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$600~$799
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出版日期
2025年
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2019~2020
(4)
2017~2018
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2017年以前
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裝訂方式
平裝
(36)
精裝
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軟精
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適讀年齡
小學低年級
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小學高年級
(1)
小學
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作者
林美容
(32)
三尾裕子-著；林美容-審訂
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佐倉孫三 原著；林美容 編著；沈佳姍 註釋
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張 珣、林美容、蘇慶華等著
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林伯奇,林美容
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林伯奇、林美容
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林美容 編著
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林美容 編集；國家教育研究院 主編
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林美容、郭佩宜、黃智慧
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詹素娟、林美容、丁仁傑 主編
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謝國興、李豐楙、林美容、張珣、呂玫鍰、三尾裕子、丁仁傑、陳緯華、吳學明
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賴佳慧、唐炘炘、李立亨、李艾澄-文；右耳、吳孟芸、顏寧儀、林師宇-繪；林美容、林素珍、陳芳明、陳睿穎、傅朝卿、蕭瓊瑞-審定
(1)
陳鴻圖-編；陳芳明、周婉窈、陳偉智、詹素娟、許雪姬、戴寶村、陳國棟、林文凱、吳學明、林美容、若林正丈、薛化元、陳翠蓮、蘇瑞鏘-作
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筆
第
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滿額折
1.
民間佛教和人間佛教的接軌點：新竹證善堂建堂125年紀念特刊
出版日：
2018/10/01
作者：
林美容
出版社：
健康文化
裝訂：
平裝
新竹證善堂是清末光緒十九年（一八九三）創建於新竹的一個家族性的龍華派齋堂，創建迄今已有一百二十五年的歷史，其歷史發展與新竹周家有密切的關係，也與新竹地區佛教的發展有密切的關係。
優惠價：
9
180
庫存：1
滿額折
2.
人類學與台灣
出版日：
2008/04/01
作者：
林美容
出版社：
稻鄉
裝訂：
平裝
本書選擇作者歷年來所發表有關台灣研究的雜文彙編集而成，全書以台灣的社會、文化及婚姻現象為主幹，加以人類學的觀照。
優惠價：
9
261
庫存：2
滿額折
3.
媽祖婆靈聖：從傳說、名詞與重要媽祖廟認識台灣第一女神
出版日：
2020/04/08
作者：
林美容
出版社：
前衛
裝訂：
平裝
｜第一本從學術出發，面向大眾的媽祖普及書｜最扎實的知識深度，最好懂的閱讀體驗深入淺出介紹－遶境、爐主與頭家、貼香條等常見名詞帶讀者進入台灣第一女神的神威赫赫媽祖是台灣最具人氣指數的第一女神！祂原是先民飄洋過海來到台灣時的海上守護神，又隨著人們從沿海漸往平原、內山拓墾，而逐漸發展出農業神的性格。當前，全台灣將近一千座媽祖廟所舉辦的各種活動，總能排滿一整年的行事曆，形成常民生活中不可或缺的「媽祖文化」
優惠價：
9
360
庫存：2
滿額折
4.
台灣鬼仔古2025：從民俗看見台灣人的冥界想像
出版日：
2025/09/17
作者：
林美容
出版社：
前衛
裝訂：
平裝
2017話題暢銷，2025增補再版我家的祖先你家的鬼不管鬼門開不開，台灣鬼一直都在你身邊送別亡者，安慰生者的文化潛意識。從民俗與儀式，看見台灣人最細膩的情感！◇第1本從台灣民俗談「鬼」之專書◇第1本結合人類學田野調查X人類學者的民俗觀察◇總計200則以上的台灣撞鬼田野調查第一手紀錄「寧可信其有，不可信其無」每一則故事，都是一群人的悲歡離合生離死別台灣有俗諺云：「有山就有水，有神就有鬼」真人真事、隨機探訪的台灣鬼仔古（鬼故事）分門別類歸納整理，兼附與鬼有關的民俗問答－什麼是鬼、什麼是孤魂野鬼、玩筆仙碟仙背後的民俗概念民間相信，當人死後，會由土地公帶著亡魂到陰府，向城隍爺報到！電影鬼穿白衣，其實，在民間信仰中，反倒是媽祖和觀音才穿白衣！牽亡是由靈媒牽引亡魂到陽間與生者對話，關落陰則是生者跟隨靈媒的指引到陰曹地府！民間認為魔神仔多半只是捉弄人而已，而水鬼則要置人於死地、要來抓交替的……《壹、我在這裡遇到鬼－鬼在哪裡，怎樣撞鬼》軍營、學校、旅館、公路，這些場所最常聽到各式不斷的鬼仔古，歷久不衰。軍營的鬼只會踢正步嗎？校園這麼平靜的場所為何總是跟鬼故事扯上關係？飯店與公路的鬼又有什麼不一樣？以場所為分類依據，收錄校園、部隊、飯店、行車中、墓仔埔的鬼、山裡面的鬼。《貳、鬼的模樣－幫靈界朋友做分類》怕都怕死了，誰還管祂長什麼樣子！白衣白裙長頭髮、紅衣長髮，鬼，難道只有一個形象嗎？其實鬼也是千奇百怪，各有各的模樣。以鬼的本身形象為概念做分類，收錄家鬼、女鬼、水鬼、外國鬼、竹篙鬼、搗蛋鬼、新亡的魂。《叁、毛骨悚然撞鬼共同經驗》八字輕、氣運低，還是說了什麼不該說的話，撞鬼總要有一個理由，或者其實沒有理由？本篇收錄抓交替、喪煞、鬼壓床、鬼附身等，不同撞鬼理由的實錄。※本書獻給：看膩恐怖小說、電影的你確信自己八字夠重的你想在鬼月挑戰極限的你※注意事項：本書訪談皆為真人真事，檔案皆以原受訪者所回答的內容刊載，或長或短，但絕對真實。
優惠價：
79
395
庫存：5
滿額折
5.
水邊行事
出版日：
2023/10/18
作者：
林伯奇
;
林美容
出版社：
前衛
裝訂：
平裝
｜台灣第一本，整理「水邊」之民俗活動，並闡明意義之專書｜★日本文化人類學家、慶應義塾大學文學部教授、東亞研究所所長 三尾裕子 專文推薦★財團法人嘉義縣新港奉天宮董事長 何達煌 誠摯推薦未曾被仔細關注過的台灣日常隱藏在生活、巷弄間的民俗DNA祭溪、拜河，乃至於祭拜水仙尊王，皆是與水有關的民間信仰，在在與常民之生計、生活有關，可證水的信仰一直在你我身旁發生！人不可一日無水，水邊的祭祀之所以開始，與人類的生存息息相關－尋找水源，而後開井、建渠、挖埤、修圳；與此同時，諸如水患、溪流改道等，都是需要面對的重要課題。因此，出現如請神鎮水，或用相生相剋之法治水等現象。順應自然與節氣，便衍生出十二個月不同的民俗活動與祭祀儀式；而台灣傳統祭典儀式中，許多與水相關的醮典與科儀，透過「木有本水有源」觀念，彰顯出漢文化的對本源之看重。本書從地表湧出的泉水出發，列舉了台灣的民間習俗與信仰儀式中的水邊行事，以庶民生活、逐月祭祀、神鬼信仰、祭典儀式等四大類的水邊行事。從泉水到海洋；由農曆一月到十二月；尋神訪鬼；講解科儀背後的意義與漢人民間信仰的觀念，用一個個案例與圖片與大家分享台灣的水邊行事。藉由本書的書寫，期盼身邊傳承已久的水邊行事都能被注意。
優惠價：
9
495
庫存：3
滿額折
6.
神明社會論：集體福祉與靈性的象徵
出版日：
2024/04/25
作者：
林美容
編著
出版社：
五南圖書出版
裝訂：
平裝
本書《神明社會論》，主要在說明如何從社會的角度來觀看神明，過去筆者在祭祀圈與信仰圈的研究中，比較強調臺灣民間信仰的組織與活動和庄社、聚落、宗族、姓氏、祖籍、族群和區域人群的關係，有把兩者並置並加以連結的目的，來說明神佛作為集體之福祉與集體靈性的象徵，對於社群與個體福祉與靈性的追求，所起到的作用。本書大致以聚落與姓氏、族群、性別分篇。除了一些學術論點的提出之外，確實也是有著筆者對神明靈性的理解，神明既有著其代表集體的象徵作用，也有著其超越的卓然於世的屬性，方能成為人們所崇敬信仰的對象。-----林美容〈自序〉
優惠價：
95
618
庫存：2
滿額折
7.
臺灣的齋堂與巖仔：民間佛教的視角
出版日：
2024/09/25
作者：
林美容
;
張崑振
;
蘇全正
出版社：
五南圖書出版
裝訂：
平裝
「齋堂」指在家修行，而「巌仔」指依山而建的寺廟，無論齋堂或巌仔，都代表臺灣的民間佛教，從中可了解臺灣人的佛教傳承。臺灣傳統佛教與正統佛教（即正信佛教）在型態的呈現上有很大的差異，這與臺灣佛教「民間化」有很大的關係，這中間不僅意味著「佛教向民間信仰的傾斜」，更有「佛教同化於民間信仰」的味道；從這樣的角度出發，作者四處考察，替在家修行的「齋堂」與依山而建「巖仔」做了詳細的紀錄。跟著訪查的痕跡，我們能深入了解與之相關的建築、管理、所祭祀的神佛等，也更深一層的探討「觀世音菩薩」在這類型佛教裡的特殊地位，顛覆了以往從佛教的一端來觀察民間佛教的方式，更廣泛的記錄民間信仰向佛教傾斜的現象。
優惠價：
95
333
庫存：3
滿額折
8.
課綱中的臺灣史：跟著專家學者探索歷史新視野
出版日：
2020/08/12
作者：
陳鴻圖-編
;
陳芳明
;
周婉窈
;
陳偉智
;
詹素娟
;
許雪姬
;
戴寶村
;
陳國棟
;
林文凱
;
吳學明
;
林美容
;
若林正丈
;
薛化元
;
陳翠蓮
;
蘇瑞鏘-作
出版社：
臺灣商務
裝訂：
平裝
要全面了解臺灣，就不能不知道臺灣的過去、原住民的分類、各時期的移民、多元文化的信仰，甚至貿易與經濟的發展，以及臺灣的定位等各個重要主題，本書精選臺灣史最具代表性的學者作品，全面解析您該知道的臺灣史！ 108課綱的實施，在歷史領域強調打破過去通史的傳統，以多元視野、主題式的學習，建立學生的歷史素養，以及屬於自己的觀點。在全新歷史教學的環境下，教師和學生如何面對課綱帶來的新視野和挑戰？ 本書配合高
優惠價：
79
490
庫存：3
滿額折
9.
少年讀臺灣：臺灣文化
出版日：
2023/05/26
作者：
賴佳慧
;
唐炘炘
;
李立亨
;
李艾澄-文
;
右耳
;
吳孟芸
;
顏寧儀
;
林師宇-繪
;
林美容
;
林素珍
;
陳芳明
;
陳睿穎
;
傅朝卿
;
蕭瓊瑞-審定
出版社：
未來出版
裝訂：
精裝
★暢銷好評《少年讀臺灣》系列新主題，一本專為孩子寫的「臺灣自傳」★★獻給想認識家鄉臺灣的你，和地球上想認識臺灣的每個人★最完整的家鄉文化導覽手冊，最系統的社會領域知識，涵蓋中小學社會科課綱，想深度了解臺灣的迷人魅力，那就來場驚艷紙上壯遊！文化是什麼？它不是老掉牙的名詞，而是我們的生活！我們現在生活的一切，並不是突然出現，吃什麼、住在什麼樣的房子、講什麼語言、拜什麼神、聽什麼歌……都有它的歷史脈絡與故事！本書有許多精采的臺灣文化故事從飲食、建築、宗教、節慶到表演藝術、文學、美術與電影等八個面向，探索臺灣人在歷史長河中，如何形塑獨特的文化傳統脈絡清楚、文字輕鬆不背名詞，不記年代，全面認識臺灣文化的形成！各界好評推薦《少年讀臺灣》系列吳鳳（金鐘獎主持人）／ 林怡辰（彰化縣原斗國小教師）／ 敏迪（國際新聞 Podcaster）／ 溫美玉（溫老師備課 Party 創辦人）／ 謝哲青（作家、知名節目主持人）／ 魏德聖（導演）(按照姓名筆畫順序排列)第一本全方位臺灣文化童書！飲食、建築、宗教、節慶表演藝術、文學、美術與電影看完立刻變身「臺灣文化小達人」！生長在臺灣的你，對臺灣的認識有多少？小吃夜市、媽祖遶境、豐年祭與人情味……告訴你，臺灣迷人的文化可不只這些──＊你知道發源宜蘭的歌仔戲，一開始是男人農閒時，用閩南語說說唱唱的娛樂嗎？後來，由女生女扮男裝，沒想到女生反串的小生，比男生更俊俏！＊「三房兩廳」公寓怎麼來的？六十多年前，美國對臺灣提供援助，把這種「現代住宅」也帶來臺灣！＊麵線糊、肉羹……這些黏糊糊的臺灣菜是怎麼來的？從中國漳州、泉州移民來臺灣的漢人祖先，做飯喜歡勾芡。本書還會告訴你──珍珠奶茶是怎麼來的?美術課到戶外寫生，是日治時期的美術老師帶來臺灣的。原住民的石板屋沒有牆壁隔間，他們用「天窗」引入的陽光，創造出隔間效果！臺灣的電影曾經橫掃國際一級影展大獎！「臺灣新電影」到底是什麼樣的電影，這麼厲害？！這是一本給孩子看的「臺灣自傳」，寫給想認識臺灣的每個人帶著你的好奇，翻開《少年讀臺灣──臺灣文化》跟著書中精采圖文，認識臺灣！
優惠價：
9
432
庫存：4
滿額折
10.
漢語親屬稱謂的結構分析
出版日：
1990/04/01
作者：
林美容
出版社：
稻鄉
裝訂：
平裝
中國親屬稱謂結構是現代親屬數學理論無法解開的親屬難題之一，作者以顯著理論為經，詞素的語法類為緯，逐步織出顯著原則、語形擴展及語意延展的諸法則，建構中國親屬稱謂的理論體系，而解開懸掛多年的難題。
優惠價：
9
261
無庫存
滿額折
11.
信仰儀式與社會
出版日：
2003/06/01
作者：
林美容
出版社：
中研院-民族學研究所
裝訂：
平裝
信仰儀式與社會
優惠價：
1
600
無庫存
90 折
12.
媽祖信仰與台灣社會－博揚文化人文15
出版日：
2006/03/01
作者：
林美容
出版社：
博揚文化
裝訂：
平裝
【內容簡介】本書整編了筆者自1988至2004年，所發表的有關媽祖研究的論文，除一章通論外，共分為四篇，篇下各章原為一篇獨立的論文。第一篇「媽祖與信仰圈」，主要是關於彰化媽祖與關渡媽祖的信仰圈，並且更廣泛地討論台灣之區域性祭典組織及其與媽祖信仰的關聯；第二篇「媽祖信仰與地方社區」，是逆向地思考在大型區域性組織之外，媽祖信仰與地方社區信仰的密切關係；第三篇「媽祖信仰與民俗藝團」，呈現彰化媽祖信仰圈內
絕版無法訂購
90 折
13.
台灣文化與歷史的重構
作者：
林美容
出版社：
前衛出版社
裝訂：
平裝
絕版無法訂購
14.
台灣民間信仰研究書目
出版日：
1991/01/01
作者：
林美容
出版社：
中研院-民族學研究所
裝訂：
平裝
到貨時通知我
滿額折
15.
宜蘭縣民眾生活史
出版日：
1997/12/01
作者：
林美容
出版社：
宜蘭縣立文化中心
裝訂：
平裝
本書以"民眾生活"為主題,介紹宜蘭縣民的日常生活、歲時生活、生計生活、生命禮儀和休閒生活。著重生活面與文化現象，不只是物質、民俗、儀式等事與物的介紹。
優惠價：
88
176
無庫存
90 折
16.
台灣文化與歷史的重構
出版日：
1998/12/01
作者：
林美容
出版社：
前衛
裝訂：
平裝
很多人對民間宗教的觀察，幾成了威權統治者最大的樁腳，由於外來政權獨尊「中國」的制式政策，使台灣社會斷層，也因此造成島內民眾對台灣本土的無知，更要命的是不認識自己的語言、民俗、歷史、地理、美術、音樂、宗教等。以為沒有而失去這足以詮釋台灣民容、台灣文化、台灣歷史等珍貴資產，這一切都被中國文化、中國歷史、中國民俗所取代。 在本書中，所收入的四十七篇文章，著重文化、歷史、宗教民俗、曲藝、社區社會與國家。
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17.
台灣民間信仰研究書目
作者：
林美容
出版社：
中研院-民族學研究所
裝訂：
平裝
到貨時通知我
90 折
18.
祭祀圈與地方社會
出版日：
2008/11/01
作者：
林美容
出版社：
博揚文化
裝訂：
平裝
祭祀圈本質上是一種地方組織，表現出漢人以神明信仰來結合與組織地方人群的方式。不同層次的祭祀圈之間的擴展模式，表現出傳統漢人社會以聚落為最小運作單位之融合與互動的過程。
到貨時通知我
19.
台灣民間信仰研究書目：增訂版
出版日：
1997/03/01
作者：
林美容
出版社：
中研院-民族學研究所
裝訂：
精裝
本書網羅中文資料殆盡，分門別類，有條不紊。內容雖以民間信仰為主，擴及既成宗教與新興教派，甚至巫俗信仰，生命禮儀，歲時節令，廟會演藝等民俗領域。是一部用途極廣之上乘工具書，對研究者當助益匪鮮也。新增的外文書目讓我們得以管窺外國學者對台灣民間信仰研究的重點、探索的徑路及其在時間上的變化。在即將邁入21世紀的台灣，更樂見資料日益豐盛、論說日益精彩的台灣民間信仰研究豐碩了這增訂本的篇幅。
到貨時通知我
90 折
20.
一代武師羅乾章：同義堂師祖阿乾師及其武術傳承
出版日：
2007/05/01
作者：
林美容
出版社：
台灣古籍
裝訂：
平裝
中華武術冠天下， 華人身手震海外。 人稱華人之光李小龍， 我說台灣之光羅乾章。 1970年代李小龍開啟了華人武術的新世紀，多年後成龍、李連杰、袁和平也紛紛進軍好萊塢繼續將這股熱潮發光發熱，繼而李安的臥虎藏龍、張藝謀的十面埋伏在國際上大鳴大放。在台灣中部則有一位武師默默耕耘，不求聞達，將他畢生所學的武術傳給後世，使他在中部地區有一席之地，他就是台灣中部同義堂創始者－羅乾章。由林美容老師過去兩
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滿額折
21.
彰化縣曲館與武館01：彰化與鹿港篇
出版日：
2012/12/06
作者：
林美容
出版社：
晨星
裝訂：
平裝
完整收錄彰化縣兩大鄉鎮：彰化市、鹿港鎮之曲館與武館歷史沿革、師承派別與組織活動，以第一手調查記錄及歷史照片，呈現彰化縣曲館與武館的歷史風貌。往昔，有一府二鹿三艋舺的符碼；今天，人文彰化見證半線風華。彰化市不只是彰化縣的縣治，在曲館興盛時期，更是全臺灣的曲藝重鎮。目前所知，彰化市共有四十二個曲館，是彰化縣二十六鄉鎮市中數量最多的，其中除了歌仔班、大鼓陣各一館，其餘多為北管系統。由於彰化市境內涵蓋於彰
優惠價：
9
270
無庫存
滿額折
22.
彰化縣曲館與武館02：北彰化濱海篇
出版日：
2012/12/06
作者：
林美容
出版社：
晨星
裝訂：
平裝
完整收錄伸港、線西、和美、福興、秀水等五鄉鎮，曲館與武館的歷史沿革、師承派別與組織活動，以第一手調查記錄及歷史照片，呈現彰化縣曲館與武館的歷史風貌。往昔，有一府二鹿三艋舺的符碼；今天，人文彰化見證半線風華。彰化縣是臺灣開發甚早的縣份，在明清之際，戲曲音樂與武術即跟隨先民足跡，跨海而來，分布於整個彰化平原。因此，彰化縣曲館與武館的數量及規模可謂中部第一，而中部的曲館多由彰化集樂軒和梨春園系統的老師所
優惠價：
9
270
無庫存
滿額折
23.
彰化縣曲館與武館03：北彰化臨山篇
出版日：
2012/12/06
作者：
林美容
出版社：
晨星
裝訂：
平裝
完整收錄花壇、大村、芬園、埔鹽、溪湖等五鄉鎮，曲館與武館的歷史沿革、師承派別與組織活動，以第一手調查記錄及歷史照片，呈現彰化縣曲館與武館的歷史風貌。往昔，有一府二鹿三艋舺的符碼；今天，人文彰化見證半線風華。彰化縣是臺灣開發甚早的縣份，在明清之際，戲曲音樂與武術即跟隨先民足跡，跨海而來，分布於整個彰化平原。因此，彰化縣曲館與武館的數量及規模可謂中部第一，而中部的曲館多由彰化集樂軒和梨春園系統的老師所
優惠價：
9
270
無庫存
90 折
24.
人類學與台灣
出版日：
1994/04/01
作者：
林美容
出版社：
稻鄉
裝訂：
平裝
本書選擇作者歷年來發表有關台灣研究得雜文彙集而成，全書以台灣的社會、文化及婚姻現象為主幹，加以人類學的觀照。內容以學術之通俗文化的篇章為主，以台灣主體性之思考下的評論性篇章為輔。作者欲藉此書與對人類學有興趣及對台灣有關懷的讀者，分享她立基於本土的理性思 維。
無法訂購
滿額折
25.
災難與重建：九二一震災與社會文化重建論文集
出版日：
2004/06/01
作者：
林美容
出版社：
中研院-臺灣史研究所
裝訂：
精裝
本書收錄民國九十年九月二十六至二十七日，中央研究院民族學研究所、臺灣史研究所籌備處主辦之「九二一震災與社會文化重建研討會」會後審查通過的十五篇論文。在整編現有文章內涵後，以四個主題加以歸類，分別為：（一）災難詮釋與社會文化重建〉（二）災難救助模式（三）社會重建〉（四）市民社會與國家。
優惠價：
1
550
無庫存
88 折
26.
彰化媽祖信仰圈內的曲館
出版日：
1997/11/01
作者：
林美容
出版社：
國史館台灣文獻館
裝訂：
平裝
絕版無法訂購
88 折
27.
彰化媽祖信仰圈內的曲館
出版日：
1997/05/01
作者：
林美容
出版社：
國史館台灣文獻館
裝訂：
精裝
絕版無法訂購
90 折
28.
臺灣的齋堂與巖仔：民間佛教的視角
出版日：
2012/09/01
作者：
林美容
出版社：
台灣書房
裝訂：
平裝
台灣傳統佛教與正統佛教(及正信佛教)在型態的呈現上有很大的差異，這與台灣佛教「民間化」有很大的關係，這中間不僅意味者「佛教向民間信仰的傾斜」，更有「佛教同化於民間信仰」的味道；從這樣的角度出發，作者四處考察，替在家修行的「齋堂」與依山而建「巖仔」作了詳細的紀錄。本書特色「齋堂」指在家修行，而「?仔」指依山而建的寺廟，無論齋堂或?仔，都代表臺灣的民間佛教，從中可了解臺灣人的佛教傳承。
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29.
臺灣民俗的人類學視野
出版日：
2014/09/01
作者：
林美容
出版社：
翰蘆圖書
裝訂：
平裝
1.全書共5大輯，是知名人類學者林美容教授很重要的出版，收錄她投入臺灣民俗研究的多年心血，溫潤的 筆觸、用心的田調、精彩的分析，帶領我們重新認識一個既熟悉又不太認識的庶民臺灣生活。2.臺灣民俗就是臺灣庶民生活的真實呈現。從曲藝武術、神話異說、生命禮儀、宗教信仰、歲時節慶，乃至於殖民者對於殖民臺灣的民俗經驗，透過本書，我們彷彿重新溫習了宛如呼吸一樣的庶民生活氣味。3.庶民生活的臺灣，才是最真實的臺灣
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30.
彰化縣曲館與武館Ⅳ［南彰化濱海篇］
出版日：
2013/01/07
作者：
林美容
出版社：
晨星
裝訂：
平裝
完整收錄芳苑、大城、二林、竹塘、埤頭、溪州、田尾七鄉鎮，曲館與武館的歷史沿革、師承派別與組織活動，以第一手調查記錄及歷史照片，呈現彰化縣曲館與武館的歷史風貌。往昔，有一府二鹿三艋舺的符碼；今天，人文彰化見證半線風華。彰化縣是臺灣開發甚早的縣份，在明清之際，戲曲音樂與武術即跟隨先民足跡，跨海而來，分布於整個彰化平原。因此，彰化縣曲館與武館的數量及規模可謂中部第一，而中部的曲館多由彰化集樂軒和梨春園系
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31.
彰化縣曲館與武館Ⅴ［南彰化臨山篇］
出版日：
2013/01/07
作者：
林美容
出版社：
晨星
裝訂：
平裝
完整收錄田中、北斗、員林、埔心、永靖、社頭、二水七鄉鎮，曲館與武館的歷史沿革、師承派別與組織活動，以第一手調查紀錄及歷史照片，呈現彰化縣曲館與武館的歷史風貌。往昔，有一府二鹿三艋舺的符碼；今天，人文彰化見證半線風華。彰化縣是臺灣開發甚早的縣份，在明清之際，戲曲音樂與武術即跟隨先民足跡，跨海而來，分布於整個彰化平原。因此，彰化縣曲館與武館的數量及規模可謂中部第一，而中部的曲館多由彰化集樂軒和梨春園系
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32.
鄉土史與村莊史(電子書)
出版日：
2000/09/01
作者：
林美容
出版社：
台原出版社
裝訂：
電子書
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33.
臺灣民俗的人類學視野(電子書)
出版日：
2014/09/02
作者：
林美容
出版社：
翰蘆圖書
裝訂：
電子書
這是知名人類學者林美容教授很重要的出版，蒐錄她投入臺灣民俗研究的多年寫作心血。溫潤的筆觸、用心的田調、精采的分析，帶領我們重新認識一個既熟悉又不太認識的庶民臺灣生活。 臺灣民俗，就是臺灣庶民生活的真實呈現。從曲藝武術、神話異說、生命禮儀、宗教信仰、歲時節慶，乃至於殖民者對於殖民臺灣的民俗經驗，透過這本書，我們彷彿重新溫習了宛如呼吸一樣的庶民生活氣味。 庶民生活的臺灣，才是最真實的臺灣情感呈現，在人類學者眼中會是怎樣的風貌呢？又有怎樣不同的瑰麗情景呢？學者的田調考察經驗和嚴謹的導讀分析，一個舊臺灣的新體驗，這本書是最好的嚮導。
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34.
媽祖婆靈聖：從傳說、名詞與重要媽祖廟認識台灣第一女神(電子書)
出版日：
2020/04/08
作者：
林美容
出版社：
前衛
裝訂：
電子書
｜第一本從學術出發，面向大眾的媽祖普及書｜ 最扎實的知識深度，最好懂的閱讀體驗
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35.
迎神在臺北─台北迎城隍、艋舺迎青山王、台北靈安社陣頭
出版日：
2013/12/01
作者：
林美容
出版社：
臺北市文獻委員會
裝訂：
平裝
將3項已登錄為臺北市的民俗─「台北霞海城隍廟五月十三迎城隍」、「艋舺青山宮暗訪暨遶境」與「台北靈安社神將陣頭」，有關其整個活動過程，進行完整之觀察、拍照、記載與說明，並編輯成出版品，俾廣為週知，以利推廣效果。
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36.
信仰儀式與社會
出版日：
2003/06/01
作者：
林美容
出版社：
中研院-民族學研究所
裝訂：
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37.
台灣鬼仔古2025：從民俗看見台灣人的冥界想像(電子書)
出版日：
2025/09/17
作者：
林美容
出版社：
前衛
裝訂：
電子書
2017話題暢銷，2025增補再版 我家的祖先你家的鬼 不管鬼門開不開，台灣鬼一直都在你身邊 送別亡者，安慰生者的文化潛意識。 從民俗與儀式，看見台灣人最細膩的情感！ ◇第1本從台灣民俗談「鬼」之專書 ◇第1本結合人類學田野調查X人類學者的民俗觀察 ◇總計200則以上的台灣撞鬼田野調查第一手紀錄 「寧可信其有，不可信其無」 每一則故事，都是一群人的悲歡離合生離死別 台灣有俗諺云：「有山就有水，有神就有鬼」 真人真事、隨機探訪的台灣鬼仔古（鬼故事） 分門別類歸納整理，兼附與鬼有關的民俗問答－ 什麼是鬼、什麼是孤魂野鬼、玩筆仙碟仙背後的民俗概念 民間相信，當人死後，會由土地公帶著亡魂到陰府，向城隍爺報到！ 電影鬼穿白衣，其實，在民間信仰中，反倒是媽祖和觀音才穿白衣！ 牽亡是由靈媒牽引亡魂到陽間與生者對話，關落陰則是生者跟隨靈媒的指引到陰曹地府！ 民間認為魔神仔多半只是捉弄人而已，而水鬼則要置人於死地、要來抓交替的…… 《壹、我在這裡遇到鬼－鬼在哪裡，怎樣撞鬼》 軍營、學校、旅館、公路，這些場所最常聽到各式不斷的鬼仔古，歷久不衰。軍營的鬼只會踢正步嗎？校園這麼平靜的場所為何總是跟鬼故事扯上關係？飯店與公路的鬼又有什麼不一樣？以場所為分類依據，收錄校園、部隊、飯店、行車中、墓仔埔的鬼、山裡面的鬼。 《貳、鬼的模樣－幫靈界朋友做分類》 怕都怕死了，誰還管祂長什麼樣子！ 白衣白裙長頭髮、紅衣長髮，鬼，難道只有一個形象嗎？ 其實鬼也是千奇百怪，各有各的模樣。以鬼的本身形象為概念做分類，收錄家鬼、女鬼、水鬼、外國鬼、竹篙鬼、搗蛋鬼、新亡的魂。 《叁、毛骨悚然撞鬼共同經驗》 八字輕、氣運低，還是說了什麼不該說的話，撞鬼總要有一個理由，或者其實沒有理由？本篇收錄抓交替、喪煞、鬼壓床、鬼附身等，不同撞鬼理由的實錄。 ※本書獻給： 看膩恐怖小說、電影的你 確信自己八字夠重的你 想在鬼月挑戰極限的你 ※注意事項： 本書訪談皆為真人真事，檔案皆以原受訪者所回答的內容刊載，或長或短，但絕對真實。
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38.
水邊行事：從水出發，認識台灣的民俗(電子書)
出版日：
2023/10/18
作者：
林伯奇
;
林美容
出版社：
前衛
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電子書
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39.
魔神仔的人類學想像
出版日：
2014/02/01
作者：
林美容
;
李家愷
出版社：
五南圖書出版
裝訂：
平裝
本書主要以在台灣所蒐集到的魔神仔傳說為基礎，輔以在福建蒐集到的傳說故事，作為主要田野材料，並加以佐證，加以探討「魔神仔」存在的真實性。 宮崎駿作品《神隱少女》描述了少女千尋在神靈世界所發生的奇幻故事；日本動畫《花田一路》中，一路時常被魔神仔嚇的魂飛魄散的同時，亦能幫助他們完成心願；這些存在於想像世界中的「魔神仔」，在現實世界中，真的存在嗎......？魔神仔 真的存在嗎？「
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40.
寬容的人類學家精神：劉斌雄先生紀念論文集
出版日：
2008/03/01
作者：
林美容
;
郭佩宜
;
黃智慧
出版社：
中研院-民族學研究所
裝訂：
精裝
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1
2
共
49
筆
第
2
頁
1
2
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