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明 張三丰
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作者：明 張三丰
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第
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87 折
1.
仙機武庫（簡體書）
出版日：
2010/10/01
作者：
(明)佚名
出版社：
山西科學技術出版社
裝訂：
平裝
《仙機武庫》內容簡介：圍棋發源于中國，是一項古老的文化遺產，因其精湛的藝術性，深厚的文化性及嚴謹的科學性，故歷經兩千多年滄桑而始終不衰，在中國唐、宋、明、清等各朝代的強盛時期，圍棋均有很大的發展，堪稱獨步世界，自晚清以來，國勢漸衰，圍棋亦隨之日益衰落，新中國成立，圍棋這項古老的技術才又枯木逢春，有關中國圍棋的書從古至今出了很多，這些書是中國圍棋界的寶貴財富，也是中國古代文化的珍寶，其中有相當一部分
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87 折
2.
明人草書《千字文》（簡體書）
出版日：
2007/08/01
作者：
(明)佚名
出版社：
浙江古籍出版社
裝訂：
平裝
浙江圖書館珍藏之明人草書《千字文》經折本，二十世紀八十年代據《中國古代書畫鑒定組》謝稚柳、啟功等七位權威專家鑒定，為解縉手書真跡，并載入《中國古代書畫圖目》〔文物出版社一九九七年版〕。今考其落款，為《永樂庚子歲》，則書于永樂直八年〔一四二○〕，而解縉確乎歿于永樂十三年〔一四一五〕。且該作品不見于諸家著錄，變無印記題跋，流傳無緒。是否解縉真跡，實有待商榷。然其書從橫超逸，奔入灑脫，點劃出規入矩，章法
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87 折
3.
莊子：六子全書(上下)（簡體書）
出版日：
2010/12/01
作者：
(明)顧春
出版社：
吉林出版集團
裝訂：
平裝
《六子全書之莊子(套裝上下冊)》收錄了南華真經序，南華真經篇目，逍遙游，人間世，德充符等篇目。
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87 折
4.
楊子：六子全書（簡體書）
出版日：
2010/12/01
作者：
(明)顧春
出版社：
吉林出版集團
裝訂：
平裝
《六子全書之揚子》是《六子全書》中的一本。楊子即楊朱，先秦哲學家，戰國時期魏國（今河南開封市）人，字子居，反對儒墨，尤其反對墨子的“兼愛”，主張“貴生”、“重己”，重視個人生命的保存，反對他人對自己的侵奪，也反對自己對他人的侵奪。
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87 折
5.
老子：六子全書（簡體書）
作者：
(明)顧春
出版社：
吉林出版集團
裝訂：
平裝
《六子全書之老子》介紹老子是我國古代偉大的哲學家和思想家、道家學派創始人，存世有《老子》（又稱《道德經》），其作品的精華是樸素的辯證法，主張無為而治，其學說對中國哲學發展具有深刻影響。
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6.
文中子：六子全書（簡體書）
出版日：
2010/12/01
作者：
(明)顧春
出版社：
吉林出版集團
裝訂：
平裝
《六子全書之文中子》介紹王通（580-617)，字仲淹，號文中子，隋朝河東郡龍門縣通化鎮人，著名教育家、思想家。主張“尊王道，推霸略，稽古驗今，運天下于指掌”。
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7.
經世奇謀（簡體書）
出版日：
2012/09/01
作者：
(明)俞琳
出版社：
崇文書局(湖北辭書)
裝訂：
平裝
崇文書局隆重推出87種國學經典。國學經典是一個民族精神的函封，無論何時，打開這個函封，我們就能讀出那些閃爍著智慧的文化密碼。因此，了解民族文化，傳承民族文化，最佳的途徑就是閱讀國學經典。《崇文國學經典文庫》設計精美，采取雙色印刷，圖文并茂，品種豐富。經典常讀常新，讓我們用前人的經驗來透視當今的紛紜，用前人的智慧來詮釋當今的信仰吧，閱讀這些常新的經典，會帶給我們理性和高雅，以及豐富的內涵和無窮的樂趣
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8.
金剛般若波羅蜜經集注（簡體書）
出版日：
2011/12/01
作者：
(明)朱棣
出版社：
上海古籍出版社
裝訂：
平裝
《佛學名著選刊：金剛般若波羅蜜經集注》側重介紹中國佛教，或者說，是通過印度佛經闡述的中國化的佛教主張。本叢書第一輯主要選取對中國文化產生重大影響的佛經注本，盡量采用“集注”“集解”本，兼及佛經原典和中國闡述相結合者，使讀者得以對東西方思想加以對比了解；選取中國佛教史上最主要的傳記著作，如《祖堂集》、《高僧傳》、禪宗語錄等，以明曉宗派傳承和哲學智慧；選取過去受關注較少而充分體現中印文化關系的因緣
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87 折
9.
毛詩古音考 屈宋古音義（簡體書）
出版日：
2023/11/10
作者：
(明)陳第
出版社：
中華書局
裝訂：
平裝
陳第在《毛詩古音考》和《屈宋古音義》中列舉了大量的方言材料，證明了詩經用韻是以當時的實際語音為基礎的。本書為深入研究古音學奠定了基礎，是相關研究者的案頭必備工具書。
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87 折
10.
考槃餘事（簡體書）
出版日：
2012/02/01
作者：
(明)屠隆
出版社：
金城出版社
裝訂：
精裝
《考槃?事(彩色圖文版)》是明代子才屠隆的一部藝術隨筆,雜論文房清玩。第一卷介紹書版碑帖;第二卷評論書、畫、琴、紙;第三、四卷記載筆、硯、爐、瓶及一切器用服飾之類。列目瑣碎,論述詳盡,不失為研究文房器具的重要工具書。
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87 折
11.
黃帝內經素問注證發微(修訂本)（簡體書）
出版日：
2011/10/01
作者：
(明)馬蒔
出版社：
學苑出版社
裝訂：
平裝
《黃帝內經素問注證發微(修訂本)》的特殊性和復雜性，決定了它的學術研究和文字整理工作，是一個不斷發現問題、不斷解決問題、不斷深入研究、不斷豐富完善的過程。它成書于戰國晚期，在秦漢之際就有散亂亡失，并有時文的摻人。唐代以前所見之本，均為漢代學者重新整理之本，其中因錯簡造成的文章散亂、一篇多義等現象就已經存在，這也是晉代皇甫謐之《黃帝三部針灸甲乙經》、唐代初年楊上善之《黃帝內經太素》，為何類編《黃帝內
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87 折
12.
傅青主女科（簡體書）
出版日：
2012/01/01
作者：
(明)傅山
出版社：
山西科學技術出版社
裝訂：
平裝
《中醫女科十大名著:傅青主女科(大字本)》是一部頗具臨床價值的婦產科專著。該書又名《女科》《傅氏女科》《女科摘要》《女科仙方》等。該書作者傅山（1607-1684），字青竹，後改為青主。別號：公它、石道人、朱衣道人等。是明末清初著名的醫家，在醫學上頗有建樹，尤其在女科方面造詣精深，其中以《傅青主女科》一書最具影響。《傅青主女科》約咸書于清，康熙十二年（1673年），而至道光七年（1827）方有初刊
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87 折
13.
內科摘要（簡體書）
出版日：
2012/01/01
作者：
(明)薛已
出版社：
中國醫藥科技出版社
裝訂：
平裝
《中醫非物質文化遺產臨床經典讀本：內科摘要》是我國醫學史上最早以內科命名的醫著。書中所載之病案，以脾胃虧損和腎命虧損類居多。著者薛氏善于運用臟腑辨證，突出脾、胃、腎和命門虛損證的辨治，體現了其擅長溫補脾胃、滋補腎命、脾腎并治的治學思想。薛氏尊崇李杲之脾胃學說，治病以脾胃為根本，臨證多用補中益氣湯等方劑以溫補脾胃；并遙承王冰、錢乙之學，重視培補腎陰、腎陽，用六味地黃丸“壯水之主，以制陽光”、金匱腎氣
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87 折
14.
醫方考‧脈語（簡體書）
出版日：
2012/01/01
作者：
(明)吳崑
出版社：
中國醫藥科技出版社
裝訂：
平裝
《醫方考》6卷，後附《脈語》2卷，明·吳崑著。《醫方考》共6卷，刊于明萬歷十二年(公元1584年)，收集歷代較常用方’700余首，按病證分為中風、傷寒、感冒等72門，每門下集同類方若干首；對各方“考其方藥，考其見證，考其名義，考其事跡，考其變通，考其得失，考其所以然之故”。《脈語》，一名《脈學精華》，共2卷。刊于1584年。《醫方考脈語》論脈簡要，頗有見地。作者對太素脈基本上持批評態度。書末附脈案
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87 折
15.
野菜博錄(全三冊)（簡體書）
出版日：
2015/10/01
作者：
(明)鮑山
出版社：
廣陵書社
裝訂：
平裝
本書是我國明代一部考訂野菜名物並注明性味食法的植物圖譜，亦是一本救荒書。作者在備嘗各種山野的基礎上，參照《救荒本草》等典籍的品類，按形態性味、食法的體例進行歸納總結，而撰成是書。明本凡三卷，其中上卷、中卷為草部，下卷為木部，其著錄草木435種；《四庫》本多出三種，為438種。本次據《四部叢刊》本影印。
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87 折
16.
張岱著作集：夜航船（簡體書）
出版日：
2013/06/01
作者：
(明)張岱
出版社：
浙江古籍出版社
裝訂：
平裝
本書共計二十大類，四千多個條目，內容涉及天文地理、經史百家、神仙鬼怪、政治人事、典章沿革等。
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87 折
17.
醫學正傳（簡體書）
出版日：
2021/10/01
作者：
(明)虞摶
出版社：
中國醫藥科技出版社
裝訂：
精裝
《醫學正傳》，共8卷，綜合性醫書。明·虞摶著。虞摶(1438—1517年)，字天民，自號花溪恒德老人。浙江義烏人，明代中期著名醫學家。 花溪虞氏世代業醫，虞摶“承祖父之家學”；其曾祖虞誠齋受業于元代名醫朱丹溪門下；丹溪“求師于武林羅太無，而得劉、張、李三家之秘”；劉守真、張子和、李東垣三家“一皆祖述《素》、《難》而引申觸類之耳”；軒岐著《素問》，越人作《難經》，為萬世醫家之祖
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87 折
18.
薛氏醫案（簡體書）
出版日：
2021/08/23
作者：
(明)薛己
出版社：
中國醫藥科技出版社
裝訂：
精裝
薛己(1487～1559年)，字新甫，號立齋，吳縣(今屬江蘇)人。其一生著述頗豐。《薛氏醫案》精選其代表作10種，其中內科代表作《內科摘要》兩卷，共載醫案200余例；全書以虛證立論，認為諸病皆以脾胃、脾腎虧損，命門火衰為要，治療重在固護脾胃，補益肝腎；醫案言簡意賅，頗有精意。傳染病方面有《癘瘍機要》三卷，為麻風病專著，于麻風病本癥、變癥、兼癥及類癥逐一介紹。外科、骨傷科、口腔科方面
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87 折
19.
醫學入門（簡體書）
出版日：
2021/11/08
作者：
(明)李梴
出版社：
中國醫藥科技出版社
裝訂：
精裝
李梃，字健齋，明代嘉靖至萬歷年間南豐(今江西南豐)人。年少時因患病立志學醫，搜煉古今，博學深思，勤于實踐，終于成為當時名醫。晚年收集醫書數十家，加以整理提煉，附以習醫行醫之經驗著成本書，于萬歷年間刊行于世。全書共8卷。內容包括中醫醫史、醫學哲學、經絡、臟腑、診斷、針灸、本草、方劑，臨證各科疾病的病因、病機和證治，以及醫德方面的論述等。書中醫理皆以歌訣配以闡釋的形式編寫，歌訣綱目清晰
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87 折
20.
證治心傳 醫階辯證 醫學妙諦 評琴書屋醫略合集（簡體書）
出版日：
2012/05/01
作者：
(明)袁班
出版社：
山西科學技術出版社
裝訂：
平裝
《證治心傳傳》明末醫家袁班輯，袁班，宇體庵，高郵人，生活于明表之際。此書折衷諸家，參以已見，早于葉天士提出了溫邪上受和逆傳、順傳等理論，甩以指導病的辯證施治。《醫階辯證》清代醫家汪必昌著，汪氏字燕亭，曾任太醫之職。闡鑒別要點，對臨證不無裨助。《醫學妙諦》清代醫家何其偉著，何氏韋人，號書田，清浦人（1774－41837），先世自宋時即以醫名，至其偉己傳二十三代。《評琴書屋醫略合集》清嶺南名醫潘名熊（
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87 折
21.
圖解遵生八箋(白話精譯插圖本)（簡體書）
出版日：
2008/11/01
作者：
(明)高濂
出版社：
山東美術出版社
裝訂：
平裝
健康長壽是全世界人類永恆的追求，在科技高速發展、社會急劇進步、工作和生活壓力越來越大的今天，健康的意義更加凸顯。也因此，各種各樣的健身方法花樣翻新，層出不窮。不過，對這些健身方法追根究底之后，會發現它們的根源都深植在傳統之中。而向歷史的源頭追溯，我們更會發現，在遙遠的古代，中國已經有了完整全面的養生保健術，《遵生八箋》則正是一本全面介紹中國養生術的大書。《遵生八箋》，明代高濂撰寫，全書分為清修妙論
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87 折
22.
小山類稿（簡體書）
出版日：
2003/09/15
作者：
(明)張嶽
出版社：
福建人民出版社
裝訂：
平裝
全國高等院校古籍整理研究工作委員會資助項目。《小山類稿》收有奏議、書、序、刻石、祝文、祭文、墓志銘、神道碑、墓碣、傳、雜著、志論、論、策、賦和詩等類文字。（明史本傳）遂擢右俞都御史，撫治鄖陽。旋移撫江西。進右副都御史，總督兩廣軍務，兼巡撫。鎮壓封川瑤亂，進兵部右侍郎、都察院左歙都御史。平馬平魚窩諸巢，升刑部右侍郎。以廣西巡按徐南金奏請，留任。鎮壓連山、賀縣僮亂，升兵部左侍郎，回部管事。時湖貴苗據蠟爾山稱亂，貴州巡撫李義壯奏乞添設總督大臣，檄以原官總督湖廣川貴軍務，進右都御史。嘉靖二十九年，以印江、石阡失事，被切實住俸，三十年二月，復以思州失事，被降兵部右侍郎，并奪右都御史。三十一年八月苗平，是年十二月二十四日卒于沅州，年六十一。
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87 折
23.
園治圖說(修訂版)（簡體書）
出版日：
2010/02/01
作者：
(明)計成
出版社：
山東畫報出版社
裝訂：
平裝
《園冶》一書是明代著名造園專家計成積幾十年建造園林的經驗，而寫就的一本園林學著作。該書首先闡述了作者造園的觀點，次而詳細地記述了如何相地、立基、鋪地、掇山、選石，并繪制了兩百余幅造牆、鋪地、造門窗等的圖案。此書為后世的園林建造提供了理論框架，以及可供模仿的范本。《園冶圖說》對計成原作進行了必要的注釋說明，以便于現代讀者的閱讀；另選配了約兩百幅左右的園林圖片，對計成的造園理論加以“圖說”，與計成原作
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87 折
24.
呻吟語（簡體書）
出版日：
2017/03/01
作者：
(明)呂坤
出版社：
廣陵書社
裝訂：
線裝
《呻吟語》六卷，明呂坤著，是作者關於人生修養、持家處世以及自然社會的思考的記錄。呂坤（一五三六——一六一八），字叔簡，又字心吾、新吾，號獨抱山人，河南寧陵人，萬歷二年（一五七四）進士，官至刑部左右侍郎。萬歷二十五年（一五九七），因疏陳天下安危，遭奸人誣陷，遂稱疾乞骸，告老還鄉。從此閉門著述講學，二十年后謝世。死后贈刑部尚書。呂坤性格耿直，為人剛正不阿，為官清正廉潔，關心民間疾苦，深受百姓愛戴。學術
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87 折
25.
陶庵夢憶(全二冊)（簡體書）
出版日：
2009/11/01
作者：
(明)張岱
出版社：
廣陵書社
裝訂：
線裝
《陶庵夢憶》（共八卷）為明朝散文家張岱所著，也是張岱傳世作品中最著名的一部。該書成書于甲申明亡（1644年）之后，直至乾隆四十年（1794年）才初版行世。其中所記大多是作者親身經歷過的雜事，將種種世相展現在人們面前，如茶樓酒肆、說書演戲、斗雞養鳥、放燈迎神以及山水風景、工藝書畫等等，構成了明代社會生活的一幅風俗畫卷，尤其可以說是江浙一帶一幅絕妙的《清明上河圖》。其中雖有貴族子弟的閑情逸致、浪漫生活
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87 折
26.
中華經典隨筆：娑羅館清言．續娑羅管清言（簡體書）
出版日：
2008/09/01
作者：
(明)屠隆
出版社：
中華書局
裝訂：
平裝
《娑羅館清言》與《續娑羅館清言》均系屠隆晚年所作。“娑羅”一詞，為梵語音譯，有“堅固”、“高遠”之意，是盛產于印度及東南亞的一種常綠喬木，樹形高大美觀，質地優良。相傳釋迦牟尼的寂滅之所即是在娑羅樹間，因此佛教中有不少事物都與娑羅樹有關。此樹后傳入我國，許多寺院中都有栽植。萬歷十五（1587）年前后，屠隆也從阿育王舍利殿前移植娑羅樹一棵，并改其書齋“棲真館”為“娑羅館”，本書之名也是從其齋名中得來。
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27.
居易堂集(全二冊)（簡體書）
出版日：
2009/04/01
作者：
(明)徐枋
出版社：
華東師範大學出版社
裝訂：
平裝
徐枋，字昭法，號俟齋，明長洲人。崇禎王午舉人，未及殿試而明亡，其父汧殉節。俟齋遂隱居山中，終身不入城市，不通賓客，鬻字畫以自給，其高風亮節，卓然千秋。與巢端明、沈眉生有海內三高士之目。俟齋精于書畫，字仿孫過庭，畫師董巨，為世所重。詩寸則出入韓柳，皎然如冰雪，至今讀之，猶想見其為人。平生所著詩古文辭，由弟子潘耒纏次為《居易堂集》，凡二十卷，康熙甲子授梓，板藏潘氏。潘氏中落后，輾轉失守，百余年聞絕未印
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28.
元明史料筆記：三垣筆記(簡體書)
出版日：
2016/07/01
作者：
(明)李清
出版社：
中華書局
裝訂：
平裝
本書為元明史料筆記之一種。 作者李清曾任明朝刑、吏、工科給事中，明亡后隱居故里，著書自娛。本書大都是他任三科給事中時耳聞目睹有關朝章典故和當時朝廷重要官員的言論行事，以目睹與耳聞分為“筆記”和“附識”兩大類，足見作者之謹嚴。本書提供了明末崇禎、弘光兩朝各方面的真實史料，或不見它書記載，或它書言之簡略此獨言之詳悉，足見此書之價值。
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87 折
29.
曹端集（簡體書）
出版日：
2003/10/01
作者：
(明)曹端
出版社：
中華書局
裝訂：
平裝
本書收集了現存曹端的所有學術論著、文集和明清以來有關研究資料。曹端生活在明朝初期，曾任山西霍州、蒲州學正二十余年，是當時著名的學者、理學家，《明史》本傳稱“論者推為明初理學之冠”。其學術務求躬行實踐，以靜存為要，具有鮮明的唯物主義特點和無神論傾向。其理學思想，繼承了宋代周敦頤、二程、張載、朱熹的理論，并有所發展，尤其推崇朱熹。文章中還收集了曹端對家庭、教育子女方面的論述和古代著名格言，體現了曹端的
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30.
性相通說（附：辨法法性論．現觀莊嚴論要略及略釋表解
出版日：
1999/04/01
作者：
德清(明)
出版社：
大千
裝訂：
精裝
佛說一大藏教，只是說破三界唯心，萬法唯識。佛滅後，弘法菩薩解釋教義，依唯心立性宗，依唯識立相宗，各豎門庭，甚至分河飲水。而性相二宗不能融通。唯馬鳴大師作起信論，會相歸性，以顯一心迷悟差別，依一心法立二種門，謂心真如門，心生滅門。學人不知其源，至談唯識一宗，專在名相上作活計，不知聖人密意，要人識破妄想，以會歸一心耳。故依生滅門中，以不生滅與生滅和合成阿賴耶識，變起根身器界，以示迷悟之源，了此歸源無二
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31.
中國的野菜：319種中國野菜圖鑑（簡體書）
出版日：
2008/09/01
作者：
(明)朱橚
出版社：
南海出版公司(南海出版社)
裝訂：
平裝
600年前，明朝一位憂國憂民的王子，在他自己的花園里遍植野草，口嘗滋味，歷時數年，寫成了一部指導百姓辨別可食植物，從而度過荒年的經典著作——《救荒本草》。今天。我們雖然已不再有荒年之虞，但600年前王子的悲憫之作卻并沒有失去其意義——它為深受現代不良生活困擾的人提供了幾百種健康有益的野生食物，展現了一種親近自然的生活方式。《中國的野菜》即以《救荒本草》為權威底本，并綜合各家的考證結果，精選典型的中
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32.
七修類稿（簡體書）
出版日：
2015/09/01
作者：
(明)郎瑛
出版社：
上海書店(上海世紀)
裝訂：
平裝
本書為明代學者郎瑛的一本筆記體著述，是他致力于學問考辨的一部專著。該書考論范圍極為廣闊，以類相從，凡分七門。內容或測天地之高深，或明國家之典故，或研窮義理，或研窮義理，或辨證古今，或掇詩文而拾其遺，或捃事物而章其賾，以至奇怪詼謔之事，無不采錄。考論嚴謹詳明，能馳騁古今，貫穿子史。且有許多內容，為史書所闕，有很高的史料價值。
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33.
六研齋筆記 紫桃軒雜綴（簡體書）
出版日：
2010/03/01
作者：
(明)李曄
出版社：
鳳凰出版社
裝訂：
平裝
《六研齋筆記》與《紫桃軒雜綴》皆為李日華據平時鑑賞、讀書所得及平昔見聞隨筆漫錄而成。《六研齋筆記》共十二卷，多采用隨筆的方式，大致所錄為李氏歷年來賞鑒法書名畫的紀錄，其相關內容占全書十之七八，其余部分則略述詩詞、玄學、方藥等雜事。每篇文章體裁都相當類似于書畫題跋，李日華不但完整抄錄作品畫面上的題詠或跋語，另外還記下畫家作者的姓名與創作時間，以便讓后人考證。《紫桃軒雜綴》及《紫桃軒又綴》共七卷，《紫
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34.
官智經（簡體書）
出版日：
2009/12/01
作者：
(明)徐階
出版社：
華文出版社
裝訂：
平裝
古籍專家馬樹全長期致力于傳統謀略學研究，《官智經》系其最有價值的成果之一。明代名臣徐階總結出的求遷、免謫、建功、化難、釋疑、遠謗、藏拙、去患，當屬于為官“八智”。本書關注的問題具體，內容又極為豐富；文字不多卻言簡意賅，寓萬千道理于其中，非常人所能道破。其理論高度和智慧深度遠遠超出人們的想象，不僅對為官者大有助益，對世人的影響也同樣深遠，與徐階同時代的大改革家張居正就十分推崇，稱其“道盡朝堂之秘，破
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35.
園冶注釋（簡體書）
出版日：
2004/09/01
作者：
(明)計成
出版社：
中國建築工業出版社
裝訂：
平裝
本書在中國古代造園史上有著極為崇高的地位，該書共分三卷,第一卷分相地、立基、室宇、裝折四篇；第二卷全志欄桿；第三卷分門窗、牆垣、鋪地、掇山、選石、借景六篇。其中鋪地、掇山、選石、借景四篇，為我國造園藝術之精華，并附圖二百三十五幅。系統地闡述了建築文化與造園藝術的有機關係，立論清楚，邏輯合理。此書除有珍貴的文獻價值外，更具有較高的科學性，對于今天的園林設計者來說，具有極為重要的參考價值。
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36.
歷代法書真跡萃編：
明
·唐寅法書選.行書落花詩帖（簡體書）
出版日：
2008/12/01
作者：
(明)唐寅
出版社：
黃山書社
裝訂：
平裝
行書簡言之是在楷書的基礎加以小的變化，書寫起來很簡便的書體，故而與楷書相間流行開來。行書是介乎草書和楷書之間的一種書體，它不象草書那樣難寫難認，又不象楷書那樣嚴謹端莊。所以古人說它“非真非草”。它的特點是運用了一定草法，部分地簡化了楷書的筆畫，改變了楷書筆形，草化了楷書的結構。總之它比楷書流動、率意、瀟灑，又比草書易認好寫。
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37.
玉堂叢語（簡體書）
出版日：
2007/08/01
作者：
(明)焦宏
出版社：
中華書局
裝訂：
平裝
玉堂叢語若干卷，太史澹園先生，以其腹笥所貯詞林往哲之行實，昉臨川世說而記之者也。其官則自閣部元僚而下逮于待詔應奉之冗從。其人則自鼎甲館選，而旁及于徵辟薦舉之遺賢。其事則自德行、政事、文學語，而微摭于詣謔、排觝之厄言。其書則自金貴石室、典冊高文，而博採于稗官野史之余論。義例精而權量審，聞見博而取舍嚴。詞林一代得失之林，煌煌乎可攷鏡矣。起元蓋常攬前輩之為衙門存掌故者，如殿閣詞林記、館閣類錄、翰林記諸書
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38.
周易禪解(簡體書)
出版日：
2006/08/01
作者：
(明)智旭
出版社：
廣陵書社
裝訂：
平裝
易學和佛學都是博大精深的學問，會通儒家與佛家，以禪解易是一門既古老又新穎的交叉學科。在《周易》的義理、象數和古史等研究路徑中，以禪解易是其中一較為特殊的研究門類。明代僧人智旭是禪易會通的集大成者，《周易禪解》為其代表性著作。 《周易禪解》是智旭為了融合儒佛思想，47歲時所著。其以禪解《易》，一是從佛法的角度，用“約佛法釋”的形式，如一約果后垂化，二經秉教進修，一約佛果八相，二約內外四眾，一約得邊
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39.
戒庵老人漫筆（簡體書）
出版日：
2012/11/01
作者：
(明)李翊
出版社：
中華書局
裝訂：
平裝
本書是明代筆記中較為重要的一種，記載了有關明代政治、經濟等方面的內容以及相應的典章制度；保留了宋元人和明代人物言論行事及其詩文、書信；記述了明代的社會異聞。 此書是他晚年的筆記，也間或對于學術上的問題進行了辨析，在一些問題的考訂上頗有見地。 總的看來，此書最有價值的疻發可以概括為如下三個方面：一是關于明代的有關典章制度和一些人物行實的記載；一是關于前代典故及遺聞軼可補史傳之未備者；一是辨析一些學術
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40.
漢魏六朝百三家集題辭注（中國文學研究典籍叢刊）（簡體書）
出版日：
2007/05/01
作者：
(明)張傅
出版社：
中華書局
裝訂：
平裝
文集之名，始于阮孝緒七錄，后代因之，遂列史志。馬貴與經籍考詳載集名，人物爵里，著作源流，備具左方，覽者開卷，大意已顯；然李唐以上，放軼多矣：周惟屈原、宋玉，漠惟枚乘、董仲舒、劉向、揚雄、蔡邕，魏惟曹植、陳琳、王粲、阮籍、嵇康惟張華、陸機、陸云、劉琨、陶潛，宋惟鮑照、謝惠連，齊惟謝跳、孔珪，梁惟沈約、吳均、江淹、何遜，周惟庾信，陳惟陰鏗。千余年間，文士輩出，彬彬極盛，而卷帙所存，不滿三十余家；藏書五
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