林文月

本書為作者二十多年前遊學日本，居住於京都十個月之間的散文作品。 內容包括：日本典雅的古都四季景物描寫、風俗民情、學術文化活動，以及異國友誼交流等多層面。 由於作者深諳日本語言文化，長時居留，故能深入其古都 的多種層面，以細微的觀察，娓娓的敘述，呈現了她個人對於京都的體會。此書出版之初，頗受國人重視，許多遊歷日本者，或赴日留學者，往往藉為旅遊之指南。 而時隔多年再版，對於京都，及其近區地方

我不會攝影，只能將眼睛所看見的，心中所感受的，收入筆底。我走出房間去捕捉京都的美好，卻發現她像一個風情萬種的少婦，接觸越多，越體會到她的可愛，使人深深迷戀！ 本書收錄了作者1970年遊學日本京都十月間所創作的散文作品。由於作者深諳日本語言、文化，長時居留，故能深入古都的多種層面，以細微的觀察，娓娓的敘述，呈現了她個人對於京都的體會。於是京都近郊的亭臺樓閣、古剎名園；京都的節令行事、民情風俗，有如

本書收林文月教授所撰有關六朝及唐代之田園、山水、宮體詩等論著，以及她的外祖父連雅堂先生之為人與文學生活，並兼及於中日古典文學的比較研究。六朝詩為作者的專攻對象，本書所收各篇，於專題多有啟發性意義，多年來為中外學者所樂於引用；有關連雅堂先生的文章，有第一手資料，足供臺灣文學研究之參考；而作者譯注《源氏物語》，其相關之中日比較文學研究論著，自亦不容忽略。

▍為什麼是京都？「一個保留古典遺跡的驕傲，同時又慷慨地兼容今日科學文明的都市。這是一個奇妙的都市，在這兒，低矮而古老的日式木屋，可以和鋼筋水泥的新型大樓比鄰；在這兒，三味線的弦音，可以和爵士熱門音樂並存；在這兒，梳高髻，穿和服，長帶搖曳背後的祇園舞妓，可以和染紅髮，著露膝迷你裙的摩登少女同行。新與舊，傳統與時興，在這個都市裡是如此協調交融著，散發出令人不可抗拒的魅力。這就是京都之不同於東京的地方，這就是京都之不同於奈良的地方，也正是京都之所以為京都。」── 林文月 ▍古都文化巡禮收錄多篇日本傳統文化介紹，要深入了解日本，不能不讀：★外行好熱鬧，內行看門道的〈京都茶會記〉★看藝伎翩翩起舞〈櫻花時節觀都舞〉★全城出動！最風情萬種的〈祇園祭〉★和鄰居大媽袒裎相見？〈京都「湯屋」趣談〉本書收錄了作者一九七○年遊學日本京都十月間所創作的散文作品。由於作者深諳日本語言、文化，長時居留，故能深入古都的多種層面，以細微的觀察，娓娓的敘述，呈現了她個人對於京都的體會。於是京都近郊的亭臺樓閣、古剎名園；京都的節令行事、民情風俗，有如一幅白描長卷，一一展現眼前。書中各篇雖早已寫就，於今讀來，那些異國情調所帶來的感動，不僅未曾稍減，反而愈見深沉。

一段飽受非議的禁忌之戀 一個兼有膽識和才華的女子日記 一封流傳超過千年的絕美情書 和泉式部是一位日本平安時代的女性作家，與《源氏物語》的作者紫式部、《枕草子》的作者清少納言鼎足而立，並稱為「王朝三才媛」。 本書記載和泉式部與敦道親王之間的愛情，採日記方式記錄。以大量的詩歌往來，透顯出男女二人由初識之試探情愛，至熱戀之甜美與憂慮，乃至共同生活之後的堅定信賴。從和歌與散文的鋪敘可以看出，作者和泉式部是一位熱情多感而敢愛敢恨的女子，其特立獨行的個性與行為，甚至在男女關係相當開放的平安時代，都極為聳人聽聞且備受譏議。但透過這本日記，讀者可以了解她所展現於詩歌文章中，超凡的才藝、學識與脫俗真摯的感情觀。 這段刻骨銘心，不顧眾人反對的愛情，大致可以分為三個階段： 一開始，敦道親王經由僕人的引介，認識了哥哥曾經的情人和泉式部，一見鍾情的兩人，卻因為身分上的彆扭關係而有諸多心理上的動盪和不安，不確定該依循禮教的規範，或是依從自己的心意？ 第二部分為兩人互訴心意，以多首和歌傳遞綿密情思。但是敦道親王因流言菲語而猜忌和泉式部，兩人逐漸疏遠，和泉式部在憂愁中興起遁入佛門念頭，敦道親王此時又千里迢迢尋訪和泉式部，兩人的關係爾又回溫，但在這一來一往中，兩人情誼加深，終於從彼此試探趨於穩定。敦道親王邀請和泉式部遷居自己宅第，此暗指互許終身。 第三部分則是兩人一起生活之後的種種，也是全書中最安穩幸福的時光，雖然家中和社會上仍對兩人的戀愛保持貶低的態度，敦道親王之正妻也憤而離家，但兩人情誼篤定深厚。 書中並收錄多幅林文月手繪劇情插畫！

和泉式部，是日本平安時代與《源氏物語》作者紫式部、及《枕草子》作者清 少納言鼎足而立，稱為三才媛的女性作者。 本書記載和泉式部與敦道親王之間的愛情，採日記方式記錄。有大量的詩歌往來，以顯示男女二人由初識之試探情愛，至熱戀之甜美與憂慮 ，乃至共同生活之後的堅定信賴。從和歌與散文的鋪敘可以看出，作者和泉式部是一位熱情多感而敢愛敢恨的女 子，其特立獨行的個性與行為，甚至在男女關係相當開放的平安時代