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張燕嬰

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論語(簡體書)
滿額折
出版日:2023/09/13 作者:張燕嬰  出版社:中華書局  裝訂:平裝
本書採取題解、原文、注音、注釋和譯文相結合的形式。原文依據優良底本,採用醒目的楷體大字,全部加注規範的漢語拼音,注釋細緻精准,不僅解釋疑難字詞,交代出處典故,並對疑難的句子進行串講。
優惠價:87 146
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論語·金剛經·道德經--儒釋道典匯(簡體書)
滿額折
出版日:2009/07/01 作者:張燕嬰  出版社:中華書局  裝訂:平裝
儒家思想、佛教思想、道家思想是我國傳統文化的重要組成部分,對中華民族產生了深遠的影響,在當今社會依然發揮著重要作用。無論儒家思想、道家思想,還是佛教思想都有大量的著作,匯成了宏大的思想寶庫,而《論語》、《金剛經》、《道德經》無疑是各自寶庫中最為璀璨奪目的明珠。介紹儒家思想、佛教思想、道家思想的精神大義,弘揚優秀傳統文化,是編寫此書的宗旨。 《論語》是中國傳統文化的發軔,是中華民族智慧的結晶,因而
優惠價:87 125
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論語(簡體書)
滿額折
出版日:2021/06/18 作者:張燕嬰  出版社:中華書局  裝訂:平裝
《論語》是孔子與其弟子的語錄結集,儒家重要經典之一。結集工作是由孔子門人及再傳弟子完成的。《論語》名稱的來由,班固《漢書·藝文志》說:“《論語》者,孔子應答弟子時人及弟子相與言而接聞于夫子之語也。當時弟子各有所記。夫子既卒,門人相與輯而論纂,故謂之《論語》。”這一說法,大體可信。原始記錄雜出於眾手,最後編定當在戰國初期,以曾參門人為主。本書包括正文和譯注兩大部分。正文選用楊伯內峻《論語譯注》本,並
優惠價:87 84
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中華經典藏書:論語(簡體書)
滿額折
出版日:2015/10/01 作者:張燕嬰  出版社:中華書局  裝訂:平裝
本書是中國古代儒家的一部重要經典,是孔子弟子及其再傳弟子關于孔子言行的記錄。這部書大約最后編定于戰國初期。因其成于眾手,具體作者已難考定,但它集中地反映了孔子的思想。 本書包括正文和注解兩大部分。正文選用楊伯內峻《論語譯注》本,并參考其他版本校勘。《論語》一書是集章成篇的體例,各章間的關系性較小,故題解首先介紹分章情況,再逐章解說大義,如該篇內容有較為集中的主旨也給予說明。《論語》是孔子與其弟子的
優惠價:87 84
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論語(簡體書)
滿額折
出版日:2021/09/20 作者:張燕嬰  出版社:中華書局  裝訂:平裝
《中華經典誦讀:論語》內容簡介:“中華經典誦讀”系列圖書,選擇中國傳統文化中最經典、流傳最廣、最適合記誦的著作,如《三字經》、《百家姓》、《千字文》、《弟子規》、《論語》、《孝經》等。誦讀這些經典,可以讓孩子們親近、熟悉經典,汲取中國傳統文化的精髓,提高文化素養,規范道德行為意識,繼承和弘揚中華民族的優秀文化傳統。《中華經典誦讀:論語》為該系列圖書之《中華經典誦讀:論語》,收錄《論語》
優惠價:87 125
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論語、大學、中庸(簡體書)
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出版日:2010/01/01 作者:王國軒; 張燕嬰  出版社:中華書局  裝訂:平裝
“中華大字經典”系列叢書是為老年朋友閱讀傳統經典而編輯出版的。每年我國有數十萬人進入老年人行列,每年我國大約出版圖書數十萬種,但是為老年人出版的圖書比例甚小。很多老年讀者感嘆:眼睛越來越花,圖書的字倒越小越密,用放大鏡看書實在太不方便了!如何為數以億計的老年朋友出版他們能讀的圖書,應該是整個出版界需要認真考慮的問題。近年來,“國學熱”不斷升溫,大批老年朋友也希望一睹經典原貌、品嘗經典的原汁原味,更
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莫友芝全集(全十二冊)(簡體書)
87 折
出版日:2017/03/15 作者:張劍; 張燕嬰  出版社:中華書局  裝訂:精裝
莫友芝(1811~1871)字子偲,自號郘亭,又號紫泉、眲叟,貴州獨山人。晚清金石學家、目錄版本學家、書法家,宋詩派重要成員。家世傳業,通文字訓詁之學,與遵義鄭珍並稱“西南巨儒”。《莫友芝全集》收入以下著作:《唐寫本說文解字木部箋異》《韻學源流》《中庸集解》《樗繭譜注》《持靜齋書目》《持靜齋書目紀要》《宋元舊本書經眼錄》《郘亭知見傳本書目》《郘亭書畫經眼録》《金石影目録》《郘亭江南收書記》《郘亭日
四書(文白對照)(簡體書)
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出版日:2016/01/01 作者:王國軒; 張燕嬰; 藍旭; 萬麗華  出版社:中華書局  裝訂:精裝
《四書(傳世經典·文白對照)》原文以權威版本為底本,由整理者校以多種版本而成;譯文則分別約請張燕嬰(《
優惠價:87 151
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中華經典藏書(全五十冊)(簡體書)
87 折
出版日:2014/09/01 作者:張燕嬰; 王國軒; 藍旭; 陳橋驛  出版社:中華書局  裝訂:平裝
《中華經典藏書(典藏裝)(套裝全50冊)》主要收錄了50部經典著作。 《論語》,語錄體文集。主要記載孔子及其弟子的言行,因此稱為“語”。此書成于眾手。早在春秋後期.孔子設壇講學時期,其主體內容就已結集完成:經由孔子弟子和再傳弟子的代代傳授,并逐漸將傳誦的孔門語錄言行記錄下來,集腋成裘;最終在戰國初年匯輯論纂以成書,因此稱為“論(lun)”。然而由于沒有固定的編者,此書也就沒有嚴格的編纂體例,每條
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