李宇銘

停止過度的食療，不再盲目依循各種食物公式發現「怎麼吃」比「吃什麼」更重要的祕密★相同的食物，用不同態度或方法吃進去，最後產生的影響都不一樣！《向癒》作者李宇銘的第一本飲食之書不論是為了營養所需或養生療疾，選擇食物前，還原根本的飲食方法，吃出強健身體和清爽心靈★改變飲食的態度，就可改善身體或情緒的問題！「思傷脾」，頭腦想得多，影響消化吸收，降低免疫功能本書將藉由一日三餐飲食來幫助專注、使思慮歸零，達

從這本書開始思考養生，認識50個使用身體、提升自癒力的好方法！很多疾病的發生和蔓延，皆因為用錯了身體！上醫養生之道，細細解構身體使用技巧，讓身心靈一體同養。◎夏季喝熱飲◎秋天少穿衣◎眼睛對焦訓練◎五層飲食養生階梯◎正確呼吸補五臟◎素食21天◎接地氣◎半杯有水……50個上醫養生練習，方法平實簡單，是樂活於日常的各式基本功。 從作息、飲食、情志起步，正確使用身體，就避免掉各種傷害與疾病的可能，人體可以

重新為疾病找方法為脆弱糾結的自己找出路所有難癒病患者都該讀的一本書！ 為什麼疾病讓我們束手無策？難解、反覆的病，源於自己的情緒和思想，重建內心的想法，就是根本療癒的第一步。 要讓治療發揮力量，從面對真實的自己開始不只解決表面的痛苦，還要找到疾病背後的根源，從治病、治人到治心、治神疾病有心靈層次的成因，濕疹來自於壓抑的憤怒、肺癌來自於揮散不去的悲觀和無力感、胃痛腹脹來自於思慮太過，眩暈症來自於完美主

本書的研究目的，是研究張仲景醫學理論的“背景理論”、“基礎理論”，而不是在于研究某種疾病，或者三陰三陽六經的系統理論。這就好像是中醫學之中，有內外婦兒臨床各科的理論，而本研究則重點研究張仲景所提出的“中醫基礎理論”，實即為“仲景醫學基礎理論”。張仲景的學術貢獻，過去一直認為主要是“方證”理論、在于其對具體疾病的診治的原則，其實，張仲景同時創制了大量病因病機名詞術語，是在《內經》之中所未見的，又或者

中醫是什麼？中醫科學嗎？中醫是玄學！學中醫很難！……作為現代中國人有很多圍繞“中醫”揮之不去的心結：幾千年歷史的中醫真的落後了嗎？中醫治病原理是什麼？中醫與西醫的本質區別是什麼？《一讀就懂的18堂中醫入門課》作者李宇銘巧妙地從中醫之根：中國文化入手，精心解答了各種常見的有關中醫的諸多疑問，《一讀就懂的18堂中醫入門課》中充滿了善巧的故事、對比和比喻，配以精彩的圖表，讓人不知不覺間認識中醫，理解中醫

《傷寒解外方證原意》對約50首與解外相關的經方進行重新考證，每一首方皆提出新的觀點，不少觀點與主流理論大相徑庭，力求恢復經方理論原貌。《傷寒解外方證原意》中所載的方證，包括了幾大部分：確實能夠解表、解外之方；一般認為能治表之方，經考證卻發現其方義并非在于解表；一般認為并無解表之功，但經考證卻發現其方具有解外功效之方。《傷寒解外方證原意》體現出張仲景在治療外感病過程中，對于有無邪氣在表的重視

《傷寒六經原意》將六經作為重點，直面仲景原文，運用智者察同的中庸之道在《傷寒論》《金匱要略》中尋找答案，透過類證、類方、類藥等分析視角，分別從還原基礎理論、厘清基本概念和重構六經原貌等角度深入剖析，找到六經與仲景學術一脈相承的理論體系，還原仲景經方之大道。《傷寒六經原意》適用于中醫臨床工作者、研究者，中醫藥院校師生，經方愛好者、研究者以及廣大的中醫藥愛好者閱讀參考。

《傷寒治內方證原意》對張仲景所創的六十多首與治內（包含了治療各種非在表、而在三焦五臟六腑的病證）相關的經方作重新考證，每一首方皆有提出新的觀點，力求還原仲景學術原貌。《傷寒治內方證原意》將經方與證候之間的病機聯系作為重點，從證候，到病機，再到方藥三步的一線貫穿，看到“證－機－方－藥－量”之間一脈相承的理論體系，還原仲景經方之大道。《傷寒治內方證原意》適用于中醫臨床工作者、研究者，中醫藥院校

停止過度的食療，不再盲目依循各種食物公式 發現「怎麼吃」比「吃什麼」更重要的祕密 ★相同的食物，用不同態度或方法吃進去，最後產生的影響都不一樣！ 《向癒》作者李宇銘的第一本飲食之書 不論是為了營養所需或養生療疾， 選擇食物前，還原根本的飲食方法，吃出強健身體和清爽心靈 ★改變飲食的態度，就可改善身體或情緒的問題！ 「思傷脾」，頭腦想得多，影響消化吸收，降低免疫功能 本書將藉由一日三餐飲食來幫助專注、使思慮歸零，達到身體健康、情緒平衡，覺知自我 吃的方式比食物自身更為重要。飲食健康不只在於營養，飲食方法不正確，亦會導致消化吸收不好。過去我們太著重食物這身外之物，而忽略了自身內在的能力，在內與外兩者之中，內因才是決定健康的主宰。本書提倡回歸根本飲食方式──意食──用心帶著覺知去飲食，重新建立個人、食物與全身心健康的連結。 ★飲食的方法，18種簡易技巧提升消化功能，更能取消頭腦雜訊 飯前技巧之一【呼吸】 深深呼吸，當氣進入腹中，可以幫助脾胃氣血升降，提升消化吸收能力；呼吸進入下腹部，還可以補益肝腎。因此要補肝腎，並非要吃什麼補肝補腎的食物藥物，深呼吸是更直接的方法！ 飯前技巧之二【按腹】 飯前透按摩腹部，有助腸胃甦醒，啟動消化功能。按腹前雙手搓揉至溫熱。雙手掌交疊放在腹部。男女有別，男生左手握住右手，女生則右手握住左手。 圍繞肚臍打圈按摩，先逆時針畫九圈（從左方腹部上來），再順時針畫九圈（右方腹部上來）。或者隨心而做，甚至可打圈一百次，自己感覺舒服即可。最後雙手放在肚臍上，專注呼吸，放鬆全身，身體感覺流暢，就可以放開手完成。 （以上技巧詳細方法請見書內）

重新為疾病找方法 為脆弱糾結的自己找出路 所有難癒病患者都該讀的一本書！ 為什麼疾病讓我們束手無策？ 難解、反覆的病，源於自己的情緒和思想， 重建內心的想法，就是根本療癒的第一步。 要讓治療發揮力量，從面對真實的自己開始 不只解決表面的痛苦，還要找到疾病背後的根源，從治病、治人到治心、治神 疾病有心靈層次的成因，濕疹來自於壓抑的憤怒、肺癌來自於揮散不去的悲觀和無力感、胃痛腹脹來自於思慮太過，眩暈症來自於完美主義背後的不安感、病症復發來自於對自身問題的逃避…… 本書作者李宇銘大夫擅長從面相體相，歸納出人的個性、思想行為模式、身心狀況，以及生活面向乃至生命課題，解釋疾病「不同層次的成因」，並針對如何療癒給予人生指引。 身體病了，為什麼要治心？ 疾病由三種病因所導致：邪氣、飲食、情志，其中又以情志對身體的影響最重大。中醫說的「情志」就是指一個人內在的情緒、思想、心念。怒傷肝、喜傷心、思傷脾、憂傷肺、恐傷腎，情志會傷害臟腑，也會影響一身之氣，於是人就生病。 ■疾病的初始原因：悲觀 ■各種疾病的基本成因：不快樂 ■人類的獨有疾病成因：想太多 ■深層的疾病原因：生氣 ■疾病的最終根源：驚恐 情志致病，亦能治病 情志療法是中醫各種治療方法的核心，只要適當的引導、轉化，利用基本的生剋原則：悲勝怒、怒勝思、思勝恐、恐勝喜、喜勝悲，就能疏解讓你生病的情志和氣。情志養生做得好，人的正氣正常，那麼就算飲食和四時養生沒有做全，人也不一定會生病，這就是為什麼有的人生活飲食都很隨便，卻能夠健康長壽的原因。 最高層次的治療和養生，是全面關照自己的身─心─靈 我們找醫生看病，通常希望得到「身」的治療，可是情緒、思想、心靈才是影響健康和疾病更根本的原因，外在的症狀並非生病的本質，憂思、執著、憤怒、壓抑……才是百病叢生不得解的原因。所以，面對「身病」的同時也要意識到「心病」，才是最要緊的生命課題。 18個向癒重生的感人真實見證 胃癌三期、肺腺癌、嚴重濕疹、腸躁症、眩暈症、腦中風、糖尿病、僵直性脊椎炎、重鬱……等患者分享他們的療癒奇蹟，身體反覆不斷、難癒的疾病，從解放壓抑情緒和心靈創傷開始。 5種李大夫的情志養生法和療癒身心的瑜伽九式 收錄跨越時代、國別，以身心靈中醫為鑰的五種私房養生法，

很多疾病的發生發展皆因為用錯了身體！本書以《黃帝內經》為理論依據，從讀者的生活習慣入手，結合上醫治未病的理念，幫助人們認識身體與自然的規律，並通過50餘個養生練習教會大家如何正確使用身體，以避免疾病傷害，提升自愈力！

本書記錄了作者在臨床上運用經方的病案及其對經方應用的心得體會與理論研討。與一般經方病案之別，作者嘗試嚴格按照張仲景的原方，不加減或只按原書加減法加減，且按漢代劑量一兩約等于現代15g折算經方藥量。書中紀錄了約三百例病案，大部分療效顯著，體現了經方“一劑知，二劑已”的速效，打破了古方不能今用、經方必須靈活加減、原方劑量過大等觀點，力圖恢復經方原貌。

從這本書開始思考養生， 認識50個使用身體、提升自癒力的好方法！ 很多疾病的發生和蔓延，皆因為用錯了身體！ 上醫養生之道，細細解構身體使用技巧，讓身心靈一體同養。 ◎夏季喝熱飲◎秋天少穿衣◎眼睛對焦訓練◎五層飲食養生階梯 ◎正確呼吸補五臟◎素食21天◎接地氣◎半杯有水…… 50個上醫養生練習，方法平實簡單，是樂活於日常的各式基本功。 從作息、飲食、情志起步，正確使用身體， 就避免掉各種傷害與疾病的可能， 人體可以重新修復，提升本有的自癒能力！ ──善於望診、讀人心神治癒疾病的李宇銘博士，經過多年的臨床和研究，觀察到大眾的養生矛盾：許多看似正常健康的生活方式，卻未必帶來健康？ 隨著年齡與人生階段不同、生病和體質的轉變，又或者生活環境轉變等因素，養生方式都需要不斷調整。因此即使嘗試過好的養生方法，也未必適合做一輩子，需要因時、因地、因人而異。 ──傳統的養生分成三大層次，一般人的養生都在中、下層次，這雖然能夠幫助加快痊癒、預防疾病，但如果要活出終極圓滿健康，徹底療癒不再生病，就需要掌握整全的養生觀念──上醫養生法。 李大夫所提倡的「上醫養生法」著重如何正確「使用身體」，包含生活作息、飲食、情志等三大範疇，每一方法的背後，都是多年習醫研究＋自體實驗才與大家分享，如站立、坐臥、走路、睡覺、穿衣、洗澡、洗髮、刷牙、運動、呼吸、素食、粗食、斷食、食生、果食、喝水、靜心、放空、冥想等方法，達致不生病的人生。 【一起實踐上醫養生方！】 ■走路步姿 走路並非足跟先著地，走路時以整個足掌一起著地，更好的是前足掌先著地、但很快整個足部一起著地（實際上整個足掌幾乎同時著地）。 ■超慢跑，跑起來 跑步時以一邊可以唱歌、聊天說話，同時不氣喘為標準。如果跑步時氣喘，那就是「缺氧，反而不能達到燃燒能量、消脂減肥的作用，在中醫上看也會導致氣血不通。 ■自製營養撈飯 「撈」即是攪拌。煮飯時用2、3種穀類和豆類，盡量吃全榖類，如糙米飯、紅米、藜麥等；豆類入門可用米豆、綠豆跟米一起直接放水煮，其他豆則要分開煮。煮熟之後加上優質的油，趁熱拌勻。 ■喝水不當導致濕氣重 水也需要被「消化」才能吸收！喝水過程稍微咀嚼，或將水在口中漱口，那樣更加解渴和容易消化。 ■選擇快樂 有負面情緒時，讓自己嘗試笑起來，先是微笑，繼而是大笑，將聲音笑出來，持續笑幾分鐘，可以很快地轉換情緒。 誠摯推薦（按首字筆劃

本書是李宇銘博士對“寒溫統一”的思考研究，是2020年新型肺炎疫情期間作者給一批中醫學生講授的一門課。本書站在作者多年來研究仲景醫學與《傷寒論》的基礎，嘗試貫通後世溫病學的理論，本書的基本觀點認為，《傷寒論》之中已經有系統的溫病學診治理論，只要明白其本源理論，可以與後世溫病學溝通，補充溫病學發展不足，加深對仲景醫學的認識。本書分為三個部分：上篇介紹《傷寒論》的生理病理理論，即張仲景的基礎理論，包括發病，正氣與邪氣，三陰三陽六經理論；中篇為傷寒溫病概念辨論，比較溫病和傷寒的多種定義，外感風熱與虛熱外感，《內經》的溫病概念，對溫病的發病理論作深入討論；下篇為葉天士《溫熱論》與吳鞠通《溫病條辨》選講，以張仲景解讀後世溫病學理論。

本書精選了作者李宇銘博士臨床上運用經方的病案100例，紀錄他使用經方原方以及原方劑量的體會與理論研討。本書的病案有別於一般的病案，作者在臨床上處方湯劑全部使用經方原方、不加減、不合方，或只按原書加減法加減，且按漢代劑量一兩約等於現代15g折算經方劑量。 本書案例除了體現了經方療效之迅速，通過作者師徒對話，將經方與時方對比，每一個經方病案與教材診治思路作比較討論，有助貫通古今中醫理論異同，並紀錄了作者對經典理論的獨到見解，展現以仲景醫學原意應用經方的深入思考。