李攀龍

李攀龍是明代“後七子”復古詩學的領袖人物，詩名高於當代，影響及于清初百餘年。本書是李攀龍詩文集的首部整理注釋本，貫徹了“深度整理”原則。正文以清代李攀龍九世孫李獻方家藏隆慶舊版《滄溟先生集》，經濟南學者周樂、花壽山、王德容校勘的道光本為底本，參校明代張道弘校本、明刊佚名殘本、清光緒乙未刊本、《四庫全書》本、宋光廷《補注李滄溟先生集選》等多種版本而成。本書對李攀龍詩文中的典故史實和疑難字詞進行了詳細注釋。書中“前言”對李攀龍的生平事蹟和詩歌主張、詩歌成就進行了深入論述。“附錄”盡可能地收錄了有關李攀龍的生平資料和研究資料，附錄一為家世生平資料；附錄二為悼念詩文，附錄三為詩文著錄及諸本序跋，附錄四為有關詩文評論，附錄五為行年事蹟考略（年譜簡編），附錄六為主要參考書目。本書是明清別集叢刊中的一種，對於全面深入研究李攀龍和明代文學具有重要的學術價值。

《畫本唐詩選》是日本江戶時代末期陸續刊刻的一套詩畫譜，該書以當時風行中日的李攀龍（署）選編《唐詩選》為底本，一詩一圖或多圖連綴，均由當時日本著名書家、繪師合作完成，書法追摹中國歷代名家；畫作寫景承宋明遺緒，意境悠遠，建築、人物、器具則工麗精妙，唐風濃郁，體現了對明人“詩宗盛唐”詩學理念的推崇。

《畫本唐詩選》是日本江戶時代末期陸續刊刻的一套詩畫譜，該書以當時風行中日的李攀龍（署）選編《唐詩選》為底本，一詩一圖或多圖連綴，均由當時日本著名書家、繪師合作完成，書法追摹中國歷代名家；畫作寫景承宋明遺緒，意境悠遠，建築、人物、器具則工麗精妙，唐風濃郁，體現了對明人“詩宗盛唐”詩學理念的推崇。

《畫本唐詩選》是日本江戶時代末期陸續刊刻的一套詩畫譜，該書以當時風行中日的李攀龍（署）選編《唐詩選》為底本，一詩一圖或多圖連綴，均由當時日本著名書家、繪師合作完成，書法追摹中國歷代名家；畫作寫景承宋明遺緒，意境悠遠，建築、人物、器具則工麗精妙，唐風濃郁，體現了對明人“詩宗盛唐”詩學理念的推崇。

《畫本唐詩選》是日本江戶時代末期陸續刊刻的一套詩畫譜，該書以當時風行中日的李攀龍（署）選編《唐詩選》為底本，一詩一圖或多圖連綴，均由當時日本著名書家、繪師合作完成，書法追摹中國歷代名家；畫作寫景承宋明遺緒，意境悠遠，建築、人物、器具則工麗精妙，唐風濃郁，體現了對明人“詩宗盛唐”詩學理念的推崇。

《滄溟先生集（套裝上下冊）》為迄今最為完善的李攀龍集之整理本，被國家新聞出版廣電總局、全國古籍整理出版規

本書是明代嘉靖、隆慶年間，李攀龍、謝榛、梁有譽、宗臣、王世貞、徐中行、吳國倫等七人，並以文章詩詞名世，被稱作“後七子”。輯者李廷機為萬曆進士，深喜後七子所著詩篇，將後七子搜集揀選、考訂先後，編成本書。對研究明代文學有一定參考價值。

明李攀龍撰。攀龍有《詩學事類》，已著錄。此集刻於嘉靖癸亥，猶在《滄溟集》之前，前有魏棠《序》，又有擬古樂府《序》二篇，一為曆城許邦才撰，一為攀龍自序。蓋當時特以樂府相誇，然而後來受詬厲者，亦惟樂府最甚焉。此次影印明嘉靖四十二年魏裳刻本，現藏清華大學圖書館。