中。陳淳還以傳道受業為己任，常與同道或後學在書信中就理學問題往還議論辯難。除此之外，陳淳雖不見用於世，但常懷憂國憂民之思，在代人撰寫的奏疏或給地方官員的進言中，對時政及地方民政利病等皆陳述了自己的見解，提出解決問題的方法。這些著述即由其子陳榘編次為《北溪先生大全文集》五十卷。《北溪先生大全文集》此前未見校點整理本。此書現存最早的刻本為明弘治本，校點者北京語言大學張加才教授經過比對，認為今北京市委圖書館所藏明弘治本為四庫本所據底本，更具意義，因此此次整理便以之為底本。並補入上海圖書館藏弘治本《序》。校本有四種：其一為北京大學圖書館藏清乾隆刻本《先儒北溪陳先生全集》，其二為中國國家圖書館藏清鈔本《北溪先生大全文集》，其三為北京大學圖書館藏清影鈔本，其四為廈門大學圖書館藏清康熙刻本《陳北溪先生文集》(此本為選集)。校點整理本的出版，將為相關領域學術研究提供更可靠、便利的資料。

《聖王之道》主要內容簡介：中華民族有五千年文明史，先輩給我們留下了豐厚的文化遺產。世代中國人通過經典閱讀而汲取了多方面的營養，傳承了中華文化，創造了新的生活經驗。經典閱讀在今天仍然是我們提高自身素質、保持民族自信的一條有效途徑。因為先秦諸子的哲學辯論，“皆務為治也”，即都是圍繞著如何治國平天下而展開的，他們思考的問題和提出的應對之策，對今人也有啟發和借鑒意義。我想，這大概就是中

高校思想政治理論課實踐教學是思政理論課的重要組成部分，也是實踐育人的重要抓手。綜合性模塊化的思想政治理論課實踐教學模式，是按照《高等學校思想政治理論課建設標準》，面向生活世界、直面生活實踐，以教學制度完善、學分符合要求、覆蓋全體學生、運行規範穩定、效果令人滿意為建設目標而開展的一種探索。 高校思想政治理論課實踐教學有多種模式，“綜合性模塊化的實踐教學模式”是張加才等著的《高校思想政治理論課實踐教

本書是在北方工業大學15年來實施“形勢與政策”課“全覆蓋、不斷線”教學實踐基礎上編寫而的。 內容具有新、准、精、長四個特點。一是內容新。本書以黨的十八大、十八屆三中、四中全會精神以及習近平總書記系列重要講話精神為主線，充分反映了十八大以來國內外形勢發展和各方面工作取得的重大成就。二是內容准。選編的內容皆以黨的十八大及十八屆三中、四中全會等會議文獻資料、黨報、黨刊等公開發表的成果以及中宣部、教育部等

高校素質教育課程建設是加強大學生素質教育的關鍵。本書力圖多維反思素質教育的理念，探求構建理工科大學創新性、規範化的素質教育課程體系的新路。既著力解決素質課程的系統、位元序、均衡等結構性問題，形成核心課程群、骨幹課程群和延伸課程群；又深挖課程的育人潛能，在增強課程的吸引力和實效性上做文章，重思想、守規範、顯特色。 本書凝聚著一群素質教育求索者的知與行，既可以視為中國高校加強素質教育的一個縮影，也可以