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出版日期
2025年
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2021~2022
(2)
2019~2020
(4)
2017~2018
(10)
2017年以前
(86)
裝訂方式
平裝
(99)
精裝
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作者
海雲繼夢
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(臺灣)海雲繼夢
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海雲繼夢法
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空庭書苑
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海雲繼夢
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作者:海雲繼夢
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第
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1.
煖身:華嚴禪修入門
出版日:
2021/01/07
作者:
海雲繼夢
出版社:
布克文化
裝訂:
平裝
禪,是個迷人的字眼,人人都想一探究竟!但禪修者想要破除執迷妄念、開啟靈性智慧,卻常常苦無善知識的指導,一不小心就誤入舒服禪、名嘴禪的雲霧之中。 禪修並非盤腿打坐,呼吸調息而已……更需要正知正解的輔助,本書直指知識分子常陷入以大腦思惟為迴路的「意識界」網惑而沾沾自喜,殊不知要達到「止於至善」的目標,不能用腦,至於方法是什麼?寶藏就藏在這本以《大華嚴經》為思想依歸的入門書中! 修行
優惠價:
9
270
庫存:2
滿額折
2.
在妄念中覺醒:普賢心經講記
出版日:
2025/09/03
作者:
海雲繼夢
出版社:
空庭書苑
裝訂:
平裝
這幾年臺灣經歷了幾件大事,人心越來越浮動焦慮,對前進的方向感到迷惘。然而此時自我覺察的能力在就顯得特別重要,因為真正的安定不是來自外界,而是內心的清明:不管外面的世界怎麼動盪變化,都能看清事情的本質,不隨著起舞。 《從妄念中覺醒——普賢心經講記》源於海雲法師十年前對《華嚴經》中一段文字的詮釋,將短短320個字的經文,從生命的角度出發,用最貼近生活的語言來引導讀者重新認識自己,並理解人生以及這個世間運作的真相。讀者將學會如何看見自身情緒、念頭與習慣的根源,進而培養出內在的穩定。 特色: 一、雖源於佛教經文,但本書以現代語言闡述生活觀察、思惟鍛鍊與內在察覺,可以為想要脫離渾沌、活得更透徹的人指引一條道路。 二、書中所引經文,用以對照為人熟知的《般若波羅密多心經》,更強調「如何觀察」與「如何行動」,是一本具體可實踐的生活修習指南。 三、法師有數十年的講經經驗,擅長舉生活中實例,讓抽象的法義更淺顯易懂,語言平實親切,適合現代讀者閱讀。 四、主張「修行不是逃避」,而是深入現實、面對人生課題,強調思考與服務他人,是一種與人群同行的自我成長之路。
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9
522
庫存:3
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3.
航向薩婆若海-
海雲繼夢
解經7
出版日:
2003/08/01
作者:
海雲繼夢
出版社:
空庭書苑
裝訂:
平裝
人的一生都在往外求,得之喜不自勝,失之惶惶鬱鬱 心有所求,煩惱即生,終而求神、求佛、求菩薩 佛、菩薩在哪裡?在你心中,就是你自己! 你從不知道自己內在早有個取之不盡、用之不竭的寶藏 釋迦牟尼佛管它叫「如來」,我們稱其為「自性」 你可曾湧生一股穿透現實、永斷煩惱的內在叛逆? 閃過一絲契入寧靜之海的靈性渴仰? 一旦你發願修行、發心了生脫死 自性海中的智慧寶便開始熠熠閃耀 當非空、非有的
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87 折
4.
輕鬆而至的幸福(簡體書)
出版日:
2011/07/01
作者:
海雲繼夢
出版社:
九州出版社
裝訂:
平裝
《輕松而至的幸福》E時代的和尚、臺灣大華嚴寺主持海云法師,將覺者深刻而質樸的佛法智慧化成可以輕松著手的人生哲學,他的一言一語,無不深深切入現代人各種精神危機的根源。不管你是不是佛教徒,都請跟隨海云法師作一次了悟人生之旅吧,讓我們重新找回生命與生活的本質,覓得真正的幸福和喜悅。
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5.
穿透紅塵的喜悅(簡體書)
出版日:
2011/07/01
作者:
(臺灣)海雲繼夢
出版社:
九州出版社
裝訂:
平裝
《海云法師講人生:穿透紅塵的喜悅》內容簡介:當生命陷在一個又一個泥沼與困局里時,我們會問,人生到底有多苦,有多累?何時才能解脫,才能活出意義?E時代的和尚、臺灣大華嚴寺主持海云法師,將覺者深刻而質樸的佛法智慧化成可以輕松著手的人生哲學,他的一言一語,無不深深切入現代人各種精神危機的根源。不管你是不是佛教徒,都請跟隨海云法師作一次了悟人生之旅吧,讓我們重新找回生命與生活的本質,覓得真正的幸福和喜悅。
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6.
根本佛母:准提密法─海雲際夢解密6
出版日:
2006/02/01
作者:
海雲繼夢
出版社:
空庭書苑
裝訂:
平裝
內容簡介: 「准提」是清淨,修一切法、覺悟之前的根本。清自性顯露的前提為何﹖即般若智慧--十方三世一切佛的母親,佛母;「七俱胝佛母准提王菩薩陀羅尼」,意十方三世一切諸佛所共同修持的法門,是將無量無邊的法門統一起來的「根本佛母」法。相對佛母法,佛父法必須在諸多條件的制約與規範下才能修,屬於相應法;佛母法則是開展而不受約束的,任何情境皆可修,屬總持法,乃是非常開放的
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7.
成佛方程式:藥師經北美溫哥華弘法講記
出版日:
2018/04/30
作者:
海雲繼夢
出版社:
空庭書苑
裝訂:
平裝
和上在北美溫哥華一會中,將《藥師經》中之「發願」與「專念」行法耙梳出來,從「藥師佛十二大願」為眾生指點藥師法門修持直至成佛之方程式!且當頭棒喝現代人學佛念佛,一心只以為越「專」持一個佛號、一個咒語,就想要有所成就的錯誤修行心態與方式,著實錯解藥師佛欲牽繫眾生成佛之用心與整套行法,統統變成用意識型態在學佛,無疑是緣木求魚,無有是處。導師海雲和上不但幫我們列立了成佛修學的方程式,且從化身佛、報身佛、法
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8.
叩問藥師佛的法界密碼!:海雲和上藥師經新加坡弘法講記
出版日:
2018/01/25
作者:
海雲繼夢
出版社:
空庭書苑
裝訂:
平裝
海雲和上於二00八、二00九年於北美溫哥華、新加坡、美國芝加哥分別講演開示過《藥師經》,講題雖同,然三地之因緣與當機眾皆不同,故和上開示皆珠璣羅網,鍜鍊眾生手法殊特相異。本書內容乃依據二00九年於新加坡為當地信眾開示之《藥師經》內容編輯成書。此講座為期五天,講筵共十小時。每集整理成一個完整章節並串貫為一冊共十章。和上於新加坡講記中,將藥師佛十二大願,毫不保留地析文鍜句,以智慧三昧彤火,紮紮實實的精
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9.
華嚴哲學懸談:勘玄記
出版日:
2011/12/01
作者:
海雲繼夢
出版社:
空庭書苑
裝訂:
平裝
有鑑於華嚴宗門諸多原典,現代人讀來隔閡頗深。本叢書作者 海雲和上,以其三十多年深入華嚴義海,並及禪觀行法之修證基礎;今則定位于「新古典華嚴」之立場,以《華嚴經》經文結構與思想脈絡為核心,賦予大經當代語言之詮釋。 今此「《大方廣佛華嚴經》思想重勘覓玄紀要」系列叢書(簡稱:「勘玄記」)之問世,乃一項龐大之義學工程。「勘玄記」,乃就《華嚴經》中的經文結構及思惟模式,進行一項全面性、總梳理之工程。又,此
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10.
十大願王修行法要:新加坡.檳城講記
出版日:
2012/02/01
作者:
海雲繼夢
出版社:
空庭書苑
裝訂:
平裝
海雲和上講《華嚴經.普賢行願品》的「十大願王」,迄今為止有五次:最早的一次是1992年在台北道場開講,此後分別在2001年(加拿大湛山精舍)、2006年(台北道場)、2007(馬來西亞的檳城)、2008年(新加坡)陸續重啟講筵。其中,1992年於台北的初講,已整理為《十大願王》一書,2001年在加拿大的講筵則整理成《普賢行願》、《不思議解脫》、《大方廣境界》三書出版。本書則是將2007年(檳城)和
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11.
藥師行法
出版日:
2012/02/01
作者:
海雲繼夢
出版社:
空庭書苑
裝訂:
平裝
《《藥師經》是海雲和上解眷屬經系列叢書之一,和上以華嚴行者的實證立場,告訴我們「藥師行法」是修行過程中的重要法門;對絕大部分的行者來說,雖然已發大願入法界以及度一切眾生,但累世因果業障與四大聚合而成的色身,必然造成行者在修行路上的種種不順遂,各種有形無形的阻礙,尤其是身體上的病苦和心中的煩惱障礙。「藥師十二大願」正是為了化除這種種身心上的苦惱障礙而出現,修行著若依循著藥師法門的指引,必能解除身心苦
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12.
從極樂世界邁向永恆的生命:海雲和上解《彌陀經》奧義
出版日:
2013/01/01
作者:
海雲繼夢
出版社:
空庭書苑
裝訂:
平裝
本書的內容共分為二個單元,第一單元是根據海雲和上於民國九十七年,在美國安那堡海外弘法時,為當地民眾講解《阿彌陀經》的開示整理而成;其內容是依據《阿彌陀經》的經文為底本,而逐段開解《彌陀經》的奧義。第二單元集錄海雲和上有關淨土法門修行的「第一手資料」,換言之,即是海雲和上實證實修的心得紀錄。傳統上解讀本經大都純粹依循經文內容直接解釋,或參照另外幾部的淨土經論來作注解,海雲和上講解《阿彌陀經》的最大特
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13.
生命的初始覺:華嚴經光明覺品講記
出版日:
2011/11/01
作者:
海雲繼夢
出版社:
空庭書苑
裝訂:
平裝
你突然有了一種「覺今是而昨非」的感悟,想徹底扭轉混沌的人生。這是生命覺醒的第一道光芒!從此,智慧的覺照開始起了作用,它將頻頻叩問心靈的深處,與你最純粹的內在本質相呼應……一旦光芒成片,也將超越生死輪迴! 「光明覺」的意思是:智慧覺照的作用。海雲法師將《華嚴經》中之〈光明覺品〉、〈菩薩問明品〉、〈明法品〉等合為「法行三品」,以為大法修行之圭臬。他在倡印經典時曾詮釋道:「光明覺品者,生命中之初始覺也
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14.
幸福,就這樣
出版日:
2013/02/01
作者:
海雲繼夢
出版社:
空庭書苑
裝訂:
平裝
幸福,難不難?幸福,很簡單。幸福,要如何開始?幸福,從這裡開始。透過海雲繼夢輕鬆幽默的語言,深入淺出地帶領讀者探索真實的自我生命,追求真正的幸福人生。 面對多變的人生,與其消極逃避、耽溺其中,或為了生存逼迫自己,任由生命膚淺化,不如積極面對。在困頓之中,找出生命的質感與生命的美感,將眼前的生活環境改善成美麗的生命花園。進入這樣一個既深邃又美麗的生命花園的人,將會成為生命的愛好者,當我們以不同的眼
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9
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15.
華嚴經導讀2-
海雲繼夢
解華嚴2
出版日:
2006/05/01
作者:
海雲繼夢
出版社:
空庭書苑
裝訂:
平裝
據說佛陀在菩提樹下成道以後,宣講華嚴大法,在場的大龍菩薩將之集結成經,收藏於龍宮。其後龍樹菩薩進入龍宮,將其中最簡易的部分背誦下來,輾轉留傳人間,乃成今天的略本《華嚴經》。 這個神話傳說很美,經中也描述了眾多菩薩、天王,乃至種種神通或不可思議的境界;大龍、龍樹菩薩是誰?龍宮又在何處?這難道是古印度的《魔戒》或《哈利波特》? 你若真視之為無稽的神話,可真是不小的損失和誤會。 那是佛陀證入的「海
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16.
智慧,一切搞定!-
海雲繼夢
解經1
出版日:
2001/07/01
作者:
海雲繼夢
出版社:
空庭書苑
裝訂:
平裝
誰能一眼看盡人生的萬化筒? 重重無盡的關卡!煩惱一波接連一波! 有人魚翅燕窩,有人吃齋念佛,有人磨刀霍霍,有人道場天天在過,全都說佛法深、修行難,殊不知串門子講電話能轉法輪,煮飯擦桌子可修三摩地,交通繁亂的忠孝東路,也可以是普賢境界。 智慧之鑰已在手,其餘讓你搞定。
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87 折
17.
非常壇經(簡體書)
出版日:
2009/11/02
作者:
海雲繼夢
出版社:
海南出版社
裝訂:
平裝
本書展開修行的實踐,透悟生命的真相,以華嚴精義闡釋禪門三經。海云繼夢傾全力弘揚華嚴一佛乘的教法。“海云”是號,“繼夢”也是號,你可以“海云繼夢”連稱,少了“法師”二字也不算失了恭敬。因為,這些都只是符號!你問:“海云繼夢是誰?”他是……請你接觸他的法,直接認識他! 人的一生都在往外求,得之喜不自勝,失之惶惶郁郁,心有所求,煩躁即生,終而求神,求佛,求菩薩。 佛,菩薩在哪里?在你心里,就是你自己
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87 折
18.
非常金剛經(簡體書)
出版日:
2009/11/01
作者:
海雲繼夢
出版社:
海南出版社
裝訂:
平裝
《非常金剛經》由海云繼夢講人生,我們強調大乘經典都是行者悟入的境界,因此佛說即是覺悟者所說,并非悉達多太子說,要留意不是悉達多這個人,而是覺悟者所悟入的那個境界。展開修行的實踐透悟生命的真相,以華嚴精義闡釋禪門三經。
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90 折
19.
普賢行願:華嚴經普賢行願品講記2001加拿大二講之一
出版日:
2009/01/01
作者:
海雲繼夢
出版社:
空庭書苑
裝訂:
平裝
對於佛教,知識分子往往帶有一種狂傲,或者既想親近、欲窺堂奧,卻又猶豫、鄙疑,視之為迷信而放不下身段學習,這使得佛法最終不是與民間信仰結合,討好於世俗大眾,再不然就成為學術殿堂用以馳騁辯論的高級哲學,遂而逐漸與實際的生活、靈性的啟發、生命的體認脫離了關係。身為凡夫的我們,便以為當生難以成就,佛境難以企及 … … 其實,佛經無非聖人之心,佛法也只是引領人們體證生命完美境界的方法,並無玄奇可怪之處,或有
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20.
不思議解脫:華嚴經普賢行願品講記2001加拿大二講之二
出版日:
2009/01/01
作者:
海雲繼夢
出版社:
空庭書苑
裝訂:
平裝
對於佛教,知識分子往往帶有一種狂傲,或者既想親近、欲窺堂奧,卻又猶豫、鄙疑,視之為迷信而放不下身段學習,這使得佛法最終不是與民間信仰結合,討好於世俗大眾,再不然就成為學術殿堂用以馳騁辯論的高級哲學,遂而逐漸與實際的生活、靈性的啟發、生命的體認脫離了關係。身為凡夫的我們,便以為當生難以成就,佛境難以企及 … … 其實,佛經無非聖人之心,佛法也只是引領人們體證生命完美境界的方法,並無玄奇可怪之處,或有
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21.
大方廣境界:華嚴經普賢行願品講記2001加拿大二講之三
出版日:
2009/01/01
作者:
海雲繼夢
出版社:
空庭書苑
裝訂:
平裝
對於佛教,知識分子往往帶有一種狂傲,或者既想親近、欲窺堂奧,卻又猶豫、鄙疑,視之為迷信而放不下身段學習,這使得佛法最終不是與民間信仰結合,討好於世俗大眾,再不然就成為學術殿堂用以馳騁辯論的高級哲學,遂而逐漸與實際的生活、靈性的啟發、生命的體認脫離了關係。身為凡夫的我們,便以為當生難以成就,佛境難以企及 … … 其實,佛經無非聖人之心,佛法也只是引領人們體證生命完美境界的方法,並無玄奇可怪之處,或有
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22.
如來出現-
海雲繼夢
解經8
出版日:
2003/09/01
作者:
海雲繼夢
出版社:
空庭書苑
裝訂:
平裝
人的一生都在外求,得之喜不自勝,失之惶惶鬱鬱,心有所求,煩惱即生,終而求神、求佛、求菩薩。佛、菩薩在那裡?在你心中,就是你自己!你從來不知道自已內在早有個取之不盡、用之不竭的寶藏,釋迦牟尼佛管它叫「如來」,我們稱其為自性。 你可曾湧生一股穿透現實、永斷煩惱的內在叛逆?閃過一絲契入寧靜之海的靈性渴抑?一旦你發願修行、發心了生脫死,自性海中的智慧寶珠便開始熠熠閃耀,當非空、非有的「無我」無處不
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23.
心靈方程式
出版日:
1998/02/01
作者:
海雲繼夢法
出版社:
圓明出版社
裝訂:
平裝
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90 折
24.
十大願王:華嚴經普賢行願品講記1992台北初講
出版日:
2009/02/01
作者:
海雲繼夢
出版社:
空庭書苑
裝訂:
平裝
對於佛教,知識分子往往帶有一種狂傲,或者既想親近、欲窺堂奧,卻又猶豫、鄙疑,視之為迷信而放不下身段學習,這使得佛法最終不是與民間信仰結合,討好於世俗大眾,再不然就成為學術殿堂用以馳騁辯論的高級哲學,遂而逐漸與實際的生活、靈性的啟發、生命的體認脫離了關係。身為凡夫的我們,便以為當生難以成就,佛境難以企及 … … 其實,佛經無非聖人之心,佛法也只是引領人們體證生命完美境界的方法,並無玄奇可怪之處,或有
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25.
夏安居-安居講談系列(一)
出版日:
2003/06/01
作者:
海雲繼夢
出版社:
空庭書苑
裝訂:
平裝
供養行法 道場內用餐之基本觀念 菩薩道與眾生道 安居之基本規矩 隨緣行與正法行 夏安居與齋僧之意義 義工如何精進 ..........
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90 折
26.
自性啟航-
海雲繼夢
解經6
出版日:
2003/07/01
作者:
海雲繼夢
出版社:
空庭書苑
裝訂:
平裝
人的一生都在往外求,求名利、求財富、求平安...心有所求,煩惱即生 得之喜不自勝、樂不可抑,失之惶惶鬱鬱,終而求神、求佛、求菩薩,但佛菩薩在哪裡 你可曾湧生一股穿透現實、永斷煩惱的內在叛逆?閃過一絲契入寧靜之海的靈性渴仰? 你從不知道自已內在早有個取之不盡、用之不竭的寶藏,釋迦牟尼佛管它叫「如來」,我們稱其為「自性」,佛、菩薩在哪裡?在你心中,就是你自己!了生脫死的出世智慧不外於此,世間追
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27.
淨眼看世間-
海雲繼夢
解經10
出版日:
2004/01/01
作者:
海雲繼夢
出版社:
空庭書苑
裝訂:
平裝
你睜開眼,又要展開另一天。你快速投身人海,成為匆忙的捷運族、煩躁的開車族、擁擠的公車族....你每天帶著什麼樣的心情上班?路旁迎風搖曳的小花,你看到了嗎?呼嘯而過的汽車、摩肩擦踵的人群...你怎麼看芸芸眾生?怎麼看這世間?究竟看出了美好,還是看出了一堆煩惱? 是>開卷之首的五卷經文,其內容透過四十二類菩薩、天王、諸神眾及天龍八部等,描繪世間的狀況。一般人只覺其內容充滿諸天王和眾
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28.
海雲繼夢
解心:心要法門講記
出版日:
2001/06/01
作者:
海雲繼夢
出版社:
空庭書苑
裝訂:
平裝
你免不了有這樣的經驗:早晨鬧鐘一響,伸手按了又睡,猛然醒來,已經來不及上班上學!一面穿衣找鞋,早餐也來不及吃了...... 一心追求安穩生活,原來這麼不穩定,為什麼?你費心安排嚴謹的讀書時間表,可是不到兩天就沒用了,為什麼? 因為生命不願按既定的模式來...... 一千二百多年前,唐朝順宗皇帝曾經問清涼國師:佛法那麼浩翰廣博,要如何下手才能抓到重心?就是清涼的答案;短短五0七字,直指一個人生
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29.
非常華嚴經:華嚴經經首
出版日:
2014/08/01
作者:
海雲繼夢
出版社:
空庭書苑
裝訂:
平裝
呈現覺悟者的生命境界佛的境界是如此燦爛躍動、光明永恆勇於追尋生命的全然覺醒 「華嚴經經首」由海雲和上取名,意為「群經之首」,從唐譯八十卷本的《華嚴經》中摘錄出一千多字,可說是整部《華嚴經》的靈魂,以佛陀證悟成道之甚深禪定力與功德力開展佛淨土,無邊燦爛莊嚴,彰顯果德境界。為尚未見證法界真實面目、人生究竟義理的芸芸眾生,宣說此不可思議甚深證境,於自身受用之外,更以諸多方便善巧利他、調伏教化眾生,其無邊
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30.
華嚴金師子章講記
出版日:
2010/01/29
作者:
海雲繼夢
出版社:
空庭書苑
裝訂:
平裝
西元699年華嚴三祖賢首法藏大師於《八十華嚴》譯畢後,奉詔為女皇武則天講解《華嚴經》的義理,講至天帝網義、十重玄門、海印三昧、六相圓融等華嚴玄義之時,女皇茫然不解其中義蘊。於是,大師乃以殿中的金師子為比喻,以明緣起、辨色空、約三性、顯無相、說無生、論五教、勒十玄、括六相、成菩提、入涅槃這十門來妙詮華嚴法界的玄奧,武則天遂豁然了悟其義。《華嚴經》是釋迦牟尼佛成道之初所述說的自內證甚深境界,乃圓滿法輪
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31.
菩提心,感受力!-
海雲繼夢
解經9
出版日:
2003/12/01
作者:
海雲繼夢
出版社:
空庭書苑
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你睜開眼,又要展開另一天。 你快速投身人海,成為匆忙的捷運族、煩躁的開車族、擁擠的公車族....你每天帶著什麼樣的心情上班?路旁迎風搖曳的小花,你看到了嗎? 呼嘯而過的汽車、摩肩擦踵的人群...你怎麼看芸芸眾生? 怎麼看這世間? 究竟看出了美好,還是看出了一堆煩惱? 是>開卷之首的五卷經文,其內容透過四十二類菩薩、天王、諸神眾及天龍八部等,描繪世間的狀況。 一般人只覺其內容充滿諸天
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32.
解空之6:非常金剛經(二)
出版日:
2004/01/01
作者:
海雲繼夢
出版社:
空庭書苑
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平裝
這絕對巨力萬鈞、非比尋常的「解空」之作!空性是什麼?怎麼證空?證空之後又如何?這個大腦所不及的不可思議領域裡,五蘊、六識、因緣法、四聖諦互涉互入。 >、>、>是基於修行的實踐立場,為解決生命存在之各項問題而作探索,從經典的語言模式和思惟模式下手,空性的妙用與力量,透過實踐展現,雖是解「空性」,卻有著深刻的華嚴底蘊... 海雲法師說,生命的真象就在這裡!
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33.
非常金剛經(一)
出版日:
2004/01/01
作者:
海雲繼夢
出版社:
空庭書苑
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平裝
這絕對巨力萬鈞、非比尋常的「解空」之作!空性是什麼?怎麼證空?證空之後又如何?這個大腦所不及的不可思議領域裡,五蘊、六識、因緣法、四聖諦互涉互入。 >、>、>是基於修行的實踐立場,為解決生命存在之各項問題而作探索,從經典的語言模式和思惟模式下手,空性的妙用與力量,透過實踐展現,雖是解「空性」,卻有著深刻的華嚴底蘊... 海雲法師說,生命的真象就在這裡!
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34.
遨遊自性海-
海雲繼夢
解經12
出版日:
2004/02/01
作者:
海雲繼夢
出版社:
空庭書苑
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你睜開眼,又要展開另一天。你快速投身人海,成為匆忙的捷運族、煩躁的開車族、擁擠的公車族....你每天帶著什麼樣的心情上班?路旁迎風搖曳的小花,你看到了嗎?呼嘯而過的汽車、摩肩擦踵的人群...你怎麼看芸芸眾生?怎麼看這世間?究竟看出了美好,還是看出了一堆煩惱? 是>開卷之首的五卷經文,其內容透過四十二類菩薩、天王、諸神眾及天龍八部等,描繪世間的狀況。一般人只覺其內容充滿諸天王和眾
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35.
佛陀的花園-
海雲繼夢
解經13
出版日:
2004/01/01
作者:
海雲繼夢
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你睜開眼,又要展開另一天。你快速投身人海,成為匆忙的捷運族、煩躁的開車族、擁擠的公族....你每天帶著什麼樣的心情上班? 路旁迎風搖曳的小花,你看到了嗎?呼嘯而過的汽車、摩肩擦踵的人群... 你怎麼看芸芸眾生?怎麼看這世間?究竟看出了美好,還是看出了一堆煩惱? 是>開卷之首的五卷經文,其內容透過四十二類菩薩、天王、諸神眾及天龍八部等,描繪世間的狀況。一般人只覺其內容充滿諸天王和
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36.
解空之10:非常心經(二)
出版日:
2004/01/01
作者:
海雲繼夢
出版社:
空庭書苑
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這絕對巨力萬鈞、非比尋常的「解空」之作!空性是什麼?怎麼證空?證空之後又如何?這個大腦所不及的不可思議領域裡,五蘊、六識、因緣法、四聖諦互涉互入。 >、>、>是基於修行的實踐立場,為解決生命存在之各項問題而作探索,從經典的語言模式和思惟模式下手,空性的妙用與力量,透過實踐展現,雖是解「空性」,卻有著深刻的華嚴底蘊... 海雲法師說,生命的真象就在這裡
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37.
解空之1:非常壇經(一)
出版日:
2004/03/01
作者:
海雲繼夢
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這絕對是巨力萬鈞、非比尋常的「解空」之作!空性是什麼?怎麼證空?證空之後又如何?這個大腦所不及的不可思議領域裡五蘊、六識、因緣法、四聖諦互涉互入。 >、>、>是基於修行的實踐立場,為解決生命存在之各項問題而作探索,從經典的語言模式和思惟模式下手,空性的妙用與力量,透過實踐展現,雖是解「空性」,卻有著深刻的華嚴底蘊.... 海雲法師說,生命的真相就在這裡!
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38.
解空之2:非常壇經(二)
出版日:
2004/03/01
作者:
海雲繼夢
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這絕對是巨力萬鈞、非比尋常的「解空」之作!空性是什麼?怎麼證空?證空之後又如何?這個大腦所不及的不可思議領域裡五蘊、六識、因緣法、四聖諦互涉互入。 >、>、>是基於修行的實踐立場,為解決生命存在之各項問題而作探索,從經典的語言模式和思惟模式下手,空性的妙用與力量,透過實踐展現,雖是解「空性」,卻有著深刻的華嚴底蘊.... 海雲法師說,生命的真相就在這裡!
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39.
解空之8:非常金剛經(四)
出版日:
2004/05/01
作者:
海雲繼夢
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40.
解空之4:非常壇經(四)
出版日:
2004/06/01
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