李偉敬

疾病與治療（統稱為醫療）是人類社會中的普同經驗，盤根錯節地與文化共伴發展。但在科技宰制的社會中，醫療科技與倫理法規的不對稱發展，往往衝擊原生社會與在地經驗，產生新的人權問題。 透過憲政主義、人性尊嚴的檢驗，醫療（行為）的本身、過程及結果，不僅為基本權、社會權，也應該具有自由權、平等權性質，當然也具有受益與訴訟救濟性質；就個人利益與集體安全而言，醫療實具有公、私、社會法混合性質。 本書「人權影像：從電影文本認識醫療社會」精選12部電影或紀錄片文本，包括：《刮痧》、《代理孕母》、《玫瑰的戰爭》、《樂生》、《無盡的控訴》、《絕地再生》、《潁州的孩子》、《白色榮光》、《冰點下的幸福》、《點燃生命之海》、《非常手段》、《姐姐的守護者》，並撰寫具有知識承載度的延伸閱讀文章。探討焦點集中以「醫療社會」為主，概分為「醫療的人類學與社會學、醫療的道德倫理與法律政策」面向，希望從「人權．醫療．社會」三者之間的關係出發，全面認識醫療社會。

從「台灣看世界」，台灣學生的「世界觀」知識豐富，但「國際觀」的視野卻普遍缺乏。「世界觀」純然來自地理／歷史知識所獲得的世界全貌，但「國際觀」可能是在「世界觀」基礎上，超越各國的史地框架，擁有更多的國際政治經濟的文化底蘊與認知態度。從歐美、亞洲到非洲，本書「人權影像：從電影文本凝視分離運動」選取了迄今仍處於戰亂的15個國家地區，精選十多部電影或紀錄片文本，撰寫具有知識承載度的延伸閱讀文章，包括：《吹

疾病與治療（統稱為醫療）是人類社會中的普同經驗，盤根錯節地與文化共伴發展。但在科技宰制的社會中，醫療科技與倫理法規的不對稱發展，往往衝擊原生社會與在地經驗，產生新的人權問題。 透過憲政主義、人性尊嚴的檢驗，醫療（行為）的本身、過程及結果，不僅為基本權、社會權，也應該具有自由權、平等權性質，當然也具有受益與訴訟救濟性質；就個人利益與集體安全而言，醫療實具有公、私、社會法混合性質。 本書「人權影像

本書主要是「孫中山民權思想與臺灣政治發展」學術研討會學者所提之論文，共收錄劉阿榮、林國章、廖達琪、龐建國、徐振雄、洪泉湖、周陽山、黃城、李偉敬、鄭博元、吳建忠、李酉潭、李炳南、陳丹丹及謝易達等學者專家的12篇論文，主要針對孫中山的民權思想為主的論述，並以《孫中山民權思想的省思：兼論臺灣的民主》為書名刊行。