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王德威

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哈佛新編中國現代文學史(共二冊)
滿額折
出版日:2021/01/30 作者:王德威  出版社:麥田  裝訂:平裝
一次文學史書寫方法的實驗,一部體例獨特、長達千頁的文學史敘述。第一本最創新, 多元,好看的「中國現代文學史」。美國哈佛大學講座教授 王德威 策畫主編歐美、亞洲、中國大陸、香港、台灣155位學者、作家執筆,184專文探索近四百年時間軸線的歷史、文化、文學議題與現象。/一次文學史書寫方法的實驗。依編年順序,聚焦特定歷史時刻、事件、人物及命題,以小觀大,做出散點、輻射性陳述,與制式文學史敘述大相徑庭。《
優惠價:9 1080
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可畏的想像力:當代小說31家
滿額折
出版日:2023/05/02 作者:王德威  出版社:麥田  裝訂:平裝
當代作家書寫他們的生存所在,為何「可畏」?只有那些倖免於肉身凌辱,尚未因種種劫難而成為行屍走肉的人,才得以在見證不義之餘,有能力想像種種恐怖並運用這可畏的想像力。這樣的想像有助於思辨政治情境,啟動政治情懷。——漢娜.鄂蘭(Hannah Arendt)王德威繼《跨世紀風華:當代小說20家》之後,又一本探討當代具代表性的小說家作品序論集,由此觀看當代文學的脈絡發展與時代意義。麥田的「當代小說家」書系自一九九六年推出後,至今已超過二十五年。這一書系涵蓋兩岸四地(台、港、陸、星馬)及全球華人小說家的傑作,展現華語文學的壯觀版圖。書系主編王德威,參與選書製作,並為每一本書寫下序論,介紹作家的特色,並觀照小說與政治、社會、人生的美學關聯。二○○二年,麥田結集二十篇序論出版《跨世紀風華:當代小說20家》一書,討論包括朱天文,舞鶴,朱天心,李昂,施叔青,余華,王安憶,莫言,蘇童,鍾曉陽,黃碧雲,駱以軍等作家的代表作品,呈現上個世紀末中文小說的種種風華面貌。接著從二○○二年到二○二二年,「當代小說家」書系陸續再出版了不少當時代的代表作品,如李永平《大河盡頭》、吳明益《單車失竊記》、陳冠中《盛世》、駱以軍《匡超人》、鍾文音《別送》、王安憶《一把刀,千个字》等,都曾引起廣泛討論。這些序論,連同系列以外的小說點評,編選之後共得三十一篇,即是這本書《可畏的想像力:當代小說31家》。王德威論及——過去二十年兩岸四地局勢波譎雲詭,世界危機重重。與此同時,數位科技爆發、環境物種嬗變——從全球暖化到生態污染——重新定義了人類與後人類的關係。當我們汲汲於眼前的意識形態和族裔紛爭,或持續科幻化、娛樂化種種災難的可能時,敏銳的小說家卻感受到「惘惘的威脅」撲面而來。他們的作品震撼人心,不僅在於形製新穎,更在於內容的不可思議。書名「可畏的想像力」,典出二十世紀最重要的思想家之一漢娜.鄂蘭(Hannah Arendt)的論述。在《極權主義的起源》(The Origins of Totalitarian)一書中,鄂蘭論二十世紀的暴政帶給世界種種傷害,不因某一特定政體或政權的消長而稍息。尤有甚者,暴政甚至可以最平庸無感的形式滲透到日常生活,並被視為當然,甚至膜之拜之。這是現代之「惡」最詭譎的形式。當此之際,鄂蘭呼籲我們必須鍛煉「可畏的想像力」,用以對抗歷史怪獸的無孔不入。本書三十一位作家按出生時序排列。首篇臺靜農先
優惠價:9 567
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南洋讀本:文學、海洋、島嶼
滿額折
出版日:2022/09/03 作者:王德威; 高嘉謙  出版社:麥田  裝訂:平裝
走近南洋「風土」、「人文」最重要的文學讀本藉過去百年記錄、想像南洋經驗;觀察華人與自然風土、地緣政治和歷史文化的互動生成,建立認識華文文學的新框架王德威(哈佛大學講座教授)、高嘉謙(台大中文系副教授)主編=本書特色=★以海洋—海峽、島嶼—半島為觀照,取文學作為航道,文字貼近風土為構想,透過不同地理意義下的路徑、視角,深度閱讀近現代東南亞迥異的人文地理、歷史文化脈動。★選文具代表性,跨越文類、國別及語言限制:本書的編選,以華文寫作為主,兼及馬來文、印尼文、英文、淡米爾文翻譯的文本,文類不拘,文言白話兼具;同時不以國別/國籍作為選文分野,含括東南亞在地寫作,中國—香港—南洋的南來北歸書寫,台灣、歐美的熱帶文學與離散文本。除了選文的代表性,亦是對常見讀本的文類、語言限制的跨越,期待透過更開闊的南洋文本,帶來迥異又貼近風土的南洋世界觀。★名家引導,熟悉文本脈絡:每篇文末撰述簡要題解、作者簡介,引導和方便讀者進入文本的情境脈絡。=叩問南洋=★南洋在哪裡?——起自明末,泛指中國南方沿海區域,以及南海區域的中南半島、馬來半島、群島還有無數島嶼——即今日的東南亞。★下南洋謀求生路——明代人口膨脹迅速,因此東南沿海的許多人只能持續往南、往西謀求新的耕地與住處。他們搭船到中南半島沿海、菲律賓群島、印尼群島等地經商、做工,甚至與當地人通婚、定居。★往昔東西殖民競逐所在,今日國際政經必爭之地——直到二十一世紀,「南洋」這個區域,依然是中國與世界交鋒的核心場域,南沙海權、一帶一路、新南向等操作此起彼落。=關於本書=南洋曾是華人移民海外的首選,東西殖民勢力競逐的所在,海上絲路通往印歐的必經之地,革命起點或流亡的終點,華洋種族、文化交錯的舞台。《南洋讀本》共分四輯:半島——唐山加南洋,異國裡的中國情調中南半島的深山、叢林與河流承載著動人心魄的歷史故事,抗戰時期華人機工、森林裡的戰士枯骨、金三角反共救國軍基地,還有馬來膠林深處的左翼勢力。半島各處分布大大小小的華族聚落,泰國南部的最後一批馬共有家難歸。州府吉隆坡五方雜處,演繹一代移民悲歡離合……海峽——商家、兵家的必爭之地南洋海域航道縱橫,馬六甲海峽兩側的港口城市皆因地利之便興起,亦為華裔聚集重鎮。晚清民國人士經此流亡,都曾留下詩文。三〇到五〇年代,馬來和印尼殖民地華裔青年如王嘯平、黑嬰、韓萌經新加坡回到祖國參加革命,不同世代文人選擇在此安身立命,
優惠價:9 719
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時代之書:《文訊》40本年選書評(1983-2022)
滿額折
出版日:2023/06/29 作者:王德威; 廖咸浩; 葉石濤; 郭強生等-著; 鴻鴻-主編  出版社:文訊雜誌社  裝訂:平裝
《文訊》1983年創刊始,即設置書評專欄,四十年來積攢下兩千多篇評論,無形中紀錄了台灣資深出版社的定位及貢獻,也完備「作者─出版─讀者─評論」這條生態鍊。此次選集,是用書與書評的方式記憶時代,透過論者與作者、讀者間的種種商榷、提問、指教、期許,帶給作品更多衍繹的可能。當中可以看見燦爛花火,也可以見證某些宏偉建築的第一塊地基。
優惠價:9 288
庫存:2
世界中的東北‧文藝復興(上下冊,中文世界第一部全方位介紹東北的歷史人文讀本)
滿額折
在臺灣讀東北是一種地理的拓撲實驗,或重新理解「文學即歷史」的方法。遠和近、大和小,必然和偶然,並置和岐出,相互交錯,產生前所少見的史觀。「東北」作為一意義不斷敞開生成的所在,臺灣參與其中,引譬連類,新意綻生。讀本、選文所講述、投射、召喚的東北全息圖景,在在昭示我們:關外、邊地並非歷史地理的邊緣,而是知識考古、思想糾纏、文學實驗、想像未來的前沿。──王德威、宋偉杰(本書主編)從中古到當代,時間橫跨近2000年中文世界第一本關於中國東北全方位的歷史人文讀本閱讀東北的最佳入門導引,任何系所師生適讀包含重要作家契訶夫、夏目漱石、芥川龍之介、安部公房、哈金、王安憶、傅斯年、遲子建、王鳳儀、梁啟超、魯迅、蕭軍、劉賓雁、蕭紅、端木蕻良、溥儀、梅娘、川島芳子、間宮林藏、愛德加‧斯諾、巴金、齊邦媛、鍾曉陽、郭松棻、白先勇、班宇、鄭執、雙雪濤、鍾理和、寶石Gem(董寶石)、劉慶、嚴歌苓、遲子建、蕭紅、張抗抗、梁曉聲、丁玲、周立波、艾青、草明、聶紺弩、曲波……100多位作家 120餘篇作品,東北故事既傳奇也蒼茫,既豪放也悲涼東北是現代中國最複雜、最具爆炸性的區域,也是東亞進入世界的「核心現場」之一。甲午戰爭、九一八事變、滿洲國、人民共和國……中國沒有其他地區在過去一世紀經歷過如此劇烈的震蕩和張力。闖關東、「哈爾濱摩登」、「共和國長子」、北大荒、下崗潮……東北不僅是亞洲的「方法」,更是現代人與歷史和環境搏鬥的舞台。如何敘說關內與關外,東北與東亞,移民與殖民,遺民與夷民,革命與後革命……種種交錯的線索,都是極有潛力的話題。而東北文學以其多元,以其顛簸,投射斯土斯人的深刻經驗。「東北」不僅是國族地理方位、風土人情的聚焦,更是興觀群怨的喻象。從漢魏曹操的詠歎到唐代王昌齡的感懷,從清代謫人吳兆騫、楊賓的悲吟到近現代有志之士梁啟超、魯迅的吶喊,東北不斷註記帝國疆界的消長,以及隨之而起的情感坐標。東北也是世界中的東北。從文學研究的角度探討東北,方法之一,是重新講述東北故事。所謂故事,當然不只是虛構的起承轉合,而更關乎一個社會如何經由各種對話、傳播形式,凝聚想像共同體。讀本則嘗試搭設一個全息東北的文藝裝置:在選文褶皺處顯影知識路徑,在信息隱秘點考掘問題方法,在敘事裂隙間叩問生存困境,在現象魅影中召喚生命魂靈。《東北讀本》是中文世界以及全球第一本關於中國東北全方位的歷史人文讀本。從曹操到魯迅,從蕭紅到遲子
優惠價:79 1074
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東北讀本(上):世界中的東北
滿額折
在臺灣讀東北是一種地理的拓撲實驗,或重新理解「文學即歷史」的方法。遠和近、大和小,必然和偶然,並置和岐出,相互交錯,產生前所少見的史觀。「東北」作為一意義不斷敞開生成的所在,臺灣參與其中,引譬連類,新意綻生。讀本、選文所講述、投射、召喚的東北全息圖景,在在昭示我們:關外、邊地並非歷史地理的邊緣,而是知識考古、思想糾纏、文學實驗、想像未來的前沿。──王德威、宋偉杰(本書主編)從中古到當代,時間橫跨近2000年中文世界第一本關於中國東北全方位的歷史人文讀本閱讀東北的最佳入門導引,任何系所師生適讀本冊包含重要作家契訶夫、夏目漱石、芥川龍之介、安部公房、哈金、王安憶、傅斯年、遲子建、王鳳儀、梁啟超、魯迅、蕭軍、劉賓雁、蕭紅、端木蕻良、溥儀、梅娘、川島芳子、間宮林藏、愛德加‧斯諾、巴金……100多位作家 120餘篇作品,東北故事既傳奇也蒼茫,既豪放也悲涼東北是現代中國最複雜、最具爆炸性的區域,也是東亞進入世界的「核心現場」之一。甲午戰爭、九一八事變、滿洲國、人民共和國……中國沒有其他地區在過去一世紀經歷過如此劇烈的震蕩和張力。闖關東、「哈爾濱摩登」、「共和國長子」、北大荒、下崗潮……東北不僅是亞洲的「方法」,更是現代人與歷史和環境搏鬥的舞台。如何敘說關內與關外,東北與東亞,移民與殖民,遺民與夷民,革命與後革命……種種交錯的線索,都是極有潛力的話題。而東北文學以其多元,以其顛簸,投射斯土斯人的深刻經驗。「東北」不僅是國族地理方位、風土人情的聚焦,更是興觀群怨的喻象。從漢魏曹操的詠歎到唐代王昌齡的感懷,從清代謫人吳兆騫、楊賓的悲吟到近現代有志之士梁啟超、魯迅的吶喊,東北不斷註記帝國疆界的消長,以及隨之而起的情感坐標。東北也是世界中的東北。從文學研究的角度探討東北,方法之一,是重新講述東北故事。所謂故事,當然不只是虛構的起承轉合,而更關乎一個社會如何經由各種對話、傳播形式,凝聚想像共同體。讀本則嘗試搭設一個全息東北的文藝裝置:在選文褶皺處顯影知識路徑,在信息隱秘點考掘問題方法,在敘事裂隙間叩問生存困境,在現象魅影中召喚生命魂靈。《東北讀本》是中文世界以及全球第一本關於中國東北全方位的歷史人文讀本。從曹操到魯迅,從蕭紅到遲子建,從契訶夫到夏目潄石,從「東北作家群」到「東北文藝復興」⋯⋯東北故事既傳奇也蒼茫,既豪放也悲涼。本書精采篇章:◎為什麼在臺灣讀東北?◎全息東北◎文學東北與中國現
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東北讀本(下):東北文藝復興
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在臺灣讀東北是一種地理的拓撲實驗,或重新理解「文學即歷史」的方法。遠和近、大和小,必然和偶然,並置和岐出,相互交錯,產生前所少見的史觀。「東北」作為一意義不斷敞開生成的所在,臺灣參與其中,引譬連類,新意綻生。讀本、選文所講述、投射、召喚的東北全息圖景,在在昭示我們:關外、邊地並非歷史地理的邊緣,而是知識考古、思想糾纏、文學實驗、想像未來的前沿。──王德威、宋偉杰(本書主編)從中古到當代,時間橫跨近2000年中文世界第一本關於中國東北全方位的歷史人文讀本閱讀東北的最佳入門導引,任何系所師生適讀本冊包含重要作家齊邦媛、鍾曉陽、郭松棻、白先勇、班宇、鄭執、雙雪濤、鍾理和、寶石Gem(董寶石)、劉慶、嚴歌苓、遲子建、蕭紅、張抗抗、梁曉聲、丁玲、周立波、艾青、草明、聶紺弩、曲波……100多位作家 120餘篇作品,東北故事既傳奇也蒼茫,既豪放也悲涼東北是現代中國最複雜、最具爆炸性的區域,也是東亞進入世界的「核心現場」之一。甲午戰爭、九一八事變、滿洲國、人民共和國……中國沒有其他地區在過去一世紀經歷過如此劇烈的震蕩和張力。闖關東、「哈爾濱摩登」、「共和國長子」、北大荒、下崗潮……東北不僅是亞洲的「方法」,更是現代人與歷史和環境搏鬥的舞台。如何敘說關內與關外,東北與東亞,移民與殖民,遺民與夷民,革命與後革命……種種交錯的線索,都是極有潛力的話題。而東北文學以其多元,以其顛簸,投射斯土斯人的深刻經驗。「東北」不僅是國族地理方位、風土人情的聚焦,更是興觀群怨的喻象。從漢魏曹操的詠歎到唐代王昌齡的感懷,從清代謫人吳兆騫、楊賓的悲吟到近現代有志之士梁啟超、魯迅的吶喊,東北不斷註記帝國疆界的消長,以及隨之而起的情感坐標。東北也是世界中的東北。從文學研究的角度探討東北,方法之一,是重新講述東北故事。所謂故事,當然不只是虛構的起承轉合,而更關乎一個社會如何經由各種對話、傳播形式,凝聚想像共同體。讀本則嘗試搭設一個全息東北的文藝裝置:在選文褶皺處顯影知識路徑,在信息隱秘點考掘問題方法,在敘事裂隙間叩問生存困境,在現象魅影中召喚生命魂靈。《東北讀本》是中文世界以及全球第一本關於中國東北全方位的歷史人文讀本。從曹操到魯迅,從蕭紅到遲子建,從契訶夫到夏目潄石,從「東北作家群」到「東北文藝復興」⋯⋯東北故事既傳奇也蒼茫,既豪放也悲涼。◎為什麼在臺灣讀東北?◎全息東北◎文學東北與中國現代性◎共和
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閱讀余英時:著作與志業
滿額折
余英時先生於二○二一年秋天遠去,各界震悼不已。在王德威院士的倡議下,「中央研究院中國文哲所」規劃了「余英時院士紀念專輯」,由王德威教授與我主編,這一專輯:「為表達對先生的敬意與思念,我們重溫他的重要著作,並以深入淺出的文字介紹給青年一輩學者,以期實踐薪火相傳的意義」。試圖呈現這一代史學、文學、經學、政治學者對余先生著作的閱讀與理解,乃至於反思甚至挑戰,希望引領青年學者與讀者重新通過閱讀余先生的著作,探索人文學的各個面向,從而形成自己的學術思考。《閱讀余英時:著作與志業》一書以「余英時院士紀念專輯」為基礎,但內容更為豐富。收錄了之前未及編進專輯的陳來教授的紀念文,又邀得黃進興教授允許我們轉刊他回憶從學於余先生的文章,同時,唐小兵教授的文章也得以完整版呈現。本書既讀書,也懷人,在編排上則是先以首次出版的年份先後為序,評介余先生的十二種著作,再以六篇紀念文章,展現余先生的學術志業。 ——中央研究院中國文哲研究所特聘研究員 蔣經國國際學術交流基金會副執行長 胡曉真
優惠價:9 315
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說莫言(簡體書)
87 折
出版日:2013/01/01 作者:王德威  出版社:上海書店(上海世紀)  裝訂:平裝
著名作家莫言獲得2012年諾貝爾文學獎,引起文學評論界和廣大普通讀者的熱烈關注。對於莫言的思想歷程、文學創作等等都有濃厚的興趣。編選一本由眾多權威文學批評家撰寫的有關莫言創作的評論文章、訪談,莫言文學年表,包括莫言自己對創作歷程的回顧,將有助於讀者更加清晰、深入得瞭解這位作家,瞭解當代中國文學與文化建設的成就。 《說莫言》一書收錄著名文學評論家王德威、張旭東、嚴鋒、張閎、朱偉、葉開等
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一九四九以後:當代文學六十年(簡體書)
87 折
出版日:2011/03/01 作者:王德威  出版社:上海文藝出版社  裝訂:平裝
《一九四九以后:當代文學六十年》主要內容簡介:現代漢語文學到了一九四九年出現前所未有的轉變和分流。中國內地出現嶄新的“社會主義文學”,文人身份與干部體制、作家協會與國家機器關系復雜,此消彼長。從“十七年”到“文革”再到改革開放三十年,宣傳與挑戰主流意識形態始終是當代文學發展的矛盾主線。臺灣地區在日據五十年后建設了“國語的文學”,由“反共文學”到鄉土文學、現代主義,再到“世紀末的華麗”,其中也有不少
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現代「抒情傳統」四論
90 折
出版日:2011/08/01 作者:王德威  出版社:臺大出版中心  裝訂:平裝
本書開展出現代文學另一面向─抒情傳統,作為一種嘗試性探索,作者首先論述傳統中國抒情傳統之脈流,並從中擷取近現代對於傳統抒情論述最具代表性的人物,透過他們的聲音,為我們開展對於近現代文學發展的另一視野。在綜論部分,作者列舉了三位人物─沈從文、陳世驤、捷克漢學家普實克,分別從當時三重不同的時空環境中,即中國本土、海外留學華人,以及外國漢學家,皆深刻觸及到抒情傳統的部分。隨後,作者羅列三個人物─江文也、
紀念朱西甯先生文學研討會論文集
90 折
出版日:2003/05/01 作者:王德威  出版社:文建會  裝訂:平裝
一位一生執守文字書寫的作家,一位胸懷坦蕩的君子,一位讓人懷念的大師。朱西甯(1927~1998),本名朱青海,1947年在南京副刊正式發表第一篇短篇小說,二十歲的年紀就開啟了寫作的生涯。在台任軍職期間,奮力投身寫作,被譽為「軍中作家」,並與司馬中原、段彩華兩位作家號稱「軍中三劍客」。
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當代小說二十家(簡體書)
87 折
出版日:2006/08/01 作者:王德威  出版社:北京三聯  裝訂:平裝
20世紀80年代以來,海峽兩岸的文學相繼綻放新意,而且互動頻仍,其中尤以小說的變化,最為多彩多姿。或由于革命文體或話語的衰竭,或由于解嚴精神的亢揚,新一代的作者反思家國歷史的變化,觀察欲望意識的流轉,深刻動人處,較前輩只有過之而無不及。小說世紀的繁華看似方才降臨,卻又要忽焉散盡。以時間的觀念而言,當代意味浮光掠影的剎那,但放大眼光,(文學)歷史正是無數當代光影的投射。《當代小說二十家》的寫作,即是
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抒情傳統與中國現代性:在北大的八堂課(簡體書)
87 折
出版日:2010/09/01 作者:王德威  出版社:北京三聯  裝訂:平裝
《抒情傳統與中國現代性:在北大的八堂課》內容簡介:2006年秋天我應北京大學陳平原教授的邀請到中文系作短期講課我的講課共為八次。六次為演講性質,各從“抒情”與中國現代性話語的主題,如啟蒙、革命、國族、時間/歷史以及創作主體等,做出觀察。另外兩次則為座談,范圍包羅較廣。我所援引的範例有“五四”到當代以來的主要作家,也有海外文學的佼佼者,而我所討論的文類,除了“抒情”表述的主要形式詩歌之外,也嘗試了如
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想像中國的方法:歷史‧小說‧敘事(簡體書)
87 折
出版日:2016/05/01 作者:王德威  出版社:百花文藝出版社  裝訂:平裝
本書內容包括:被壓抑的現代性沒有晚清,何來“五四”;寓教於惡三部晚清狎邪小說;賈寶玉坐潛艇晚清科幻小說新論;《老殘遊記》與公案小說;“譴責”以外的喧囂試探晚清小說的鬧劇意義等。
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寫實主義小說的虛構:茅盾,老舍,沈從文(簡體書)
滿額折
出版日:2011/04/01 作者:王德威  出版社:復旦大學出版社  裝訂:精裝
《寫實主義小說的虛構》對1930年代寫實主義小說全盛時期的三位作家茅盾、老舍和沈從文做出了精辟研究。茅盾和革命,對一代革命者的獻身和與政治的復雜關系有著深刻體驗;老合從庶民生活里看出傳統和現代價值的劇烈交錯;沈從文則刻意借著城邦與鄉村的對比投射烏托邦式的心靈圖景。
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現代「抒情傳統」四論
90 折
出版日:2016/05/01 作者:王德威  出版社:臺大出版中心  裝訂:平裝
「抒情」如何成就其「傳統」?又如何走向「現代」?本書提出了極具突破性與啟發性的論述。 對於中國文學研究者而言,「抒情」是十分熟悉的語詞。晚清以來的中國文學研究者開始參照西方文論反身重探傳統,並試圖以自身特質與西方文學對話,「中國抒情傳統」,正可視為此一過程中的「發明」。但究竟何謂「抒情」?「抒情」如何成為傳統?又如何走向「現代」?相關研究已累積豐富的成果,王德威教授所撰本書正是其中非常具有突破性與
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抒情傳統與中國現代性(第2版):在北大的八堂課(簡體書)
滿額折
出版日:2018/01/01 作者:王德威  出版社:北京三聯  裝訂:平裝
作者應北京大學陳平原教授的邀請到中文係作短期講課,共為八次。六次為演講性質,各從“抒情”與中國現代性話語的主題,如啟蒙、革命、國族、時間/歷史以及創作主體等,做出觀察。另外兩次則為座談,範圍包羅較廣。所援引的範例有“五四”到當代以來的主要作家,也有海外文學的佼佼者,而所討論的文類,除了“抒情”表述的主要形式詩歌之外,也嘗試瞭如小說、散文、戲劇、甚至音樂,作者認為這課題的難度,因此採取大題小作的方式
優惠價:87 282
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<em>王德威</em>精選集(電子書)
70 折
出版日:2007/02/10 作者:王德威  出版社:九歌  裝訂:電子書
本書特點 新世紀散文家系列收羅各式不同的散文家,此次收入王德威代表的知性散文。 內容簡介 本書收錄王德威對文學與城市的觀察,依台北、香港、上海、北京不同城市區分為四輯,細膩描繪城市與文學的關連與脈動。
優惠價:7 203
典律的生成第一集
滿額折
出版日:1998/04/15 作者:王德威  出版社:爾雅出版社  裝訂:平裝
因而顯出與其他選集不同的史觀來。王德威特從過去三十年「年度小說」中選出三十篇經典作品,編成兩冊《典律的生成》。 P> 截至一九九七年,『爾雅年度小說選』已蒐集三百參拾七篇作品,入選作家人數則超過兩百一十人。這些作品體裁包羅廣闊,風格煥然多變。從鄉土寫實到情色魔幻,從感時憂國到愛情萬歲,適足以顯現台灣小說眾聲喧嘩的面貌。歷年負責小說選的主編陣容同樣不可忽視。從早期小說編委會隱地、沈謙、鄭明娳等
優惠價:85 272
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典律的生成第二集
滿額折
出版日:1998/04/15 作者:王德威  出版社:爾雅出版社  裝訂:平裝
因而顯出與其他選集不同的史觀來。王德威特從過去三十年「年度小說」中選出三十篇經典作品,編成兩冊《典律的生成》。 P> 截至一九九七年,『爾雅年度小說選』已蒐集三百參拾七篇作品,入選作家人數則超過兩百一十人。這些作品體裁包羅廣闊,風格煥然多變。從鄉土寫實到情色魔幻,從感時憂國到愛情萬歲,適足以顯現台灣小說眾聲喧嘩的面貌。歷年負責小說選的主編陣容同樣不可忽視。從早期小說編委會隱地、沈謙、鄭明娳等
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爾雅短篇小說選(第一集)
滿額折
出版日:2000/05/01 作者:王德威  出版社:爾雅出版社  裝訂:平裝
這本選集的重點是爾雅所曾出版的短篇小說。平心而論,爾雅書系的各種文類中,最受矚目的應是散文。鉺雅的小說家中當然包括了像林海音、白先勇這樣舉足輕重的名字,也不乏像水晶、歐陽子、洪醒夫、嚴歌苓等各有所長的老少高手。但合而觀之,爾雅的短篇小說缺乏一種頭角崢嶸的面貌。究其原因,一方面可能來自多數作者取材及格局的限度,一方面也可能來自出版者經營策略的考量。爾雅的小說,正如出版社的名稱所示,讀來溫文爾雅,謹厚
優惠價:85 238
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爾雅短篇小說選(第二集)
85 折
出版日:2000/05/01 作者:王德威  出版社:爾雅出版社  裝訂:平裝
這本選集的重點是爾雅所曾出版的短篇小說。平心而論,爾雅書系的各種文類中,最受矚目的應是散文。鉺雅的小說家中當然包括了像林海音、白先勇這樣舉足輕重的名字,也不乏像水晶、歐陽子、洪醒夫、嚴歌苓等各有所長的老少高手。但合而觀之,爾雅的短篇小說缺乏一種頭角崢嶸的面貌。究其原因,一方面可能來自多數作者取材及格局的限度,一方面也可能來自出版者經營策略的考量。爾雅的小說,正如出版社的名稱所示,讀來溫文爾雅,謹厚
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懸崖邊的樹(簡體書)
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出版日:2023/09/01 作者:王德威  出版社:譯林出版社  裝訂:精裝
《懸崖邊的樹》收入叢書“大家讀大家”,該叢書邀請當今人文大家深入淺出地解讀中外名家名作,讓普通讀者也能從刪繁就簡的閱讀引導中走進文學的殿堂。本書是著名漢學家、哈佛教授王德威對海內外華語文學作品、作者論述性的文章選集,分為三輯,文字清麗抒情,辯證張力十足,各有不同關懷脈絡。第一輯針對人文學科的發展趨勢發揮之議題,涉及抒情傳統、近代文論、舊體詩新論等。第二輯是對師長、前輩的懷人散文和評述,懷人憶舊之間保有一種溫厚的理解和敬重。最後一輯,是面向現當代華文文學的點評文字,既能響應中國語境下的評論成果,亦反映華語小說的眾聲喧嘩。
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眾聲喧嘩以後
90 折
出版日:2001/09/01 作者:王德威  出版社:麥田  裝訂:平裝
八○年代末期以來,眾聲喧嘩成為我們習見的文化、政治、社會現象。政治解嚴、身體解放、文化解構,種種聲音構成世紀末的喧嘩。但眾聲喧嘩「以後」,我們將何去何從? 本書視小說為世紀末眾聲喧嘩的重要表徵。透過小說敘事,作家批判現實,跨越尺度,百無禁忌。而讀者的回應,同樣精采紛呈。由小說顯現的中國與台灣面貌,在在引人思辨。從性別、族群到國家、離散,小說所滋生的對話潛力,不僅開啟我們對未來的想像,也促使
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知識的考掘
90 折
作者:王德威  出版社:麥田  裝訂:平裝
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蘇偉貞封閉的島嶼
90 折
出版日:1996/11/01 作者:王德威  出版社:麥田  裝訂:平裝
以冷筆寫熱情,是蘇偉貞獨到之處。就算寫最熱烈的偷情、最纏綿的相思,筆鋒仍是那樣酷寂幽森,反令人寒意油生。她的鬼氣,來自對世路人情的冷眼觀摩,對愛恨生死的幽幽辯證,以及最重要的,對女性獻身(或陷身)及書寫情欲的深切反思。 -王德威
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鍾曉陽遺恨傳奇
90 折
出版日:1996/11/01 作者:王德威  出版社:麥田  裝訂:平裝
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王安憶紀實與虛構
90 折
出版日:1996/11/01 作者:王德威  出版社:麥田  裝訂:平裝
本書是作者寫上海,或上海「寫」作者的重要里程。這是本野心龐大的歷史小說,卻充滿瑣碎支離的個人告白;大量玩弄後設的趣味,卻總也擺脫不了寫實主義「原道」說教意味。在它駁雜百科全書式的架構下,兀自誇示著感傷的演出。全書以其強烈的女性敘述欲望,夾著千言萬語,一路揮灑到篇末,暢快淋漓。
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如何現代,怎樣文學?十九.二十世紀中文小說新論
90 折
出版日:2008/02/01 作者:王德威  出版社:麥田  裝訂:平裝
西方理論視野下的現代中文小?研究! 本書增訂版新收入王德威重要文論〈西方理論視野下的現代中文小?研究〉! 十九世紀中葉以來,中國歷史文化的建構發生空前裂變。因應這一「千年未有」的變局,「如何現代」成為學者文人念茲在茲的課題。而「怎樣文學」往往被視為通往現代的主要門徑之一。現代與文學間複雜的對話關係,大自國家神話與意識形態圖騰的形成,小至文類秩序與象徵體系的搬演,在在可見端倪。時序到了另一個世紀
歷史與怪獸:歷史暴力敘事
90 折
出版日:2004/11/01 作者:王德威  出版社:麥田  裝訂:平裝
相傳遠古時代有一種怪獸名叫「檮杌」。這種怪獸外表怪誕,好鬥不懈,且有預知吉凶的能力。隨著時間流變,檮杌的形象逐漸由怪獸轉為有魔性的惡人。更耐人尋思的是,檮杌也被視為歷史的代稱,擔負「紀惡以為戒」的功能。到了晚明,檮杌又被援引為小說,以其幻魅多變的特質,評述古今、敷衍正邪。檮杌由怪獸、到魔頭、惡人、史書、小說的轉變,是足以說明中國文明對歷史、暴力、敘事想像的一端。有鑑於歷史中的暴力層出不窮,我們必須
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歷史與怪獸:歷史,暴力,敍事(全新增訂版)
90 折
出版日:2011/10/06 作者:王德威  出版社:麥田  裝訂:平裝
文學的記憶,歷史的迷魅──華文文學權威研究第一人‧哈佛大學東亞語言與文明系講座教授──王德威華文世界探討「文學‧歷史與暴力」最完整、最權威的第一手論述──《歷史與怪獸》(全新增訂版) 相傳遠古時代有一種怪獸名叫「檮杌」。這種怪獸外表怪誕,好鬥不懈,且有預知吉凶的能力。隨著時間流變,檮杌的形象逐漸由怪獸轉為有魔性的惡人。更耐人尋思的是,檮杌也被視為歷史的代稱,擔負「紀惡以為戒」的功能。到了晚明,檮
被壓抑的現代性:晚清小說新論
90 折
出版日:2003/08/01 作者:王德威  出版社:麥田  裝訂:平裝
在中國敘事文學的研究裡,晚清小說一向較少受到重視。但不論從歷史、美學、意識形態及文化生活的角度來看,此一時期的小說所顯現的活力及複雜面向,都足以讓人大開界。尤其對治現代文學都而言,晚清小說豈止代表一個從傳統到現代過渡階段,它的出現,還有它的被忽視,本身就已經見證了中國文學現代性的一端。
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小說中國:晚清到當代的中文小說
90 折
出版日:2012/11/03 作者:王德威  出版社:麥田  裝訂:平裝
「英雄美人還是得從穿衣吃飯作起,市井恩怨其實何曾小於感時憂國?梁啟超與魯迅一輩希望藉小說『不可思議之力』拯救中國。我卻以為小說之為小說,正是因為它不能,也不必擔當救中國之大任。小說不建構中國,小說虛構中國。而這中國如何虛構,卻與中國現實如何實踐,息息相關。」──王德威◎從小說看中國:比起歷史政治論述中的中國,風花雪月、飲食男女或許更真切實在些。◎以虛擊實:從國魂的召喚、國體的凝聚、國格的塑造,乃至
跨世紀風華:當代小說20家
90 折
出版日:2003/08/01 作者:王德威  出版社:麥田  裝訂:平裝
本書為「當代小說家」系列序論之結集,不僅推薦兩岸四地(中、陸、台、星馬)小說家的傑作,也將其納入文學史的脈絡裡作討論,展現出跨世紀華文文學的壯觀版圖,也同時宣示二十世紀九○年代中文小說的一大豐收。全書以深入淺出的論述作基礎,介紹二十位小說家個別的特色,觀照小說與政治、社會、人生的美學關聯,允能提供中文小說研究一個嶄新的視角,尤其小說的影響力量,被視為一種精緻手工藝的再生。本書為著者多年閱讀中文小說
寫實主義與現代中國小說:茅盾、老舍、沈從文
90 折
出版日:2009/07/21 作者:王德威  出版社:麥田  裝訂:平裝
做為歐美漢學界中的研究學者,王德威已成為該領域中極有影響力的中堅學者。他以現當代華文小說研究見著,同時擅長於晚清小說研究,近年來更延伸、擴展其研究範圍至抒情傳統、中國戲劇、音樂、書畫等文藝美學,其新穎獨到的觀點每每提出皆啟發後來的研究者,對傳統的現代中文小說研究視野做了極大的拓展貢獻,極具參考價值。除了在歐美漢學界,王德威專著中的思想也深入中、港、台、星馬的華文文學研究,這從他的立論、言詞常被學者
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如何現代,怎樣文學?十九.二十世紀中文小說新論
90 折
出版日:1998/10/01 作者:王德威  出版社:麥田  裝訂:平裝
作者以其浸淫中文文學批評研究多年的廣博學養,以小說為重點,探討現代及後現代文學研究的理論與實踐。藉著研讀十九、二十世紀的中文小說,本書觸及了下列議題:「被壓抑的」現代性;小說與政治、意識形態的辯證;文學的現代「性」之路;歷史的空間想像;流派、典律及典範間的互動關係;小說創作與文化生產。共集結評論文章二十一篇,對「現代」與「文學」間複雜的對話關係,大自國家神話與意識形態圖騰的形成,小至文類秩序與象徵
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想像的本邦:現代文學十五論
90 折
出版日:2005/05/15 作者:王德威  出版社:麥田  裝訂:平裝
《想像的本邦》精選東西方青年學者論文十五篇,顯現現當代漢學研究的最新趨勢。從晚清上海文人的述異志怪到二十世紀末上海作家的城市書寫;從民初北京輿論與傳媒的互動到日治時期的台灣報業的認同轉變;從三○年代革命與啟蒙的辯證,武俠說部的暴力/革命隱喻,再到八、九○年代文革敘事的暴力論述;從四○年代台灣現代詩社的前衛語言試驗到當代原住民的混語書寫策略;從知識分子對國民性的反省到小說家對「想像的本邦」的塑造,都
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原鄉人:族群的故事
90 折
出版日:2004/11/01 作者:王德威  出版社:麥田  裝訂:平裝
族群問題既然其來有自,我們就必須誠實面對。族群問題既然不會輕易消失,我們就必須隨時反思,一再辯論。 讓作家們親身訴說半個世紀以來的族群經驗!賴和、呂赫若、鍾理和、葉石濤、陳映真、李渝、林海音、朱天文、許銘義、田雅各、阿女烏、李永平、賀淑芳、黃錦樹時過境遷,一百五十年後的新台灣人們似乎已經忘了來時之路。我們今天談族群問題,眼界所及,無非是過去半個世紀以來的傷痕。舊政權所刻意要掩蓋的,正是新政權所刻意
可畏的想像力:當代小說31家(電子書)
出版日:2023/05/02 作者:王德威  出版社:麥田  裝訂:電子書
當代作家書寫他們的生存所在,為何「可畏」? 只有那些倖免於肉身凌辱,尚未因種種劫難而成為行屍走肉的人,才得以在見證不義之餘,有能力想像種種恐怖並運用這可畏的想像力。這樣的想像有助於思辨政治情境,啟動政治情懷。 ——漢娜.鄂蘭(Hannah Arendt) 王德威繼《跨世紀風華:當代小說20家》之後,又一本探討當代具代表性的小說家作品序論集,由此觀看當代文學的脈絡發展與時代意義。 麥田的「當代小說家」書系自一九九六年推出後,至今已超過二十五年。這一書系涵蓋兩岸四地(台、港、陸、星馬)及全球華人小說家的傑作,展現華語文學的壯觀版圖。書系主編王德威,參與選書製作,並為每一本書寫下序論,介紹作家的特色,並觀照小說與政治、社會、人生的美學關聯。二○○二年,麥田結集二十篇序論出版《跨世紀風華:當代小說20家》一書,討論包括朱天文,舞鶴,朱天心,李昂,施叔青,余華,王安憶,莫言,蘇童,鍾曉陽,黃碧雲,駱以軍等作家的代表作品,呈現上個世紀末中文小說的種種風華面貌。 接著從二○○二年到二○二二年,「當代小說家」書系陸續再出版了不少當時代的代表作品,如李永平《大河盡頭》、吳明益《單車失竊記》、陳冠中《盛世》、駱以軍《匡超人》、鍾文音《別送》、王安憶《一把刀,千个字》等,都曾引起廣泛討論。這些序論,連同系列以外的小說點評,編選之後共得三十一篇,即是這本書《可畏的想像力:當代小說31家》。 王德威論及—— 過去二十年兩岸四地局勢波譎雲詭,世界危機重重。與此同時,數位科技爆發、環境物種嬗變——從全球暖化到生態污染——重新定義了人類與後人類的關係。當我們汲汲於眼前的意識形態和族裔紛爭,或持續科幻化、娛樂化種種災難的可能時,敏銳的小說家卻感受到「惘惘的威脅」撲面而來。他們的作品震撼人心,不僅在於形製新穎,更在於內容的不可思議。 書名「可畏的想像力」,典出二十世紀最重要的思想家之一漢娜.鄂蘭(Hannah Arendt)的論述。在《極權主義的起源》(The Origins of Totalitarian)一書中,鄂蘭論二十世紀的暴政帶給世界種種傷害,不因某一特定政體或政權的消長而稍息。尤有甚者,暴政甚至可以最平庸無感的形式滲透到日常生活,並被視為當然,甚至膜之拜之。這是現代之「惡」最詭譎的形式。當此之際,鄂蘭呼籲我們必須鍛煉「可畏的想像力」,用以對抗歷史
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