王守仁

明代大儒王陽明，既是一位家喻戶曉的思想家，又是著名的軍事家。在軍事方面，不僅取得了多次輝煌的實戰勝利，而且重視整理之前的文獻和搜集重要的案例，《王陽明軍事著作校注》就是對與他相關的兵學文獻的整理和注釋。該書分為上編、下編。上編為《王陽明評注武經七書》，主要內容是王陽明對《孫子》《吳子》《司馬法》《尉繚子》《六韜》《三略》《李衛公問對》七部兵學著作予以簡要注釋，所據底本為美國亞利桑那大學圖書館所藏明代茅震東考訂本，以明代申用懋刻本為校本，以《續古逸叢書》所收靜嘉堂本《武經七書》、文淵閣《四庫全書》所收《武經七書》等為對校本，在校訂文字是非、異同基礎上，重點對王陽明批註的文字加了必要的注釋。下編是《兵志》，主要纂錄《左傳》《國語》《戰國策》《越絕書》《吳越春秋》《史記》六部文獻中的戰略戰例，所據底本為上海圖書館藏明刻本。整理者除了校訂文字、訓釋文意，還為每個選段編了序號、擬了標題、考訂了相關事件發生的時間，非常方便使用。

《傳習錄》是明代哲學家和政治家王陽明（守仁）的代表作，集中反映了他的哲學思想。上卷闡述了知行合一、心即理、心外無理、心外無物、意之所在即是物、格物是誠意的功夫等觀點，強調聖人之學為身心之學，要領在於體悟實行，切不可把它當作純知識，僅僅講論於口耳之間。中卷有書信八篇，回答了對於知行合一、格物說的問難，此外，還談了王學的根本內容、意義與創立王學的良苦用心;在講解致良知大意的同時，也解釋了王學宗旨;回答

《傳習錄譯注》內容簡介：《傳習錄》是明代哲學家和政治家王守仁的代表作，集中反映了他的哲學思想。上卷闡述了知行合一、心即理、心外無理、心外無物、意之所在即是物、格物是誠意的功夫等觀點，強調圣人之學為身心之學，要領在于體悟實行，切不可把它當作純知識，僅僅講論于口耳之間。中卷有書信八篇，回答了對于知行合一、格物說的問難，此外，還談了王學的根本內容、意義與創立王學的良苦用心；在講解致良知大意的同時，也解釋了王學宗旨；回答了門人關于本體的質疑，並且針對各人具體情況指點功夫切要。另有兩篇短文，闡發陽明的教育思想。下卷的主要內容是致良知，陽明結合自己純熟的修養功夫，提出本體功夫合一、滿街都是圣人等觀點，尤其引人注目的是四句教，從而使王學體系更趨齊備。此次推出的《傳習錄譯注》，注釋簡潔，譯文流暢，非常適合初學者閱讀使用。

本書是明代著名理學家和政治家王守仁（即王陽明）的全部著作的結集。 全書38卷，具體包括：首編語錄三卷，為傳習錄，附以《朱子晚年定論》，乃守仁在時，其門人徐愛所輯，而錢德洪刪訂之者。次為文錄五卷，皆雜文；次為別錄十卷，乃奏疏公移之類。次外集七卷，為詩及雜文。次續編六卷，則文錄所遺，搜輯續刊者。後附以年譜五卷，世德紀二卷。其初本各自為卷，隆慶六年，禦史謝廷傑巡按浙江，始合刻之。謝氏刻本影響深遠，幾為後

本書即《王文成公全書》，明代理學家王守仁（即王陽明）的全部著作的結集。 全書38卷，具體包括：首編語錄三卷，為傳習錄，附以《朱子晚年定論》，乃守仁在時，其門人徐愛所輯，而錢德洪刪訂之者。次為文錄五卷，皆雜文；次為別錄十卷，乃奏疏公移之類。次外集七卷，為詩及雜文。次續編六卷，則文錄所遺，搜輯續刊者。後附以年譜五卷，世德記二卷。 其初本各自為卷，隆慶六年，禦史謝廷傑巡按浙江，始合刻之。謝氏刻本影響深遠，幾為後出各本之祖。本次點校，即以《四部叢刊》影印之隆慶謝氏刻本為底本進行點校。 本書是研究王陽明思想、哲學和事功史跡的最重要、最基本的資料。