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漢寶德
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1.
建築.歷史.文化:
漢寶德
論傳統建築
出版日:
2013/08/01
作者:
漢寶德
出版社:
暖暖書房
裝訂:
平裝
建築,是文化的具體反映傳統是文化生命的一部份,不能用局外者的身份要求延續,要使內在的文化生命繼續存在下去。「我希望在不久的將來,大家可以以文化為重,不再把古蹟拆除做土地投機的生意。也希望大家都認清什麼是社區建設,什麼是地產生意,因為真正的社區建設是絕不會拆除社區精神所繫的地方古蹟的。」──漢寶德中國建築傳統的延續、板橋林宅之空間與形式、板橋林家花園、彰化孔廟、屏東書院、文化資產保存法、古蹟維護應有
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2.
漢寶德
談美
出版日:
2018/11/01
作者:
漢寶德
出版社:
聯經
裝訂:
平裝
繼朱光潛後的「談美」第一人。 自朱光潛《談美》之後,能中肯針砭台灣社會普遍存在的美學問題,又可為一般人提出可理解與醒悟之途徑的,非漢寶德先生莫屬。這位在建築界享譽盛名的大師說他今生最大的遺憾是沒有從事大眾美育工作,他的〈藝術教育救國論〉一文,不但轟動文壇,更道出他對國人對美體認不足的憂心。如今他更以真摯、懇切的文字,結集成這部「談美」巨著,藉一篇篇生動、啟發人心的散文書寫,引領我們敲開美的大門,
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3.
給青年建築師的信
出版日:
2016/12/30
作者:
漢寶德
出版社:
聯經
裝訂:
軟精
漢寶德提出「大乘的建築觀」,建議青年人以入世的精神從事建築,他也提倡「雅俗共賞的建築觀」,即人文主義兼顧雅俗的美學態度,認為只有如此才能完成建築的社會任務。 對於傳統建築,漢寶德主張「好的才保存」而非「保存就是好」。並不主張年輕建築師太過投投入傳統建築研究,恐怕青年建築師因過於沈迷「記憶的價值」,而回不到創作的途徑。 漢寶德在書中談建築的空間思考、探討什麼是具有「通識觀」的建築設計,探索現代與後現
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4.
建築.生活容器:
漢寶德
談臺灣當代建築
出版日:
2012/11/01
作者:
漢寶德 作
;
黃健敏 主編
出版社:
暖暖書房
裝訂:
平裝
建築要為生活而存在,建築是生活的容器。 建築是一個社會忠實的反映,台灣當前的建築現象,無疑是台灣社會的寫照。建築是一個社會忠實的反映 建築也反映一個時代與一個文化的精神 建築是與我們最接近的一種藝術,也是最不被注意的藝術形式。城市美學、建築文化、公共空間、都市更新、居住正義、過度規劃與法規弊害 進入二十一世紀,台灣當前的建築站在什麼位置?建築是生活的必需品,原始功能是遮風避雨。社會進步到一定的程度
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9
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滿額折
5.
歲月意象:
漢寶德
續談文物
出版日:
2020/11/23
作者:
漢寶德-作
;
黃健敏-編
出版社:
典藏藝術家庭
裝訂:
平裝
{漢寶德獻給文物玩家的深度經驗談}歷盡歲月千帆,輾轉人世悲歡,文物收藏的興味,取決於金額多寡、學養深淺、心性涵量,何者為重?假貨不可恕,卻是提振藝術投資的相當誘因?關於骨董世界裡的癡與癖、欺與自欺,應有態度及箇中妙趣,收藏界的探險家漢寶德來為你說分明。「如果你是一個尋求心性生活的人,那麼文物收藏會為你帶來極豐富的興味,即使文物的一鱗半爪,也會為你帶來無盡的愉快;如果你是尋求刺激,不時為自己找獵物的
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9
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6.
金玉藝采:
漢寶德
談文物
出版日:
2020/11/23
作者:
漢寶德-作:黃健敏-編
出版社:
典藏藝術家庭
裝訂:
平裝
七個篇章,揭露歷史文物的身世流轉與滄桑,漢寶德文物論述精彩集結,透過獨特的「漢氏觀點」,一同心醉神馳,千迴百轉也不倦的藝術文明之旅! 「在古代器物中找到中國古文化精神的代表,除了玉器之外,就是青銅器了。古人把青銅器稱為金,所以用『金玉滿堂』這句話來描寫富貴的氣象。到了後世,金指的是黃金,金、玉合起來,就顯得滿俗氣的,與漢代以前的文化已有相當距離了。如果說中國是玉的文化,同樣也可說是青銅的文化。玉
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7.
繆思意境:
漢寶德
再談博物館
出版日:
2022/12/06
作者:
漢寶德-著
;
黃健敏-主編
出版社:
典藏藝術家庭
裝訂:
平裝
【從展示到風格,解鎖博物館的核心內涵】博物館,所謂繆思的殿堂,西文Museum原意具有收藏處的意味。在其「研究」、「收藏」、「展示」、「教育」等四大功能中,做為繆思殿堂裡最基本的內涵,絕對是「收藏」與「展示」。「博物館,由於是一座大型的建築,其外部的造型常受到社會大眾的注意。因此乃引起建築重要,還是展示重要的問題。尤其因為展示必須建造在建築物內部,建築物與展示配合的問題,乃至兩者孰應優先的問題。對於展示工作者而言,何者重要的爭論是不必要的,重要的是展示是博物館的靈魂,一定要做好,才能達到設立博物館的目的。因為再好的建築,再好的收藏,沒有動人的展示是不足以使觀眾滿意的。」——漢寶德 相較以展示、收藏為主,傳統意義下的博物館;一座兼具有教育、研究等前瞻功能的博物館,展示上該如何規劃與呈現?施工時又需要注意什麼?在建築風格的認定上,博物館應該是一個展示寶物的場所?還是一個有獨立個性的藝術品?是一座代表國家文化水平的紀念碑?還是一座無名的為大眾服務的空間?漢寶德曾任科博館與宗博館館長,本書《繆思意境》收錄了他自1980年代以來對於推動創設博物館的種種觀察與建言,與當今博物館相關專著兩相對照,愈發體現漢寶德的真知灼見歷久彌新。 漢寶德身為台灣博物館的重要推手,繼前作《邁向繆思》彙集博物館的建築、論述與諍言。本書深入核心內涵,詳論展示與風格,為讀者揭開理想的繆思意境必備要項。
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8.
繆思談片:
漢寶德
三談博物館
出版日:
2023/04/20
作者:
漢寶德-著
;
黃健敏-主編
出版社:
典藏藝術家庭
裝訂:
平裝
【最具參考價值的台灣博物館學三部曲!】談片——輕薄短小之評論。關於博物館,所謂繆思的殿堂,在台灣的起步、發展及建言,透過漢寶德的前瞻視野、執行與推動,語重心長將厚重理論化為精巧易讀的談片,與前作《邁向繆思》、《繆思意境》,構成完善有緒最具參考價值的台灣博物館學三部曲! 「博物館不一定要規模龐大才有價值。學校有大學與小學之分,小學的重要性不亞於大學。同理,博物館因其功能,也有大小之分,即使小到社區博物館,其價值也是很顯著的。要認真地把博物館與觀眾結合在一起,小的比大的好,分散的比集中的好,內容屬於地方性的比屬於全國性或世界性的好。在我國,博物館正朝龐大型發展,要大家了解『小的就是好的』,實在很不容易。」——漢寶德 博物館發展已有幾百年歷史,在二次大戰後,博物館最大的改變就是繼「收藏」之後增強了教育功能。而台灣博物館數十年的發展過程中,因地制宜展現了哪些風貌?又有哪些值得玩味深思改進的地方?本書《繆思談片》分為上下篇,上篇「博物館談片」是漢寶德擔任國立自然科學博物館館長任內,在《博物館學季刊》所撰寫之「論評」結集而成;下篇「宗教建築」則收錄「世界十大宗教建築」三篇相關專文,綜合回顧台灣博物館的發展歷程,並且對於全球博物館的所見所聞也有獨特觀點。
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滿額折
9.
邁向繆思:
漢寶德
談博物館
出版日:
2019/08/09
作者:
漢寶德-作
;
黃健敏-編
出版社:
典藏藝術家庭
裝訂:
平裝
身兼建築人與博物館人的漢寶德,關於博物館與博物館建築之論述與諍言集錄。一間好博物館該是怎樣的?◆一棟雄偉的建築就是好的博物館建築?◆博物館一定要大才能發揮功用?◆博物館建築與博物館功能之間哪邊說了算?◆博物館是賠錢貨還是好賣店?◆台灣博物館何去何從?◆「公辦民營」或「行政法人」,給予公立博物館解套了嗎?◆擁有高來客率與討論度,就是成功的博物館展覽?博物館該是怎樣的?博物館可以或可能做些什麼、如何經
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滿額折
10.
明朝的生活美學:閒情偶寄
出版日:
2011/01/25
作者:
李漁-原著
;
漢寶德-導讀
;
游峻軒-繪
出版社:
網路與書
裝訂:
平裝
《閒情偶寄》是中國清代一部關於藝術生活和審美現象的內容駁雜的著作。刊行於康熙十年(1671)。《閒情偶寄》一書包括《詞曲部》、《演習部》、《聲容部》、《居室部》、《器玩部》、《飲饌部》、《種植部》、《頤養部》等八部,其中相當大篇的幅論述了戲曲、歌舞、園林、建築、花卉、器玩等藝術和生活中的各種審美現象。書中有關戲劇美學的部分,歷來受到人們的重視,是中國戲劇美學史上的重要著作。導讀者漢寶德卻是從另外一
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9
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11.
建築筆記(簡體書)
出版日:
2009/01/01
作者:
漢寶德
出版社:
上海人民出版社
裝訂:
平裝
城市建筑與慶典中的集體表演一樣,每棟房子就像一個演員,這演員不必特別漂亮,但那表演精彩。城市景觀是否動人,要看那些大同小異的房子怎樣安排。羅森堡予人的感覺就是一場五彩繽紛的表演,令人目不暇接,但你定眼看去,似乎找不出什么特別漂亮的建筑。這里是團體的游戲,除了尊奉上帝,個人并沒有受到崇拜或過度的表揚。這是歐洲的自由邦最偉大的性格。
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12.
展示規劃:理論與實務
出版日:
2000/08/01
作者:
漢寶德
出版社:
田園城市文化
裝訂:
平裝
這是一本根據實務經驗寫出的博物館展示規劃著作。作者具有設計規劃的專業背景,以其曾擔任自然科學博物館籌備處主任及第一任館長的經驗,巨細靡遺的闡述博物館之展示規劃程序、方法、美學、結構等等,含括了規劃的重要步驟,為博物館的展示規劃,提供了實用的參考資料。
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13.
築人間:
漢寶德
回憶錄
出版日:
2012/09/28
作者:
漢寶德
出版社:
天下文化
裝訂:
平裝
《築人間》是一本個人自傳也是台灣建築設計、建築教育,美學藝術與博物館發展歷程的傳記漢寶德先生對台灣的建築界與文化界影響重大而深遠,他是二十世紀後半,引領台灣現代建築思潮的主要舵手,台灣現代建築教育制度確立的重要學者。然而,建築設計是他的本業,教育是他的理想,藝術是他的興趣。從自然科學博物館到台南藝術學院,他的使命感讓他構築了人文與科技的事業;從彰化文化中心一直到南園的建築設計,他完成了自我建築的主
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14.
亞洲建築散步(簡體書)
出版日:
2021/01/01
作者:
漢寶德
出版社:
長江文藝出版社
裝訂:
平裝
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15.
收藏的雅趣(簡體書)
出版日:
2021/01/01
作者:
漢寶德
出版社:
長江文藝出版社
裝訂:
平裝
本書是漢寶德所著關於古物鑒賞、收藏方面的文章合集。作者從對古物的認識寫起,將隱沒在時光中的古物藝術之美加以闡釋,並以富於理趣的筆觸對古人文化和生活方式展開探討,與讀者共享自己的雅藏心得。
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16.
真與美的遊戲(簡體書)
出版日:
2021/01/01
作者:
漢寶德
出版社:
長江文藝出版社
裝訂:
平裝
本書是關於古文物品賞和收藏的小故事合集。漢寶德以一個親歷者的身份,分享古物市場的變遷和個人的收藏趣事。在漢寶德的眼中,古樸美重於一切:斷了手臂的天王俑,在燈光的映照下,更顯威嚴;殘缺的石雕佛像,仍不掩“曹衣出水”的風姿;失去色彩的陶馬、造型簡單的宋硯,都有著靜觀可得的美感。漢寶德娓娓道出古物收藏的深刻體驗,不在意古物的市場價值,而側重於對古物藝術之美的闡釋,以及對古人文化和生活方式的探討。在真與假
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17.
建築母語:傳統、地域與鄉愁(簡體書)
出版日:
2017/03/02
作者:
漢寶德
出版社:
北京三聯
裝訂:
平裝
如何在“傳統”與“現代”之間找到適當的交會點,是當今中國建築師需要面對的一個重要問題。作為臺灣現代建築思潮的“主舵手”,作者對六十年來臺灣建築介面對傳統與現代的問題所做的因應予以梳理、評析,對“傳統”與“現代”的內涵作了精要的闡釋,也將自己一波三折的心路歷程娓娓道出,希望對多元社會中的年輕一代有所幫助。
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87
183
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18.
收藏的雅趣(簡體書)
出版日:
2015/10/28
作者:
漢寶德
出版社:
北京三聯
裝訂:
平裝
漢寶德,建築設計是他的本業,古物收藏則是他的興趣。在四十餘年的收藏生涯中,他不追市場,不作投資之想,既不囿於門類,對品相也不是過分執著。在本書中,他寫下自己的雅藏心得,與讀者們共用。古物的迷人之處,是它的美質,是它的時代感。經由一件古物,我們所能感受到的,是穿越時代的迷霧,看到一絲絲古代的亮光。它透露出人性的光輝,隱隱暗示著人生的戲劇。
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19.
中國建築文化講座(簡體書)
出版日:
2008/11/01
作者:
漢寶德
出版社:
北京三聯
裝訂:
精裝
作者在書中講述了中國建築在本質上是一種人生的建築,反映了中國人幾千年來的思想與生活,比如知識份子怎樣求得心靈的安頓,統治者怎樣展示權力的象徵,殷商巨賈如何追求生活的逸樂,凡此種種,都能表現在簡單而幾近原始的空間架構上;建築是技術、藝術與人生的綜合,它不但反映了一個時代的技術與科學水準,那個時代的精神,當時的審美觀念,而且忠實地記錄了當時人的生活方式與價值觀念;中國人從來沒有刻意地要改造建築,造成式
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20.
建築社會與文化
出版日:
2003/08/02
作者:
漢寶德
出版社:
建築情報季刊
裝訂:
平裝
本書收錄了漢寶德先生在1970年代間的演講及評介文章17篇。內容以建築及建築與社會和文化的關係為主軸,題材包括建築遊歷見聞、建築人、事及理論的評介、傳統與現代的思考,文化建設、都市計劃、民居問題....等。可見作者當時雖身處建築與教育的專業領域中,除了本行的工作外,仍對整個國家甚至全人類的社會、文化、文明發展環抱著熱切的關注與參與之情,本書充分展現了作者懷憂天下的傳統知識份子特質。
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21.
物象與心境-中國的園林
出版日:
1990/06/01
作者:
漢寶德
出版社:
幼獅
裝訂:
精裝
到貨時通知我
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22.
博物館談片-博物館學季刊論評集
出版日:
1999/04/01
作者:
漢寶德
出版社:
自然科學博物館
裝訂:
精裝
本書收錄本館""博物館學季刊""自民國76年元月至84年4月之""論計""計34篇。
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23.
為建築看相
出版日:
2001/07/01
作者:
漢寶德
出版社:
藝術家
裝訂:
平裝
本書是由著名建築學者漢寶德教授所著,作者以生活化的筆調、深刻的體會帶領讀者進入建築堂堂之門,去體驗建築存在的美麗與多采多姿。本書共分成二十五個篇章,從各個角度帶您了解建築;建築已不再是生硬的專業名詞,而是一幕幕動人的生活場景。本書並由黃健敏建築師攝影配圖兩百多幅,將文字的底蘊具體視覺化呈現,美不勝收。不論從任何一個角度來看,都是一本越陳越香的佳釀。
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24.
收藏的雅趣
出版日:
2009/05/10
作者:
漢寶德
出版社:
九歌
裝訂:
平裝
本書為名建築師漢寶德暢談收集古器物、寫書法之心路歷程與經驗。全書共分成四輯,分別為:古物的記憶價值、發現真實的挑戰、收藏之樂、自由揮灑的草書。由於古文物的迷人之處,在於它的美質與時代感,但由於市場價值在於「牟利」,因此自古以來古物的仿作歷久不衰。再加上時空的阻隔,真偽莫辨,時代的迷霧更加濃重。但自另一個觀點看,正因為真偽難辨,增加了古物收藏的遨遊趣味,使得文物的品賞增加了懸奇的價值。
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25.
虛擬聖境:世界宗教建築縮影
出版日:
2003/07/01
作者:
漢寶德
出版社:
田園城市文化
裝訂:
平裝
因為磚瓦木石與靈感的契合,「建築」可以超越時空;因為靈感與美感的高度粹取,「宗教建築」幾近於永恆。宗教建築直接呈現了人類因信仰而塑造出的空間文化,堪稱是人類文明史上最重要的遺物,亦可以從中認識宗教的力量如何結合科技與藝術,把人類最偉大的成就綜合呈現在建築物上,流傳到後世。 「虛擬聖境──世界宗教建築縮影」展示,是以國人所耳熟能詳的宗教建築為原則,挑選具有歷史價值與建築特色的代表建築,搭配上資料蒐集
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26.
建築與文化近思錄
出版日:
1995/06/01
作者:
漢寶德
出版社:
國立歷史博物館
裝訂:
平裝
本書收錄漢寶德先生近年來在建築與文化上的思考,例如:自一九八八到九二年,四次為「廿一世紀基金會」寫文化評估,涉及建築、都市、工藝等台灣現況的評述,是較廣泛的評論台灣的空間與造型文化。即對所謂「所生藝術」觀察思考的紀錄。 一文是唯一的一篇「自經濟發展的觀點談文化建設」的文章。文中建立了一個模型,說明富裕生活會產生怎樣的良性與劣質的文化,及關於傳統建築的轉化與延續的文章。一篇發表在「中華書局八十週年
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27.
認識建築
出版日:
2014/03/01
作者:
漢寶德
出版社:
藝術家
裝訂:
平裝
內容簡介寫給大家的【建築書房】,放眼中外古今建築思維與想像由國內建築學者漢寶德執筆,為讀者砌造的認識建築入門 在國內的建築書寫中,能游走於論理與散文之間,而讓建築的理論深度與生活味浸透於文字中的,非建築家與學者漢寶德莫屬。現任世界宗教博物館館長的漢寶德,早年曾主持《百葉窗》、《建築雙月刊》、《境與象》等建築雜誌,歷任東海大學建築系教授與主任、中興大學工學院院長、國立自然科學博物館館長等職務;
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28.
古蹟的維護
出版日:
1999/06/01
作者:
漢寶德
出版社:
文建會
裝訂:
平裝
自民國71年文化資產保存法公佈實施之後,古蹟的保存與維護有了立法的依據。但在古蹟的認定、細節實行、公眾意識與私人利益衝突時取捨,則還有待觀念的加強。本書分就古蹟的定義、類型、應有態度及維護古蹟的步驟等章節,淺談國內在古蹟維護的現況與應有之觀念;書末並有台閩地區第一級古蹟一覽表及圖版欣賞。
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90 折
29.
建築母語:傳統、地域與鄉愁
出版日:
2012/09/28
作者:
漢寶德
出版社:
天下文化
裝訂:
平裝
建築,是文化的產品,是有深度、有思想的藝術。要探討建築界如何因應現代化,我們也許應該先找到「母語」才成。新建築雖然以現代科技為手段,但在現代大師們的內心深處都有一顆仁心。一個態度嚴肅的建築家與一個傳統的中國知識分子,在精神上並沒有很大的差別。然而我看到,世界建築發展到二十世紀末,「安得廣廈千萬間,盡庇天下寒士」這種人文精神完全喪失了。建築家只在造型上譁眾取寵,贏得大師之名,甚至與真正的美感絕緣,其
到貨時通知我
90 折
30.
不耐平凡
出版日:
1998/03/01
作者:
漢寶德
出版社:
天下雜誌股份有限公司
裝訂:
平裝
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31.
透視建築
出版日:
2002/11/01
作者:
漢寶德
出版社:
藝術家
裝訂:
平裝
認識建築?「建築」要怎麼認識啊?是要從造型的視覺美學出發,還是探討它們實際的功能取向呢?建築也有分派別嗎?那些撼動人心的建築,又是如何在歷史上留下它們的文化痕跡?還有,人在建築裡又扮演什麼樣的角色呢? ◆ 透視建築,帶您走入方圓之間的藝術智慧殿堂 本書為建築學者漢寶德教授從建築的藝術本質出發,帶領讀者認識不同社會文化下的審美觀,進而試圖建立屬於我們自己的建築美學的建築文集,共包含四十
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32.
建築社會與文化
出版日:
2001/09/15
作者:
漢寶德
出版社:
建築情報季刊
裝訂:
平裝
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33.
科學美感+真與美的遊戲(二冊)
作者:
漢寶德
出版社:
九歌
裝訂:
平裝
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34.
真與美的遊戲:
漢寶德
看古物
出版日:
2004/07/01
作者:
漢寶德
出版社:
九歌
裝訂:
平裝
從建築到藝術到古物收藏,漢寶德憑著對美的敏銳,一磚一瓦,構築了真情至上的收藏殿堂。不需動人的釉色、無瑕的形體,在漢寶德的眼中,古樸重於一切。斷了手臂的天王俑,在燈光的映照下,更顯威嚴;殘缺的石雕佛像,仍不掩「曹衣出水」的風姿;失去色彩的陶馬、造型簡單的宋硯……都有著靜觀可得的美感。漢寶德娓娓道出古物收藏的深刻體驗,在真與假之間,辨證美的真實,字字句句,散發出真與美的鑑賞情趣,眼中看的是美,心中想的
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35.
中國的建築與文化
出版日:
2004/10/01
作者:
漢寶德
出版社:
聯經經銷
裝訂:
平裝
「建築是文化的具體反映,所以一個民族的文化特質不可避免的表達在建築上面。」建築是技術、藝術與人生的總合。建築物雖然是實質的,但它所能暗示或揭示的,卻包括了生活的全部。因為它不但反映了一個時代的技術與科學水準,那個時代的精神,當時的審美觀念,而且忠實的記錄了當時人的生活方式與價值觀念。建築是生活的舞台。人生離不開建築,大部分具有精神價值的物品都以某種形態連結在建築上。古代的器物,包括藝術品,如果沒有
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36.
美,從茶杯開始:
漢寶德
談美(簡體書)
出版日:
2006/10/01
作者:
漢寶德
出版社:
廣西師範大學出版社
裝訂:
平裝
我們曾經熱衷于美。蔡元培先生提出“美育代宗教”,上世紀80年代亦有所謂美學熱。但現實狀況卻是,我們的城市景觀、日常用品,乃至生活方式與品質,都因美感的缺乏而呈現令人痛惜的蕪雜與粗陋之弊。這固然有經濟與歷史的原因,但更重要的或許是,百年來我們思考美、談論美的方式,一直走在歧路上。 臺灣建筑大師漢寶德先生大處著眼,小處著手,從最接近生活的美感出發,自日常隨處可見的杯子器皿談起,并將美感歸結為“文明的基
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37.
漢寶德
談現代建築
出版日:
2008/10/01
作者:
漢寶德
出版社:
典藏藝術家庭
裝訂:
平裝
建築,一種空間的語言,人與空間的對話。 當路易士康、柯比意、萊特、這些建築大師們,手下所繪的建築圖與其成形吸引了無數人與建築師後進們的目光時,是否曾經想望過:這些大師們在設計的當下,所看到的是怎樣的世界?而建築師與社會需求之間,又存在著怎樣的關係與關懷責任? 身為資深建築師的漢寶德,遊走世界各地,不錯過任何一座「有意思」但未必廣為人知的建築物,例如:雪梨歌劇院、國立澳洲博物館、哈佛大學新舊校園
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38.
給青年建築師的信(簡體書)
出版日:
2013/08/02
作者:
漢寶德
出版社:
北京三聯
裝訂:
平裝
本書與其說是給青年建筑師的信,不如說是給年輕建筑學子的信。很適合有志于建筑但彷徨建筑門前的人,就幾個面向向一般普羅大眾介紹,建筑與建筑師的世界及作者本身的建筑夢想組一個深入的探討。作者認為:無論是商業、社會還是藝術意義上的成就,都有著不可替代的價值。關鍵看你有沒有實現自己夢想的決心和毅力。
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39.
築人間:
漢寶德
回憶錄(簡體書)
出版日:
2015/06/16
作者:
漢寶德
出版社:
北京三聯
裝訂:
平裝
這是一本自傳,也是台灣建築設計、建築教育,都市空間與博物館發展歷程的自傳。漢寶德,建築設計是他的本業,教育是他的理想,藝術是他的興趣。從自然科學博物館到台南藝術學院,他的使命感讓他構築了人文與科技的事業;從墾丁活動中心一直到溪頭活動中心的建築設計,他完成了自我建築的主義演進;從百業窗創刊到如今的專欄寫作,他一秉文人氣息,道出世俗幣病。《築人間:漢寶德回憶錄》由漢寶德先生親自執筆,就一位人文大師而言
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40.
漢寶德
亞洲建築散步
出版日:
2006/06/01
作者:
漢寶德
出版社:
九歌
裝訂:
平裝
建築大師漢寶德,醉心於古文物、古建築,舉凡美的事物,他絕對會用優美的散文、精緻的攝影圖片,為歷史作見證。本書為漢寶德先生旅遊亞洲時的感想,同時在文章中詳細介紹許多知名的景點,例如圓明園、大足石窟、吳哥窟以及東京、印度、韓國等國家的經典建築。在大師的介紹之下,彷彿經歷一場知性與感性的洗禮。
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