施正鋒

台派、獨派，看似相同，但是在主張與目標方面，其實有極大的「不同路線」。所謂的「獨立」或者「獨立建國」，國際上受過殖民統治的國家，都曾有過一段爭取的過程，這些國際上的獨立或者獨立建國的國家，是如何爭取的？對於台灣的獨派又能產生哪些借鏡的經驗？作者從學術的角度，以其政治學者的觀察，將多篇論文結集成冊，藉此呼應其內心的盼望。

民粹主義原本是指菁英以外的多數人民的意見，許多政治學者是以民粹對照代議政治中，是由人民直接以行動表達民意，以直接民主手段展示。後來演變成是政策的期待與利益落差，即一個政策如果符合多數人期待，但卻違反客觀公眾利益，這就是民粹政策。　本書意在檢視拜登就任這一年來，美台中三方關係上的互動演變，看其變與不變之處，對美國政府聽其言也觀其行。特別是在大家都很好奇的美國在台海的戰略模糊或清晰的爭辯上，到底是策略的調整，還是已經提升到政策的改變，有必要加以探索。　拜登的第一年，對台灣有前所未有的表態支持，但一個中國政策仍舊不變；戰略模糊或是清晰，只是方向和戰略的選擇。在美台中的三角關係中不要完全依附在美國的口頭聲明中，美國政府的精算和強勢，不論是對手或是夥伴，都得戒慎恐懼地應對。

內蒙古（漠南蒙古）從滿清以來就受制於中國；外蒙古（漠北蒙古）則是「最老牌的現代衛星國家」，先是帝俄的第一個衛星國、後為蘇聯的衛星國家，現在依然與俄羅斯交好；外蒙的兩邊是蘇聯及其盟邦中國。外蒙古在1921至1992年被稱為蒙古人民共和國，是世界上繼蘇聯後的第二個共產國家。1992年後進行民主改革，國名改稱蒙古。蒙古是世界上面積第19大的國家，也是僅次於哈薩克的世界第二大內陸國家，人口數為330萬人，

緬甸自古以來被視為是連接中國與西方的捷徑，歷經了民族征戰、英國殖民、及獨立自治的進程，在多元文化的作用下，潛移默化著現今緬甸的政經發展。西方國家於16世紀開始在中南半島現身，英國、法國、葡萄牙、荷蘭等國嘗試與緬甸建立貿易關係而未果，英緬邊境關係漸趨緊張，『楊達坡條約』致使緬甸宛如被看破手腳的紙老虎，此後的緬甸併入英屬印度，稱為英屬緬甸。20世紀，緬甸的知識分子將逐漸淬礪的民族意識傳遞到鄉下，民族運動至此拉開序幕，他們要求殖民者實行改革自治。受到中國的反西方帝國主義色彩影響，東南亞的民族主義者備受激勵，興起一連串反抗革命風潮。本書從國家認同、族群政治、外交政策、經濟發展、語言教育及軍事政變和國際觀感的歷史角度構析緬甸，探討其發展現況與未來展望。