林宜靜

「家庭美術館──美術家傳記」系列叢書精選十位各擅水墨、彩墨、水彩、油彩、壓克力、粉蠟筆、素描、版畫、雕塑、蠟染、複合媒材以及書法、攝影、製琴等領域之臺灣資深美術家，也觸及藝術評論、編輯出版、藝術宣傳等領域細述他們生命旅途中的層層風景，以及銘刻在臺灣藝壇的美術成就全套書以深入淺出的文字、精美細緻的圖版，結合電子書與影音的多元化閱讀模式為讀者打造一套兼具美感、質感，輕鬆認識臺灣美術史的優質讀物 卓有瑞，1950年出生於屏東縣南州鄉，從小受到書香家庭的薰陶。就讀屏東縣南洲國小時，跟隨蔡水林老師習畫。從臺師大美術學系畢業之後，她以照相寫實的手法，發展「蕉作組畫」系列作品，並於1975年在臺北美國新聞處林肯中心舉行首次個展，獲得廣泛的討論及矚目。 1977年，卓有瑞與臺師大的同學司徒強結婚，婚後定居於美國紐約。為了支持夫婿的藝術創作，她承擔家計，擔任廣告照片的修飾師傅；其後卓有瑞與司徒強，均成為照相寫實主義畫派的成員。 1980年到1985年之間，卓有瑞完成了「影子」系列作品，畫面中關閉的門和大片的陰影，影射自己在異地求生的困境。1986年，她成為O.K.哈里斯畫廊的代理畫家，並前往歐洲取景，創作出以階梯為題的畫作。1989至1990年「穀倉」的系列作品之中，是以幾何造形表現出「極限主義」的特色；而1990年「峇里島」的系列作品，則以平面性展現抽象表現主義的影響。同一年「牆」的系列作品中，強調牆壁的色澤肌理和歷史的斑駁感。1996至1997年的「絲路」系列作品，則是以牆壁和藤蔓的影子為主，呈現光影虛實的交錯，傳達陌生、異域、抽離現實的感受。1998至1999年的「西藏」系列作品，是她為生命旅途尋求答案的歷程；而2000至2004年的「混雜與融合」系列作品，則是展現遊戲的趣味、裝飾性的元素和捉摸不定等特質。 2004年，卓有瑞位在紐約的住所，因受到隔壁大樓的施工影響而成為危樓，住戶必須搬遷，所幸隔年她接受香港的教職，前往香港開啟另一段新生活，其後逐漸發展出「樹影」系列作品，展現出速度和動感；2014年的「地影」系列作品，描寫投影在水泥地上的樹影，展現物我合一的思維。從2021至2024年的「蒼穹」系列作品，則是探討人與宇宙之間，穿越時空的深度交流。卓有瑞真誠的創作和生活，把人生的逆境變成順境。光影和心跡，刻畫了她節節奮進的人生旅程。

健康睡眠居家知識參考指南，強調實用性、專業與新知提供。以淺顯易讀的文字、清晰的圖片與賞心悅目的編輯手法，網羅各種睡覺小撇步。人的一生有三分之一的時間花在睡眠上，可見睡眠這件事有多重要。好好睡 睡好覺小撇步網羅各種睡好覺小撇步，助眠新招、助眠食譜、好眠養生茶、藥浴泡澡、穴道按摩、運動，教你擁有健康睡眠，好好睡、好健康，是床邊必備的助眠小書。

除了預防先天性遺傳疾病的發生之外，孕前、產前、產後等不同生活週期的健康保健亦是照護婦女及幼兒人員需要重視的工作。本書內容特針對幼保、護理科系學生的需要，涵蓋：遺傳學的理論知識，如遺傳學概論、常見之先天性缺陷及遺傳性疾病、遺傳疾病的理學檢查等；加上生育相關的保健知識，如受孕與胚胎發育、孕期保健、生育與節育等；並且探討遺傳諮詢、孕前健康檢查及產前遺傳診斷、新生兒代謝異常疾病篩檢、遺傳疾病的社會心理探討

論壇2022年一項重要的議題為「兒童預防保健服務精進之政策建議」，期望讓兒童預防保健服務方案可以更優化，減少疾病發生，並藉此達到疾病預防並提升健康促進。 兒童是國家未來的主人翁，他們的健康關係著家庭、社會與國家未來的發展力。學齡前是兒童生長發育的重要階段，及早介入健康促進措施，可養成幼兒健康習慣，對於兒童未來成長有深層且正面的影響，且臺灣正面臨少子化的危機，應更加重視兒童醫療與健康。 探討兒童預防保健服務方案的優化，從保健服務的次數、內容，學齡前的預防保健如何與學校預防保健銜接，資訊整合、新世代的兒童預防保健等分享經驗以及實地推廣所面臨的困境，期促進產官學研交流與共識，為兒童預防保健提供在地化且實用的指引，一同來鏈結孩子的醫療保健需求，為孩子打造一個美好的未來。

大陸的經濟體制改革，雖然歷經計劃經濟、自由經濟等階段，並承認私有經濟的存在，然其公有制為經濟基礎的論點卻從未動搖。本書有必要從其根源，公司制度全面性的發展過程的沿革與變遷加以探討。本書是採取一般所認定的資本及營運範圍，以公司法上有限責任公司及外商投資企業法上有限責任公司的特色、資本制度、營運結構為範圍，故就此方向與資本主義國家（主要是日本、台灣、韓國等）的相關規定作一比較。而公司法上主要問題是公司

新鮮玩意保證前所未見,全部娃娃都是用一般短統棉襪所創作出來,取材容易,製作極簡、快速,兩三下即擁有屬於自己之可愛娃娃

書中阿桓與小靜為了尋找幸福國度，常面臨許多問題，但在一一解答的過程中，在他們心中就深深植入錐與柱的概念及其相關應用，雖然沒有找到真正的幸福國度，但在他們心中學到的幾何概念，就是未來通往幸福的基石。

記錄從日治時期到現代，畫家在不同環境下對台灣風土的描繪，透過膠彩、水墨、油彩的揮灑堆疊，我們看到了夏日南國的艷陽、陽剛粗獷的山勢，以及富饒豐沃的人文氣息，引領我們一同重遊這片令人迷醉的土地。

《維摩詰經》全稱《維摩詰所說經》或《維摩詰所說不可思議解脫經》，是在中國知識分子界裡流傳甚廣的一部大乘佛教經典。《維摩詰經》旨在闡述大乘菩薩道、不二法門， 中道實相，不可思議境界， 以及大乘圓滿教義，也是解說空性般若的重要經典，尤其強調發菩提心的重要性，以及菩薩自利利他的精神。本經以維摩詰居士示疾為緣起，故事饒富趣味，尤其維摩詰大士與文殊師利菩薩的對話字字珠璣，處處機鋒，生動絕妙，極具文學價值。胡

森林動態樣區提供森林植物組成與空間分布，不同林木隨時間消長的動態變化，使我們得以更深入了解森林生態系的奧祕。臺灣1989 年即有學者在南仁山設立了第一個森林動態樣區，開始森林生態的長期研究。讓我們真正了解臺灣的森林是如何地有韌性、持續提供森林生態的各種服務（如提供清淨水質與保持土壤，緩和氣候暖化，維繫生物多樣性，提供木材資源等）。期望本書能喚起讀者用心觀察自然，響應守護森林，共同珍惜臺灣珍貴的生態環境。

本學報為中央大學文學院所發行之純學術刊物，自民國九十六年七月起改為季刊，每年一月、四月、七月、十月定期出刊。本學報以推動「跨學門、跨領域與跨文化」之人文學研究為宗旨，發表有關中外之文學、歷史、哲學、藝術、社會、文化等人文研究之學術論文。每期內容以該期之專題論文與書評為主，亦酌量登載專題以外之一般研究成果。

論述森林社會的原理與觀念，以及森林環境與生物間的交互作用，並探討這些交互作用對於森林生態系各層面的影響。