張啟雄

本書以五倫的倫理規範為方法論，並以兩漢隋唐五代宋遼諸朝史料為材料，透過華夷宗藩和親或結義，完成理論結合史料的研究。因和親結合五倫遂有君臣有義、父子有親、夫婦有別、長幼有序、朋友有信的天下規範。因和親而先有漢匈夫婦之邦，後為歷代遵行，遂有翁婿、舅甥及外公孫等輩份關係。隋唐經營突厥有成，被尊為聖人、至尊以及天可汗。五代時更出現敵體的朋友之邦，宋遼則出現百餘年和平的兄弟之邦。五倫典範規範了天下秩序關係。

本書旨在探討傳統中國因統治天下數千年，因而孕育出其歷史文化價值，進而淬錬成「天下秩序原理」＝「中華世界秩序原理」。作者乃運用社會科學大數據方法論，分析跨越明清與朝鮮王朝計長達1060年的《實錄》史料，進而以七項核心概念，即「人臣無外交論、以不治治之論、大一統論、奉正朔論、興滅繼絕論、事大字小論、王化論」為關鍵詞，找出核心史料，深入分析研究。發現強調以德服人的天下秩序原理，比起西方以武力為征服模式的國際關係理論，因更具文化、道德之感召力乃能成其大，因而成為中心結合周邊之共存共榮的永續發展體系。本書乃得以藉此闡釋傳統中國如何以「天下秩序原理」來治理華夷天下，形塑「中華世界」政治文化，促進各民族的共存共榮發展。故本書不僅是作者學術生涯的結晶，更期盼為今後規範全球之國際關係提供深具中國五千年歷史文化價值之智慧結晶，成為啟發中外進一步融合為一家之「修身、齊家、治國、平天下」的「天下一家」經世思潮。