曾貴海

銳利如雷射，溫柔似春花的當代中堅詩人曾貴海，潛心研讀傳統殖民、新殖民與後殖民等系列論述，於是寫出台灣文學界早該出現，現在才現身的文學界自身大反省的聲音：《戰後台灣反殖民與後殖民詩學》。──李喬曾貴海意圖從再詮釋出發的戰後台灣詩的「後殖民論述」是一件浩大的工程，他要面對的是超過五十年的積非成是的謊言、假說，以及為謊言而生產的謊言的堆積。──彭瑞金

《黎明列車：曾貴海詩集》英語與西語版翻譯出版，整理精選台灣最具代表性當代詩人之一的曾貴海的132首詩作與世界對話。身為客籍作家，曾貴海不僅以華文、客語文創作，也採用台語文創作，其關注的族群涵蓋了台灣土地上的原住民，以書寫跨越族群，記錄歷史。客家委員會推動客家文學海外推廣，透過這部作品的英語、西語版讓世界更進一步認識台灣與客家文學。 La publicación de las traducciones al inglés y al español de El tren del alba: Antología poética de Tseng, Kuei-hai presenta una selección cuidadosamente organizada de 132 poemas de Tseng, Kuei-hai, uno de los poetas contemporáneos más representativos de Taiwán, para entablar un diálogo con el mundo. Como autor hakka, Tseng, Kuei-hai no solo escribe en chino y en hakka, sino también en taiwanés. Su atención se extiende a las tribus indígenas de Taiwán, logrando así trascender los grupos étnicos a través de su escritura y registrar la historia. El Consejo para los Asuntos Hakkas promueve la literatura hakka en el extranjero, permitiendo que el mundo conozca más a fondo a Taiwán y la literatura hakka a través de las versiones en inglés y en español de esta obra.

《黎明列車：曾貴海詩集》英語與西語版翻譯出版，整理精選台灣最具代表性當代詩人之一的曾貴海的132首詩作與世界對話。身為客籍作家，曾貴海不僅以華文、客語文創作，也採用台語文創作，其關注的族群涵蓋了台灣土地上的原住民，以書寫跨越族群，記錄歷史。客家委員會推動客家文學海外推廣，透過這部作品的英語、西語版讓世界更進一步認識台灣與客家文學。 The publication of the English and Spanish translations of The Dawn Train: Collected Poems of Tseng Kuei-hai features an organized and carefully curated selection of 132 poems by Tseng Kuei-hai, one of Taiwan's most representative contemporary poets, to engage in a dialogue with the world. As a Hakka author, Tseng not only writes in Chinese and Hakka, but also in Taiwanese. His focus encompasses the indigenous tribes of Taiwan, transcending ethnic groups through writing and documenting history. The Hakka Affairs Council promotes Hakka literature overseas, allowing the world to further understand Taiwan and Hakka literature through the English and Spanish versions of this work.

因為幽暗照見了閃現在夜空的星光 本書以華、英、西三語呈現醫生詩人曾貴海的三十首詩，涵融了曾貴海詩作的幾個發展脈絡：1. 從「個人」到「詩人」的叩問及省思。2. 從「地景」到「地方」的扎根與抒情。3. 從「家園」到「家國」的重建與認同。而這樣的發展脈絡則如同三稜鏡，在多面向的關照下，折射出璀璨的光華。 真情推薦以見微知著的方式記錄知識人眼裡心中的人間風景、記錄土地的創痛、記錄族群裂縫傷痕、記錄國族的想像與憂傷。――彭瑞金詩人正是直闖黑暗現實的竊火者，將光明與希望、愛與溫暖傳遞至黯淡的人間。――阮美慧 本書特色以華、英、西三語呈現醫生詩人曾貴海的三十首詩，在多面向的關照下，折射出璀璨的光華。

有些人成為主人有些人成為奴隸有些人既是主人也是奴隸有些人既不是主人也不是奴隸混雜成歷史和人種的市集留下短暫的記憶一個沒有歷史覺知的民族，不將生命根植土地的民主，是很難長久存有於過去和未來，透過這些詩祈求我們擁有決定自己命運的希望，擁有一個人人珍愛的島國。――曾貴海曾貴海從細節來論述史實，和一般詩人刻意隱晦事件，而出之以意象的寫法大異其趣；透過過去與未來時間的重疊，造成空間的逆穿，使故事真實呈現；藉著回憶的方式呈現主題，將真實與想像連結。――屏東大學中文系教授 余昭玟在長詩的形式中，曾貴海不斷擴延詩的邊界，從原古到未來，從個體到宇宙，時間與空間在他的比下自由展現，張到最大也縮到最小，每個章節如同俄羅斯娃娃般層層疊套，可以一層層剝開，發現邊界之外還有邊界，核心之中還有核心。――屏東科技大學通識教育中心副教授 王國安

無常和不斷變動是所有事物的本質，包括詩。詩人以詩的幽光燭火，去照亮整著灰濁，甚至黑暗的社會現實，以詩的形式載體，傳遞給世間一絲溫暖與情意。詩人寫詩，必起源於對現實人間的浪漫情懷，且認肯文學不死的決心，才能投注畢生的熱情於詩的創作上。但，它不是耽溺甜美的「大二女生讀物」，而是能夠揭示現實中「事」與「物」的內在本質。曾貴海面對混濁的社會現象，以詩的「思考的纖維」，探觸到現實的角落，敏銳地揭露人生存在的真諦。因此，在漫漫寫作歷程中，從《波濤從來沒有停止過》的最前、最後詩作相互呼應，推知曾貴海在此詩選，仍本著他對自然萬物的關照吟咏、內在心緒的感悟騷動；以及他一貫對社會現實、族群等面向，幅射而出的深切凝視與省思。「曾貴海第二階段中短詩選集的出版，證實詩人不斷前行的續航力與創造力。」－－阮美慧　東海大學中文系副教授

只有愛與無私的奉獻才能撼動歷史的冷酷這幾首長詩，似乎渲染浸漫著歷史的驚滔駭浪，哲學的煙燻味，痛苦的受體以及生命的歡唱、祈求與吶喊。一旦形式與體裁被沖毀，沒有標點符號的散文、對話；發展的情節及詩體，相互交響。似乎充滿了雜音，這是我的想像與實踐，台灣走向世界，詩走向另類的顛覆與創生，賦予文本不受限的身心。 海正是這種性格的詩人。對於他所生活的土地，一路走來，他移除土地污染的毒瘤（高屏溪污染整治）、重建都市之肺（高雄衛武營公園），規劃他的原鄉佳冬（成為活的客家博物館）。他的詩人生涯一路走來，追隨台灣歷史的行走的軌跡，以台灣為中心的意志堅定始終如一。曾貴海本是一個不空談口號，以實際的先行行動來完成愛的革命的熱情詩人。當我們聆聽這本詩選集最後他所反覆唱頌的〈聖地〉―「啊！台灣」時，不禁讓人油然升起一股震顫的感動！ ──詩人 林鷺曾貴海為當下的台灣讀者所細心挑選的十九首詩。這十九首詩，更像十九封信，我們將於詩作在情愛、生命、生態、國族等題材的背後，讀到曾貴海看待世界的溫情目光與深邃哲思，也讀到他透過詩作所凸顯對語言、形式的衝撞力道，表現自己不願被輕易定義與定位的詩人傲氣。二〇二三的曾貴海，是一個成熟的自由人，一只遨翔詩境的孤鳥，更是一名為台灣持續前行的戰士。閱讀《路途》中的十九首長詩，將在這些誠摯如信的傾訴與苦口婆心中，看到願意為詩、為台灣，奉獻一生的詩人身影。──國立屏東科技大學通識教育中心教授　王國安

寫詩，是生命的探索。不可能有相同的航道。寫詩，是人們與世界的對話，散發期望的光暈。寫詩，是語言儲藏的秘密，浮現在時間的河流。這本詩集的作品大多發表在《文學台灣》上，多年來的不斷創作，熟悉的讀者可以發現作者新的嘗試，新的讀者可以體會詩人的深刻語彙。

歲月循環不息回收殘骸的碎片長成歷史的樹林Time passes as usual.A cycle starts off, gathering fragments of the pastMolding them into the forest of history. 身為詩人，曾貴海以自由伸展、不受拘束的阿米巴詩社精神為原點，賦予詩內涵和光暈，與世界對話；身為醫師與公民運動者，曾貴海醫病也醫社會，秉持信念與熾熱的行動，投身社會及環保運動等。根植在地日常、心懷母土文化、探索歷史、自然與生命哲學，曾貴海銘刻於土地的詩藝，是台灣文學、世界文學閃亮的瑰寶。 本書以曾貴海最後一首作品〈星期八〉為名，收錄其生前尚未集結出版的最後十三首詩作，涵蓋生活抒情、自然禪哲、對族群歷史的回望、對抵抗意識的呼喚，以華英對照的形式細膩呈現，包含兩首客語詩。帶領讀者感受其深邃的情感、宏觀的視野、無限的變幻，透過語言與形式的撞擊擴延所誕生的詩世界。另收錄〈延遲到訪的歷史〉、〈突然又閃現的歷史〉兩首堅毅深刻的歷史長詩，以及數篇訪談，永留詩人的雋永詩學與意志風采。※本書為高雄市文化局與前衛出社合作出版

詩，是為了那些好心，還找得到時間、意願和一點寧靜，來讀詩的讀者而寫。波蘭詩人―辛波絲卡

在台灣文學史的滾滾巨流中，高雄作家及其作品並未缺席，經過多年的努力，已使大高雄的面貌有比較清晰的輪廓。為迎接2011大高雄市的來臨，思索大高雄文學的未來，借重國內外各界的集思廣益，舉辦學術討論會，邀請日本、韓國、加拿大外國學者和國內大學年輕研究者一同演講和發表論文。

，是曾貴海返璞歸真，於大貝湖園區的靜思獨想，他不時與大自然展開各種的對話，其中，有他對生命起伏的啟悟及內在心識的流動，更有他對萬物審美的觀照與尊重，充分展現「萬物靜觀皆自得」的心境。詩集最後，詩人總在紛擾不安的當下，為我們提供一處靜美的風景，這或許僅是一片落葉；抑是一朵花的綻放；或是微風輕輕吹過，但透過詩人對有情天地的設造，成為淨化吾人無限煩憂的良方。

人為子，大地是母一條河，是流動人與土地血脈的臍帶，只要河川不死，人與土地的生命情感便永遠甦醒── 人類文明的開發，指染清澈的河川流域，台灣的河流幾乎成了惡水！《被喚醒的河流》是作者在推動「保護高屏溪」運動的記錄與反省。在紀錄的文字中，作者探討了「保護高屏溪」運動的歷程與河流再生綠色夢想，再延展至整個南部的護河與生態環境保育運動，省思出與大自然和好的水資源運用與開發。在整個台灣南部護河運動的討論中，

聽診潰爛土地，為城市留下一片森林這是一位長期參與環境運動的醫生，從促成高雄衛武營軍區成為自然公園到高屏溪再生運動的行動力行，留下了對於「潰爛土地」的聽診紀錄，內容包含了河川、工業污染的過度擴張、貧瘠的綠色生活。針對種種的潰爛的症狀，他對症下藥，呼籲城市綠地的爭取、河川的再生整治，以及提供綠色生活品質的思考、或是喚醒記憶中土地的美好影像……。

曾貴海是傑出的客家詩人，作品內容含括純文學創作、族群互動、環境保護、土地關懷、人權爭取與社會運動，也具客庄鄉土濃厚色彩。本書選出曾貴海40首具備表性作品，以浪漫的詩篇、鄉愁、族群及其他三個主題來呈現，讓讀者欣賞詩人各種寫作風格、技巧與敘事方式，同時也從文中了解客家村落、環境與人物。

俄國文豪杜思妥也夫斯基說過：「歷史的結果，就是在等待被侮辱者最後的勝利！」我相信，大家透過對「憂國」的閱讀，來體驗與反省在政治、文化及教育上身為被侮辱者的集體傷痛與哀愁，必定能為即將到來的最後勝利做好準備。日本的文學巨擘三島由紀夫也有一本叫「憂國」的著作。三島提到：「想法改變，世界跟著也變了！」我想，「憂國」就是想法改變的開始，並且隨之而來的美麗新世界也將不遠了

曾醫師的「畫面」，是一張張精彩豐富的圖象。它的多樣性，反映出作者多元豐富的思考。曾醫師多元豐富的人生經驗和長期以來對台灣的關心，也都表現在這本詩集中。

從愛情的詠嘆到鄉土的情感，再擴延至現實的關愛、自然的歌頌，從小我的凝視到大我的關注，都給予了細膩的寫照……曾貴海將數十年創作結晶，匯集成《白鳥之歌》，這本詩歌，重組、鎔鑄與再造了第一自然與第二自然，建構了詩的第三世界，引導讀者進入純然與深遠的存有之境。從《白鳥之歌》可看出，曾貴海以平易淺近、自由明朗的詩美學，從立體的宇宙、多元的角度，透過廣袤的愛，既探求美也追求真理，創建了有溫度的詩意人間，豐富了

台灣人文的形塑牽涉到許多大環境的問題，來自內、外環境的種種困境，而台灣人自我改造沒有成功是最大的關鍵。　台灣靈魂的塑造，是建立國家的必要條件，台灣人如果沒有建立自己的正常國家，做為階段性的歷史過程，這樣台灣永遠沒有辦法存在世界上。所以……我們要一個有靈魂的國家，有靈魂的人民，這才是我們期待的。

歲月循環不息 回收殘骸的碎片 長成歷史的樹林 Time passes as usual. A cycle starts off, gathering fragments of the past Molding them into the forest of history. 身為詩人，曾貴海以自由伸展、不受拘束的阿米巴詩社精神為原點，賦予詩內涵和光暈，與世界對話；身為醫師與公民運動者，曾貴海醫病也醫社會，秉持信念與熾熱的行動，投身社會及環保運動等。根植在地日常、心懷母土文化、探索歷史、自然與生命哲學，曾貴海銘刻於土地的詩藝，是台灣文學、世界文學閃亮的瑰寶。 本書以曾貴海最後一首作品〈星期八〉為名，收錄其生前尚未集結出版的最後十三首詩作，涵蓋生活抒情、自然禪哲、對族群歷史的回望、對抵抗意識的呼喚，以華英對照的形式細膩呈現，包含兩首客語詩。帶領讀者感受其深邃的情感、宏觀的視野、無限的變幻，透過語言與形式的撞擊擴延所誕生的詩世界。另收錄〈延遲到訪的歷史〉、〈突然又閃現的歷史〉兩首堅毅深刻的歷史長詩，以及數篇訪談，永留詩人的雋永詩學與意志風采。 【專文推薦】 楊　翠——呼吸的詩人 「未來終將抵達，而曾醫師也沒有離去，他的詩沒有離去，他的呼吸書房依舊吞吐著這座島嶼的晨昏日月，徐緩地吟詠著他對母土的情愛。 而我們，仍會持續閱讀曾貴海。」 胡長松——穿透生死的先知詩歌 「我們很難在短短篇幅內綜論曾貴海的詩歌美學、詩學及他所關心的多樣議題，更應抱持免於簡單斷論的立場，因為他的詩歌價値，都已留存於他對世人豐富的詩歌貢獻且自成了證言」 【名家推薦】 江自得 向　陽 李　喬 李旺台 李敏勇 吳錦發 利玉芳 邱貴芬 楊斯棓 鄭烱明 （按姓氏筆畫排序） ※本書為高雄市文化局與前衛出社合作出版

客語詩集，曾貴海著。2000年10月，高雄，春暉出版社出版。是作者的第四本詩集，也是第一本客語詩集。收錄了33首客語詩，都是在1998年春末到2000年春天之間完成的作品。本詩集不分輯，從題材上仍可以分為四大類：第一類是童年懷想和客家鄉愁：〈故鄉个老庄頭〉、〈秋夜放田水〉。第二類是以勞動者為主的客家婦女描述：〈夜合〉、〈去高雄賣粄仔个阿嫂〉、〈背榖走相麴仔細妹仔〉、〈阿桂姐〉。第三類是客家史與客家

一者引導讀者從文學表現反省自己的文化，二者由文化面導讀文學作品與理解文化現象。

你的沉靜讓我安詳如深海的水草你舉起的宛如密織大海的波紋這些詩作，印照人們在庸庸碌碌、快速變動的社會節奏下，可否保有一分優遊恬靜的心，感受自然界所給予天地間的有情隱喻。――東海大學中文系副教授 阮美慧在典雅語言的象徵世界中，極具風格化的曾貴海美學，確實回到了最古老的哲學命題：你是誰？你與周遭萬物的關係是什麼？――清華大學台灣文學所教授 陳惠齡

曾貴海廣闊深遠的時空格局，以及對生命時間的珍視與對理想的執著，在時間的穿透與流動中，總在力圖實現自我，也實現社會理想。閱讀《航向自由―曾貴海長詩選》，不只是閱讀曾貴海的長詩，更是閱讀一個願意對土地、對歷史、對自然負責任的人格者形象。(王國安)

《二十封信》知性地提供讀者眾多議題的關照與省思，正因為如此「用心」、「有心」，因此，詩人則將原本詩作單一指向的企圖，轉而如意識流動的狀態，恣意漫遊多面向的展示，從生活的切面、家國的認同、歷史的建構、個人的哲思、世界的關懷等不一而足，使每一首詩都填充更多的詩意，待讀者在詩行之中，細細品閱與領受，同時，引領讀者眺望生命的遠方，感受自我存在的方向與意義。(阮美慧)

這些「輕詩」，展現了詩人對存在獨有的感覺，不需要精美的修飾或華麗文句的堆砌，更不著意於強勢辯證溢出的概念，傾向以更多的留白，留下更多餘味與想像。不但表露了詩人獨特的詩觀，也充分展現了詩人的生命體悟、宇宙觀、宗教情懷或信仰價值等形而上的傾向，有不可被忽略的價值。(唐毓麗)

本書為作者的詩文選輯，包含了鯨魚的祭典、高雄詩抄、台灣男人的心事、南方山水頌歌、原鄉夜合、孤鳥的歷程、神祖與土地的頌歌、浪花上的島國中的詩集。

第一輯 台灣問卷第二輯 浪花景鏡

《山風海情─思想起的故鄉》攝影詩文專輯，可以一窺本縣的山海之美，透過他按下快門的那一瞬間，以及與詩人曾貴海的詩作，共同呈現影像與詩的完美結合，展現令人動容的屏東大山大海美景，讓我們看到最撼動人心的大自然。

江自得、鄭?明、曾貴海，三位詩人就像三稜鏡的三種面向，多采多姿。他們不只是詩的，也是醫療的，更是社會運動的，交織在他們詩與人生的是我們這塊土地，在我們這個時代的善美與真實的景致。

與往年粗略比較，這一集選錄的詩作似乎少了些。從入選作品的發表刊物看，《笠》詩刊有點獨占鱉頭，計十一件，約佔三分之一，是否肇因編選群的詩社角色，但往年絕非如此。笠的台灣現實原本濃厚。此狀況，會否引發議論，就留給詩壇與讀者品稱。

回看2014年，台灣的政經局勢社會動態真是觸目驚心，波濤不止，洶湧至極。黑心油、太陽花學運、高雄氣爆，串連成2014年的書寫三大主題。詩文學工作者的關心注目，是本年度詩選的編選核心。年度詩選有The Best的意義。編輯群分別從報章雜誌詩刊精挑約200首詩，再討論、篩選，留下37首，組成本書，呈現當前台灣的詩貌及現實與世代聲音。