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作者：林安梧
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1.
存有‧意識與實踐：熊十力體用哲學之詮釋與重建(平)
出版日：
1993/05/01
作者：
林安梧
出版社：
東大
裝訂：
平裝
作者通過當代的哲學語言，遵循哲學文獻的詮釋途徑，對於熊十力《新唯識論》做出詮釋與重建，並指出熊十力的哲學雖在「前現代」，卻蘊含著「後現代」的可能。熊氏對於佛家空、有二宗的批判與融攝，使得他擺脫了「實在論 」與「唯心論」的傳統，而回到《易經》「見乃謂之象」的傳統，並從而展開一詮釋的轉化。筆者因之斷言熊氏的體用哲學乃是一「活生生的實存而有」、歸返於「境識不二」、著重於「生活世界」這樣而成的一套哲學。筆
優惠價：
9
250
庫存：10
紅利兌換
滿額折
2.
存有‧意識與實踐：熊十力體用哲學之詮釋與重建(精)
出版日：
1993/05/01
作者：
林安梧
出版社：
東大
裝訂：
精裝
作者通過當代的哲學語言，遵循哲學文獻的詮釋途徑，對於熊十力《新唯識論》做出詮釋與重建，並指出熊十力的哲學雖在「前現代」，卻蘊含著「後現代」的可能。熊氏對於佛家空、有二宗的批判與融攝，使得他擺脫了「實在論 」與「唯心論」的傳統，而回到《易經》「見乃謂之象」的傳統，並從而展開一詮釋的轉化。筆者因之斷言熊氏的體用哲學乃是一「活生生的實存而有」、歸返於「境識不二」、著重於「生活世界」這樣而成的一套哲學。筆
優惠價：
9
310
庫存：4
紅利兌換
滿額折
3.
王船山人性史哲學之研究(平)
出版日：
1987/09/01
作者：
林安梧
出版社：
東大
裝訂：
平裝
旨在豁顯船山學之歷史意識，企圖重構一「人性史哲學」的船山學，並指向一「儒學的歷史主義」(Confucianistic historism) 及「歷史主義的儒學」(historistic Confucianism)之建立的可能。採取思想史的方法以釐清船山學 地位，並尋找出船山學的詮釋起點。再由文獻的理解與詮釋把捉住「人性史哲學」做一基源問題式的探究，並展開一理論的詮釋性重建。豁顯了「道」‧「人」‧「
優惠價：
9
225
庫存：8
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