梁文韜

本書從規範性理論的角度出發，剖析威斯伐利亞架構下，國際政治理論中的三大傳統流派－－現實主義、理性主義與革命主義──的構成觀、倫理觀與主體觀，並討論其特點與其侷限，同時也藉由人道干預行動所引發的爭議來凸顯理性主義論中的理論張力，對當中的多元主義與團合主義二個流派進行深入的探究。除了詳細說明它們之間的差異及其與他派之間的區別外，也試圖對因全球化浪潮而逐漸邁入後威斯伐利亞時代的世界性政治研究，賦予新的理論展望。 本書乃國科會人文學及社會科學專書寫作計畫 -「人道干預的政治哲學探析」成果之一。 本書另依國科會社會科學研究中心之「補助期刊審查專書書稿作業要點」，經《政治與社會哲學評論》TSSCI期刊匿名外審通過。

本書從規範性理論的角度出發，剖析威斯伐利亞架構下，國際政治理論中的三大傳統流派──現實主義、理性主義與革命主義──的構成觀、倫理觀與主體觀，並討論其特點與其侷限，同時也藉由人道干預行動所引發的爭議來凸顯理性主義論中的理論張力，對當中的多元主義與團合主義二個流派進行深入的探究。除了詳細說明它們之間的差異及其與他派之間的區別外，也試圖對因全球化浪潮而逐漸邁入後威斯伐利亞時代的世界性政治研究，賦予新的理論展望。 本書乃國科會人文學及社會科學專書寫作計畫──「人道干預的政治哲學探析」成果之一。 本書另依國科會社會科學研究中心之「補助期刊審查專書書稿作業要點」，經《政治與社會哲學評論》TSSCI期刊匿名外審通過。

當代全球化在前蘇聯共產陣營解體後蓬勃發展，踏入二十一世紀，伴隨資本主義擴張的是嚴重的全球貧窮及財富不平等，中產階級及貧困人士受到全球化帶來的周期性經濟泡沫爆破的影響相當大，全球貧窮及不平等問題持續在惡化中。全球化亦跟恐佈主義及傳染病如武漢肺炎在全世界肆虐有關，英美近年都遇到反全球化的政治發展，數十年前出現的全球主義轉向會否被逆轉？全球貧窮及不平等問題該如何面對？本書探討贊成全球化的自由大同主義理論

自從上一世紀七十年代初政治哲學開始大受重視以來，自由主義左派一直嘗試主導西方思潮，代表人物如羅爾斯（John Rawls）及德沃金（Ronald Dworkin）分別以公平及平等概念來建構普世適用的正義論，用以抗衡冷戰時與之對立共產主義；他們後來遭遇到來自社群主義、女性主義、多元文化主義等思潮的挑戰。當中左翼社群主義理論家如米勒及瓦瑟（Michael Walzer）嘗試另闢新路，發展出來的學說嘗試結合社會主義及國族主義。踏入二十一紀，面對全球化帶來的包括跨國不平等及赤貧種種問題，部分支持全球化的自由主義左派受到反全球主義者的質疑，無法有力回應，左翼社群主義是否能也再次提供另一理論途徑？近年反全球化浪潮會否令他們鼓吹的國族主義又一次興起？大家又能否找到資本主義全球化以外的一條可行的政經發展之路？本書批判地分析左翼社群主義思想，討論正義、市場、社會主義與國族等概念如何用在理論建構中，以及探討左翼社群主義者對全球化該有的立場，並試圖提出後全球化時代的可能發展方向。

在蘇聯共產陣營解體及中共放棄社會主義理想後，踏入二十一世紀的全球化確定由資本主義主導，美國帝國式及中國霸權式兩種資本主義之間的競逐無助於在「落後」地區改善貧窮、飢餓以及缺乏人生指望等問題。而在「發達」地區，貧富差距擴大的背後是造成一波又一波經濟泡沫的金融資本膨脹，未來有可能由於無止境的膨脹而發生一次終極泡沫爆破，引致全球經濟冰河期，人類於是進入共慘世界。 在全球化時代下，國家、區域及全球範圍的權力

在蘇聯共產陣營解體及中共放棄社會主義理想後，踏入二十一世紀的全球化確定由資本主義主導，美國帝國式及中國霸權式兩種資本主義之間的競逐無助於在「落後」地區改善貧窮、飢餓以及缺乏人生指望等問題。而在「發達」地區，貧富差距擴大的背後是造成一波又一波經濟泡沫的金融資本膨脹，未來有可能由於無止境的膨脹而發生一次終極泡沫爆破，引致全球經濟冰河期，人類於是進入共慘世界。 在全球化時代下，國家、區域及全球範圍的權力分配受到經濟因素影響而出現重大改變，管治模式與型態亦隨之從統治演進到治理。本書透過反省全球化現象去思索如何處理全球資本主義帶來的跟民主、正義及發展相關之治理問題，探討能否以大同理想為基礎發展出明確且有系統的全球性規範理論，鼓勵大家以儘管只能悲觀但卻反而要非常積極的態度，延緩共慘世界的到來。 共同推薦人 中硏院人社中心硏究員　蔡英文 台灣大學經濟系教授　鄭秀玲 中山大學政治所教授　曾國祥 成功大學人社中心主任　戴華 政大大學政治系副教授　葉浩 中正大學哲學系教授　謝世民 美國約翰霍普金斯大學社會系副教授　孔誥烽 成大經濟系主任　蔡群立

從古典希臘時期的直接民主，到21世紀歐美國家在社會與政治層面上的高度發展，以及公民們在參與公共事務行動的深化與成熟，遂有審議式民主的興起。 審議式民主最關鍵的地方在於，它能夠使公民對政策與政治事務有深入參與，並在政府與公民間進行溝通與對話，並就不同的觀點、立場與理念，展開一系列辯論。審議式民主被認為能進一步提高公民與政府之間彼此溝通的可能性，並突破代議制度本身具備的許多缺失。

本書國科會人文學及社會科學專書寫作計畫「人道干預的政治哲學探析」成果之一。

本書是一九九九年夏香港大學舉辦的「邁向二十一世紀的中國政治理論」學術研討會的論文集。內容大致可歸納為四大主題：儒家思想、自由主義、馬克思主義及公民社會，以探討當代中國怎樣融合東西方政治思想，發展紮根於中國傳統社會和文化結構的本土政治理論。

從古典希臘時期的直接民主，到21世紀歐美國家在社會與政治層面上的高度發展，以及公民們在參與公共事務行動的深化與成熟，遂有審議式民主的興起。 審議式民主最關鍵的地方在於，它能夠使公民對政策與政治事務有深入參與，並在政府與公民間進行溝通與對話，並就不同的觀點、立場與理念，展開一系列辯論。審議式民主被認為能進一步提高公民與政府之間彼此溝通的可能性，並突破代議制度本身具備的許多缺失。