王程強

人究竟該怎樣活著才能不辜負這不并漫長的一生？ 三千年前，中國的一位古代哲人說過：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。”（《左傳?襄公二十四年》）。一千年后，唐代的學者孔穎達對此又作了精辟界定：“立德，謂創制垂法，博施濟眾；立功，謂拯厄除難，功濟于時；立言，謂言得其要，理足可傳。”經過歷代儒家巨子的垂訓推崇，三不朽幾乎成為了中國士子的zui高人格典范和追求，當然能達到者鳳毛麟角，綜觀中國史，能做到“三不朽”的只有兩個，一個是孔子，另一個就是王陽明。 王陽明的一生都充滿了傳奇，跟所有時代普通人的成長經歷一樣，年輕時他也曾離經叛道、行事乖張，但是對儒家范式人格的追求，讓他從小縣城走了出來，讀書，進學，仕宦，也曾廷杖受辱，在監獄里度過了好多時光，zui后終于東山再起，剿匪平亂，威震八方，成就了一世功名。與他的許多同時代的知識分子不同，在受盡屈辱、備嘗艱辛的謫宦期間，他并沒有怨天尤人、自暴自棄，依然吟詩、唱歌、彈琴，zui后大徹大悟，橫空創立了陽明心學。 作為思想史上的創造者和推動者，王陽明獨步古今，把東方的思想推動了一大步。他提倡從自己的內心中去尋找真理。在知與行的關系上，他強調 “知行合一”，反對“先知后行”的朱熹學說。因此，他在事業如日中天的時候，毅然辭官回鄉講學，踐行知行合一的哲學。 王陽明的心即是理、知行合一、致良知的思想博大精深，內涵豐富，流播千古，響徹中外，不僅張居正、曾國藩、章太炎、康有為、蔣介石等人從中受益，而有著“日本經營之圣”之稱的稻盛和夫也將王陽明視為精神偶像，他的經營哲學中無不滲透著王陽明的思想，更有論者稱近代日本的崛起和新加坡、韓國等國的騰飛和踐行王陽明所代表的儒家思想之一不無關系，哈佛大學杜維明教授甚至預言：21世紀將是王陽明的世紀。 關于王陽明，人們可能zui關心的幾個問題是：知和行如何做到統一？在物欲橫流的喧囂紅塵，致良知又如何成為可能？帶著這些疑問，在六年多的時間里，本書作者遍撿了所有能查閱的王陽明資料，并行程兩萬五千里實地考察了王陽明的足跡，采訪了王氏后裔的一些成員及諸多陽明學專家學者，然后閉關修煉，耗時一年多，寫下了這部長達108萬字的歷史傳記小說《王陽明》，試圖從小說的視角注解王陽明跌宕起伏的傳奇一生。 從世俗的角度講，王陽明也許無法成就秦皇漢武那樣的事功，但是對于時間來說，俱往矣！歷萬載而不朽

逐年逐事、徹徹底底、清清楚楚只有本書講透了王陽明57年人生……………………………………16開•496頁•500千字•厚重典藏從王家六世祖寫到心學再傳弟子 無一遺漏地再現了王陽明的朋友圈王陽明研究會執行會長王陽明書院院長王程強 講述心學聖人行跡被稱為明朝三百年第一人的王陽明到底有多厲害？從小立志當聖人的學霸；敢教和尚打坐的儒者；躺著辦公的縣長；觀竹病晚期患者；史上最強心理分析

命運到底掌握在誰的手裡？宿命究竟能不能打破和超越？許多人還在迷茫和疑惑。明代著名思想家袁黃在37歲前相信命運，相信宿命，被宿命捆綁得死死的，舉人考了15年，考5次失利5次。就在他躺平擺爛時，幸虧遇到高人指點迷津。從此，他堅信自己的命運就掌握在自己手中，並且找到了改變命運的方法。他立定志向，自號“了凡”，捋起袖子加油幹，最終徹底改變了命運。他是如何改變命運的？本書以時間為線索，以事件為節點，盡可能地再現和還原明代重要思想家袁了凡的人生歷程。

一本集合宏觀與微觀的家訓指導書大到全面提升人生觀、價值觀、世界觀小到待人、接物、行走、坐臥、洗手、如廁語言樸實，態度誠願，指導性強