漆永祥

本書為北京大學“大學國文”全校核心通選課教材，由北京大學中文系教師編選，錢理群、曹文軒二位先生審定，被評為“北京大學優秀教材”。選文分古代詩詞，古代散文(含應用文)、小說、戲曲，現當代散文、小說、詩歌、戲劇，語言與現代應用文四大類，不僅重“文”重“語”，還兼顧文化、學術與應用，重視寫作訓練的示範性、模擬性與實用性，冀望學生在學習過程中陶冶情操，培植本根，強調一種“大國文”的規模與氣象。視野開闊，選

《乾嘉考據學研究》是作者的博士學位論文，經修改後收入中國社會科學院博士論文文庫，於1998年由中國社會科學出版社出版，獲得學界廣泛好評。原書早已售罄。此次增訂，作者在原有十章的基礎上新增五章，對乾嘉考據學家的事功之學、乾嘉考據學家與桐城派之間的關係、《四庫全書》的文獻價值等乾嘉考據學與清代學術史上的重大議題以及江藩《漢學師承記》與方東樹《漢學商兌》兩部乾嘉考據學研究史中的代表性著作進行了較為深入的

北大中文系歷來有傳統：新生入學，分專業之前，各專業前輩學者都會與學生面對面交流，介紹專業情況、講述治學心得、對青年學生給予鼓勵和引導等等。本書彙集了北大中文系眾多知名教授（如白化文、謝冕、陸儉明、錢理群、嚴紹璗、李零、曹文軒、陳曉明等）在"靜園講座"中面向大學新生所做的演講，內容涉及精神追求、學術志業、治學方法乃至文本賞析，從"務虛"到"務實"，整體呈現了前輩學者的大家風範和求是精神，可以說既是引

1.選取自王國維、餘嘉錫、王重民、陳垣、王力等20世紀重要的文獻學家具有代表性與權威性的著述或論文35篇，通過精讀與分析，進行詳細的點評與說明，對讀者起到發蹤指迷的作用。2.以導讀概括古典文獻學經典的著述或論文大要，以分析點評萃取精華，入木三分、啟人深思。3.由北京大學中文系、中國古文獻研究中心漆永祥教授主持編寫，項目組成員均為北大中文系古典文獻專業博士研究生，主持者與項目組成員都具有深厚的古典文

本書的主線是一個60年代生人的“上學記”，從西北邊遠山鄉的村塾，歷經波折直至成為北京大學教授。作者記憶力驚人，對早年生活細節記憶之具體，描寫之生動令人驚歎，所述中國西北農村之貧困也同樣令人驚歎。除了主線“上學記”，書中還兼述作者甘肅邊遠山區的風土人情，白描式的記錄了那個“平凡的世界”裡人們的歌哭悲歡，希望與絕望。故事裡苦難的底色已經褪去，代之閱盡世事的達觀。希望與絕望交織的白描式敘事，堪稱一部真人

本書作者受韓國高麗大學、外國語大學等名校禮聘，在韓任全職教授前後三年。凡韓國名勝古跡、自然風光、企業廠礦、大學校園、民俗村落、市民公園、酒肆茶坊等，無不曆覽，所到之處，皆詳記當地景色物產與民情風俗。全書分上下兩編：上編先敘述韓國國情、交通、住宿、餐飲、購物及其注意事項，然後介紹韓國的迷信禁忌、韓國大學與大學生活、韓國旅遊業現狀及韓國的重要企業等。下編從中國遊客的眼光與角度出發，分為五星級、四星級、

本書為北京大學中文系面向理工科學生開設的必修課“大學國文”的指定教材，將於2014年9月正式開課使用。選文分古代詩詞，古代散文（含應用文）、小說與戲曲，現當代詩文，語言與應用文（含科技類），外國詩文五大類，既重“文”，亦重“語”，兼顧文學、語言、學術與歷史，同時重視寫作應用的規範性、類比性與實用性。

《清學劄記》是北京大學中文系教授漆永祥先生關於清代學術數十年的積累之作，按作者自序，其弱冠之後，專於清人纂述，而乾嘉諸老，又精擅筆劄，是書從其畢生所積的五百餘條中精選一百五十餘條，內容涉及經學、考據學等諸多清中期學術著作及顧炎武、閻若璩、杭世駿、劉逢、戴震、錢大昕、惠棟等學者之學問、為人、處事、後世等諸多典故及考證、考評，亦有若干篇，由古而今，取古今一理之社會現象略作評點。文章短長不一，於學術價值

“燕行錄”指公元十二世紀初至十九世紀末近七百年間，朝鮮半島高麗、朝鮮王朝遣往中國之使臣或相人員所纂之紀行錄。《燕行錄千種解題》共收錄772名作者、1168種書目與篇卷之《解題》(其中包括中國自宋至清歷代因出使等前往朝鮮半島者所撰之使行錄與各類詩文，以及個別非“燕行錄”著述)。共隸為正編80卷、附錄5卷，都凡150萬字，是迄今為止著錄與收集“燕行錄”極為全面豐富的集大成之作。全書仿《四庫全書總目》之例，糾謬正訛，輯遺補闕，評騭甲乙，鉤玄提要，以求達“辨章學術，考鏡源流”之目的。《燕行錄千種解題》不僅對“燕行錄”研究會起到積極的推動作用，而且在中國古代文史哲諸學、東亞學術與文化交流、“一帶一路”歷史與文化、中國與朝鮮半島關係史等方面的研究領域，都將成為一部案頭常備的重要參考書與工具書。

本書是一部編寫新穎而風格獨到的紀實類村史。作者在體裁上試圖通過傳統編年、紀傳體紀事方式，又結合西方章節體史著的寫作方法，對中國西部農村寂寂無名的一個小村莊自1965-2015年50年間的動盪變遷史，如自然環境、歷史風貌、文化傳承、衣食住行、婚嫁病死、節日習俗、醫療條件、防災救役、移民遷徙等，進行了全方位、多角度、深層次的敘述與評介。同時對村中特色人物，用立為專傳的形式記其一生苦樂悲歡的行實。全書雖

“燕行錄”指公元十二世紀初至十九世紀末近七百年間，朝鮮半島高麗、朝鮮王朝遣往中國之使臣或相人員所纂之紀行錄。 《燕行錄千種解題（套裝上中下冊）》共收錄772名作者、1168種書目與篇卷之《解題》（其中包括中國自宋至清歷代因出使等前往朝鮮半島者所撰之使行錄與各類詩文，以及個別非“燕行錄”著述）。共隸為正編80卷、附錄5卷，都凡150萬字，是迄今為止著錄與收集“燕行錄”極為全面豐富的集大成之作。全書仿《四庫全書總目》之例，糾謬正訛，輯遺補闕，評騭甲乙，鉤玄提要，以求達“辨章學術，考鏡源流”之目的。《燕行錄千種解題》不僅對“燕行錄”研究會起到積極的推動作用，而且在中國古代文史哲諸學、東亞學術與文化交流、“一帶一路”歷史與文化、中國與朝鮮半島關係史等方面的研究領域，都將成為一部案頭常備的重要參考書與工具書。

《北大中文系第一課》彙集了北大中文系退休和部分在職教師在“靜園講座”中面向大學新生所做的演講，共21篇，內容涉及精神追求、學術志業、治學方法乃至文本賞析，從“務虛”到“務實”，整體呈現了前輩學者的大家風範和求是精神，可以說既是引導青年學子走入學術殿堂的入門書，也是一部中文系掌故舊聞集。

本書為乾嘉考據學研究的最新成果，作者在《乾嘉考據學研究》的基礎上，積三十餘年之功，再著新論，內容涉及到乾嘉考據學的方方面面，無論是所討論的專題，還是資料的搜求，都力圖突破前賢，對舊說多有糾補，推陳出新。不僅對乾嘉考據學與宋學的關係，考據學家與桐城派之關係，考據學研究方法，《四庫全書》的文獻價值，清代藏書印與藏書的關係，還對惠棟、戴震、錢大昕及其學術，江藩《漢學師承記》、趙之謙《漢學師承續記》與方東樹《漢學商兌》等，都進行了詳細而深入的探討，提出了一系列新見。尤其是從科舉功名、居官實績與現實關懷等方面，通過對200名考據學家的進行量化分析與研究，指出乾嘉考據學家在學術研究方面取得巨大成就的同時，對國家與社會也做出了不小的貢獻，有著值得驕傲的“事功之學”，有著直面人生的態度與積極進取的用世精神。這些見解，均為作者多年研究的心得，對於弄清乾嘉考據學的起源、內容、特點與影響等，都有著積極的促進與推動作用。

《書林清話（外二種）》是清末學者葉德輝在版本、目錄學方面的代表之作，包括葉氏所著《書林清話》十卷、《書林餘話》二卷與《藏書十約》一卷。該書以札記體的形式對古籍版本所用術語予以清晰解讀，第一次系統地論述了雕版書籍的各項專門知識，對于歷代藏書家、刻書家的掌故趣聞，多有所記。既對前代版本學成就進行集大成式的歸納與總結，又鈎沈發微，新見叠出，在諸多方面超越了傳統的書目,爲讀者提供了關于古代雕板書籍的必備工

《漢學師承記》是江藩為五十六名清代經學家撰寫的傳記合集。全書分八卷，卷一記述清初南北治漢學之學者，卷二記述東吳三惠及其弟子之學，卷三記述王鳴盛、錢大昕二人及其弟子與戚屬，皆為嘉定一地之學，卷四為江藩尊禮之師，即王昶，朱筠，卷五江永、金榜、戴震等徽學之代表人物，卷六記述乾嘉時期南、北方治漢學的學者，卷七記述揚州之學，卷八所記為黃宗羲、顧炎武二人。《漢學師承記》基本上準確地把握清代漢學的主要特徵，全面地探討清中葉考據學之學術淵源、師承關係、學術宗旨、代表人物及成就得失等，反映了當時考據學研究的最高成就，尤其是凸現經學研究成就，是最早對清代漢學進行全面總結與評價的專著。 整理時，以南京圖書館藏嘉慶二十三年刻本為底本，參校注本，對該書的版本、源流、人物、史實、典章制度詳加考辨、注釋，並附江藩纂《經師經義目錄》、趙之謙纂《國朝漢學師承續記》，可以相互參稽。

本書是2022年11月由北京大學中國語言文學系主辦，北京大學歷史學系、外國語學院協辦的“‘使行錄’與東亞學術文化交流研討會”的論文結集。此次會議雲集來自兩岸三地和日本、韓國、越南、美國、加拿大、新加坡等國高校和研究院所的專家學者，呈現出國際性、跨文化、多學科的特點。研討會上，60余位專家學者提交了論文，展開精彩的學術討論交流。會後，主辦方收集了相關論文約五十篇結為此論文集，體現了本次研討會的成果，也代表了“使行錄”研究領域的前沿成就。新世紀以來，以朝鮮半島《燕行錄》為代表的“使行錄”及相關文獻的整理與研究，成為新的學術增長點與熱門顯學。所謂“使行錄”，一般指古代東亞各國外交官出使他國所留下的各類見聞記錄。例如高麗朝鮮使臣的“朝天錄”“燕行錄”、越南使臣的“北使錄”、日本官民的“見聞錄”、中國使臣的“使琉錄”等。“使行錄”不僅記錄出使始末，對沿途見聞、社會風俗、政治、經濟、文化狀況等都有詳細的記載，因此成為相關學術領域研究中重要的資料來源。本書即為中外學者基於“使行錄”及相關文獻資料而展開的關於東亞歷史、文化、外交等方面的討論，其主題大致分為“燕行錄學”(使行錄學)理論與方法、使行錄相關文獻整理、使行錄與東亞學術文化交流、使行錄與東亞諸國關係史、使行錄語言與翻譯等五方面，代表了學術界在此研究領域的新進展、新成果、新動態，對“使行錄”及相關領域的研究將起到積極的促進與推動作用。

本書為北大中文系名師教育訪談錄。訪談圍繞教育主題，真實而親切地呈現了名師們的求學任教經歷、教學科研方法，以及他們對教育、人生、社會、國家等多層面的思考。四十四位元訪談對象，既有資深教授，也有中青年名師，皆學識深厚、個性鮮明、人文氣息濃郁、魅力無限，就教育這一主題，做出了符合職責及時代要求的表達，體現了“思想自由，相容並包”的北大精神。

《清代學術名著叢刊：漢學師承記箋釋（全2冊）》作為以經師為中心的經學史著作，基本上準確地把握清代漢學的主要特徵，全面地探討清中葉考據學之學術淵源、師承關係、學術宗旨、代表人物及成就得失等，反映了當時考據學研究的最高成就，尤其是凸現經學研究成就，是最早對清代漢學進行全面總結與評價的專著。 《清代學術名著叢刊：漢學師承記箋釋（全2冊）》整理者埋首十餘年，將《清代學術名著叢刊：漢學師承記箋釋（全2冊）》

《漢學商兌》是清方東樹的代表作和成名作。他一生尊朱子的學問，向漢學發難，便有了《漢學商兌》一書，可以說是“漢學流毒大揭發大批判”，漆永祥先生以望三益齋課本為底本，參校道光本、全集本、刊誤本。並根據子海叢書的整理規範，加以整理。《漢學商兌》一書一直以來爭議頗大，褒貶不一。經過方東樹的批判，漢學弊端盡顯，從此衰微，一定程度上調和了漢學宋學之爭。但不可忽視的是方東樹極深的門戶之見和惡劣文風。今人重新看待

東吳三惠為清初著名的經學家，尤其惠棟更是乾嘉考據學吳派的領袖。由他們的詩文著作，可以探究清初學界的某種情況，對清代學術的研究，可予極大的助益。本書包括惠周惕的《硯溪先生詩集》、《文集》、《遺稿》，惠士奇的《半農先生集》，惠棟的《松崖文鈔》，並附錄東吳三惠詩文集補遺相關序跋、提要及傳記資料等。