土地祭祀是早期中國祭天、祀地、享祖三大祭祀之一。天子祭天，諸侯以社祀祭祀境內的最高神，故以社稷代稱國家。秦漢之後行郡國制，諸侯的土地祭祀儀式逐漸消解，以致漢儒不明，經說未能詳解。《左傳》《周禮》《儀禮》《禮記》等記載了天子、諸侯、大夫、士乃至庶人土地祭祀的禮儀制度，《詩經》《楚辭》保存了祭祀社稷、山林、川澤、丘陵、墳衍、原隰以及望祀、祃地、五祀等樂歌。以土地祭祀的視角觀察這些樂歌的生成及其施用，能夠理清被漢儒忽略、遮蔽的制度形態，可以還原早期樂歌的生成機制與施用場景，闡釋早期經典中未被言明的諸多細節，開闢文學與制度研究的新領域，推動經學、文學、歷史學、藝術學、文化學、軍事學等研究的深入。

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初中國學讀本(一)（簡體書）

出版日：2016/01/01 作者：曹勝高 出版社：北京大學出版社 裝訂：平裝

初中國學讀本共三冊，每冊各有側重點，可以獨立閱讀與使用。每冊由十個專題構成，每個專題下設三課，共三十課。旨在增強學生對中華民族的文化傳統、歷史經驗、思想精華、道德精髓的理解。本冊以歷史人物為中心，通過聖哲、德行、言語、政事、文學、愛國、風範、豪雄、賢媛、工藝十個專題，借助歷史人物故事，讓學生知曉如何將個人成長與社會發展相結合，並能夠正確處理好個人與群體、自我與社會之間的關係，成長為一個具有家國責任

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國學通論（簡體書）

出版日：2008/06/01 作者：曹勝高 出版社：北京大學出版社 裝訂：平裝

國學的當代意義是與國學的當代形態聯系在一起的，國學如果沒有新的發展，其意義必然受到很大局限。國學的當代意義是圍繞著弘揚中華民族優秀傳統文化這個宏偉目標來實現的。我曾經說過：不要以實用主義的態度對待國學。如果僅僅從國學中尋找對工商管理、金融、經濟、公關等等有用的技巧和方法，那就太簡單化了。有人問我：國學究竟有什麼用？要說沒用也真沒用，既不能當飯吃，也不能教人如何投資賺錢。但其精華部分能豐富我們的精神

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國學通論(第二版)（簡體書）

出版日：2017/08/31 作者：曹勝高 出版社：北京大學出版社 裝訂：平裝

本書系統討論了中國傳統學術所涉及的主要領域，具體分析了經學、史學、子學、文學、佛教、道教、藝術、版本、目錄、校勘、文字、音韻、訓詁、書法、繪畫、音樂、天文、曆法、地理等學問的主要特點、基本內容及研讀方法，意在引導讀者對國學的形成、發展、特點有全面的瞭解。全書體系嚴謹，脈絡清晰，風格淺近，語言生動，是當帶有通論性質的國學基本讀物，也可作為從事文史哲學術研究的入門教材。這次修訂，內容更加精簡，修正了部

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初中國學讀本（簡體書）

出版日：2016/02/22 作者：曹勝高 出版社：北京大學出版社 裝訂：平裝

初中國學讀本共三冊，每冊各有側重點，可以獨立閱讀與使用。每冊由十個專題構成，每個專題下設三課，共三十課。旨在增強學生對中華民族的文化傳統、歷史經驗、思想精華、道德精髓的理解。本冊以心性修養為中心，通過孝悌、忠義、篤學、憂國、清正、雅量、識鑒、涵養、守節、文章十個專題，讓學生知道每一個成就大事業的人，都要經過動心忍性的過程。要想成就夢想，必須先成為一個可以實現夢想的人。只有修身養性，篤學敏行，才能成

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初中國學讀本（簡體書）

出版日：2016/02/22 作者：曹勝高 出版社：北京大學出版社 裝訂：平裝

初中國學讀本共三冊，每冊各有側重點，可以獨立閱讀與使用。每冊由十個專題構成，每個專題下設三課，共三十課。旨在增強學生對中華民族的文化傳統、歷史經驗、思想精華、道德精髓的理解。第三冊以諸子學說為中心，通過法家權謀、兵家韜略、縱橫捭擱、佛教故事、道教故事、天文演算法、農桑醫科、藝術雜技、神話傳說、小說家言十個專題，以故事的形式，對諸子學說中的學理進行介紹。讓學生瞭解中國人是如何思考人與人、人與自然、身

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