林宛儒

書籍及月曆規格書籍 16開 長19 × 寬26 × 高2.6 cm月曆 長42 × 寬23 × 高0.5 cm《大美近觀》百件書畫解說 × 13幅精選書畫月曆 一書百品，重現千年筆墨之光 一曆一年，銘刻歲月之美 ▎故宮 × 聯經 超高解析影像 × 專業研究解說，嶄新觀畫體驗，重現書畫百年神采。 ▎書籍 × 月曆 精選13幅圖像，一月一觀，歲月流轉寄情生活。 ▎書籍 × 線上課程 深度與廣度前所未有，帶你突破賞析極限，重新理解經典名作。 百年故宮大美，鉅觀藝術長河的悠遠深思。 百件經典書畫，近觀纖毫瞬息的筆墨氣韻。 四位國寶守護者，開啟風格分析之眼，直擊中華美學的不朽奧祕。 《大美近觀》突破展覽與印刷局限，以高解析數位科技將細節推至人眼所不能及之境界：一點一畫的轉折、纖毫間的起伏、墨韻深處的呼吸與情思，皆近距離清晰呈現。過往只能隔著玻璃與燈光短暫瞥見的珍品，如今真正「近在眼前」，開啟前所未有的觀看格局。 「近觀」細節，讓作品重新發聲；「遠思」宏觀，讓典藏回歸文化脈絡。細節使我們貼近書畫家下筆的瞬間，遠思則帶領我們理解圖像在歷史與文明中的地位。在近觀與遠思之間往返，讀者得以把握中國書畫的多重風貌與深厚內涵。 四位故宮研究員以專業見識與深厚學養，以書法、山水、人物、花鳥，引領讀者層層揭示經典之所以不朽的原因。這不僅是一次視覺革新，更是研究方法與美學理解的全新開展。 延伸閱讀 「近觀‧國寶‧書畫：百年故宮珍藏奧祕線上課」，何炎泉、邱士華、林宛儒、蘇雅芬主講。 《知道了！故宮：國寶，原來如此》，邱建一╱編著。 《藝術的故事》，宮布利希╱著、雨云╱譯。 《如何培養美感》，漢寶德╱著。 《崇高之美：彭明輝談國畫的情感與思想》，彭明輝╱著。 《重修臺郡各建築圖說》，蔣元樞╱著。 ▎本書特色 ‣ 超越人眼極限，跨越展覽藩籬，一本唯有今日方能實現的新視野與新研究。 ‣ 百件藏品，四大類書畫，近距賞析藝術細節，深入理解文物藝術。 ‣ 以風格分析為基礎，由研究員們引領說明筆墨、構圖和書畫技法，進而提升鑑賞書畫之眼。 ‣ 四大章節、四幅拉頁，以故宮最高解析度圖像，呈現經典書畫。 《大美近觀》2026年曆 精選13幅書中經典故宮書畫 在平凡的日子中，也能有不朽之作點綴其間 封面　清院本清明上河圖 一月　五代梁　趙喦　八達春遊圖 二月　元　黃公望　富春山居 三月　明　仇英　漢宮春曉

內容簡介 ▎故宮 × 聯經 超高解析影像 × 專業研究解說，嶄新觀畫體驗，重現書畫百年神采。 ▎書籍 × 線上課程 深度與廣度前所未有，帶你突破賞析極限，重新理解經典名作。 百年故宮大美，鉅觀藝術長河的悠遠深思。 百件經典書畫，近觀纖毫瞬息的筆墨氣韻。 四位國寶守護者，開啟風格分析之眼，直擊中華美學的不朽奧祕。 《大美近觀》突破展覽與印刷局限，以高解析數位科技將細節推至人眼所不能及之境界：一點一畫的轉折、纖毫間的起伏、墨韻深處的呼吸與情思，皆近距離清晰呈現。過往只能隔著玻璃與燈光短暫瞥見的珍品，如今真正「近在眼前」，開啟前所未有的觀看格局。 「近觀」細節，讓作品重新發聲；「遠思」宏觀，讓典藏回歸文化脈絡。細節使我們貼近書畫家下筆的瞬間，遠思則帶領我們理解圖像在歷史與文明中的地位。在近觀與遠思之間往返，讀者得以把握中國書畫的多重風貌與深厚內涵。 四位故宮研究員以專業見識與深厚學養，以書法、山水、人物、花鳥，引領讀者層層揭示經典之所以不朽的原因。這不僅是一次視覺革新，更是研究方法與美學理解的全新開展。 【延伸學習－線上課程】 「近觀‧國寶‧書畫：百年故宮珍藏奧祕線上課」與書籍《大美近觀》共同推出。一堂與書畫零距離的線上課程，帶你突破傳統觀賞界線，揭開國寶書畫的千年密語。四位故宮研究員何炎泉、邱士華、林宛儒、蘇雅芬深入講解，透過超微距的視角與觀察，近距離觀看故宮書畫名品的筆觸、墨色、構圖、風格等細節，以及文化故事與歷史脈絡，感受前所未有的藝術深度與美感體驗。 課程連結：https://linkingthink.com/NPM100AO ▎本書特色 ‣ 超越人眼極限，跨越展覽藩籬，一本唯有今日方能實現的新視野與新研究。 ‣ 百件藏品，四大類書畫，近距賞析藝術細節，深入理解文物藝術。 ‣ 以風格分析為基礎，由研究員們引領說明筆墨、構圖和書畫技法，進而提升鑑賞書畫之眼。 ‣ 四大章節、四幅拉頁，以故宮最高解析度圖像，呈現經典書畫。

西園雅集是歷史上最富盛名的雅集傳說――蘇軾（1037-1101）、黃庭堅（1045-1105）、李公麟（1049-1106）、米芾（1052-1108）、王詵（約1048-1104）等文藝天才，齊聚汴京（開封）舉辦了一場盛會。千年來這場並未發生的風雅韻事，不斷受到傳頌，成為歷代雅集仿效的原型。

《大美近觀》2026年曆精選13幅書中經典故宮書畫在平凡的日子中，也能有不朽之作點綴其間封面　清院本清明上河圖一月　五代梁　趙喦　八達春遊圖　二月　元　黃公望　富春山居　三月　明　仇英　漢宮春曉　四月　宋　蘇東坡　黃州寒食詩　五月　宋　郭熙　早春圖　六月　宋　黃居寀　山鷓棘雀圖　七月　宋　徽宗　文會圖　八月　唐　顏真卿　祭姪文稿　九月　宋　夏珪　溪山清遠　十月　宋　崔白　雙喜圖　十一月　晉　王羲之　平安何如奉橘三帖　十二月　宋　徽宗　臘梅山禽圖　▍月曆特色精選高品質高磅數紙張，封面燙白，搭配特色油墨印刷，經典永存收藏。高解析圖像，近觀纖毫瞬息的筆墨氣韻。

雅集是古代文人的派對形式之一，舉辦聚會的理由是各式各樣的，規模亦可大可小。在雅集的活動裡，主人與賓客除了享用精緻美味的佳餚，也會有吟詩、鼓琴、對弈、觀畫、品茗等助興活動，更不用說宴會上即席揮毫、題詠等副產品的產出。宴集上文人之間相互激盪與較勁，因此雅集亦可說是文化力的孕育搖籃。天下第一行書〈蘭亭序〉即蘊生自東晉癸酉年(三五三)暮春三月的一場盛會，此次聚會少長咸集，眾人流觴賦詩，由王羲之(303-3

本次展出本院購藏、受贈之于右任書法作品，其中包括不少一九三〇至 一九五〇年代之作，得以窺見于右任兩大書法風格時期的表現。于右任一生交遊廣闊，筆耕不綴，傳世的作品數量龐大。本次展覽以受贈對象為主軸，區分出于氏書寫的各種脈絡，如自抒日課、家傳之作、以及友人酬贈等類型，並結合社會網絡、物質文化與書風等角度來看于右任的書法成就。

商品說明「會說故事的圖畫」特展以「故事畫」或「敘事畫」為主要展件，希望呈現「圖像」能夠超越文字描述，提供觀眾更豐富訊息的潛力與特性。如何讓圖畫說故事？畫家以圖像重現或詮釋故事時，首要目標通常是讓觀眾能夠辨認出所描繪內容。基於作品尺寸、形式（卷、軸、冊）等種種限制，畫家需要挑選出代表情節、安排合適場景、設計登場人物及其造型與動作等，才能完成說故事的任務。為何畫這些故事？哪些故事能獲得到圖像化的機會？分別為哪些觀眾所繪製？藉由對畫作主題的判斷與分類，試著從畫面上反過來推想，一窺畫作繪製時的意念與心態，或許還能感受到綿延數代的文化認同，這也是另一種奇妙的欣賞體驗。怎樣理解故事畫？觀賞者的相關文史知識越豐富，透過畫中元素對應到正確文本的機率就越高。如果與畫家生活在同一時代，由於所見所思相似，更容易感知畫面的選擇與表達。然而，當代的觀眾能辨認出多少呢？若是作品所描繪的故事難以辨認，是否就失去與之共感的欣賞機會了？透過這次展覽，除了可以欣賞畫家如何以圖像經營充滿魅力的故事，也測試一下自己的圖像辨讀力，是否能夠穿越時空，接收到創作者希望傳遞的豐富訊息。

深耕土心，透悟人性 林振龍從製模、燒窯學習起，「火侯」是他比別的陶藝家優勢的地方。綜觀他的創作過程，一如民初畫壇前輩齊白石，兩人有諸多共通點：都從學徒做起；在學習創作過程中都得到諸多文人、藝術家的幫助；作品也都從自己熟習的東西描摹起；富含社會關心、時勢的精神內涵；容易與庶民溝通對話；並且都發展出粗曠與細緻兼容的風格。 ~洪文慶~ 林振龍對於陶土材質之掌握、釉藥性質所積累的探索以及窯燒的經驗，成為其

本展覽為「典藏新紀元」系列特展之一，以清末民初的上海畫壇為題，展陳近六十件作於1850至1930年代之間的作品。上海於1843年開埠，逐漸躍昇為中國對外貿易第一大港。經濟發展造就了新富階級，其對文化商品的大量需求，復帶動書畫市場的蓬勃。大江南北的書畫家薈萃於此，以書畫買賣為營生。他們筆下鮮麗明快的色彩、通俗易懂的題材，吸引來自海內外的廣大主顧，形成了俗稱為「海派」的紛然面目。