書寫生活中的藝術王蘭生夏夜，站在家裡頂樓平台上看星星，總會回想起作客美國新罕布夏州森林小屋的那一晚。威爾坐在陽台的搖椅上，點起煙斗，他脫掉鞋襪，蓋上薄毯，招呼我一同享受夜晚的安寧。四周靜得出奇，兩人的臉上隱約看得見月光投射林間灑下的葉影，周遭不時傳來蟲鳴，這是一座遠離都會塵囂的心靈庇護所。原來生活可以如此悠閒，這是我離家遠遊三個月所學到的第一課。你永遠不會知道，在生命中這一刻出現的人，能夠陪你

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高地應力隧道穩定性及岩爆、大變形災害防治（簡體書）

出版日：2020/12/16 作者：李天斌; 孟陸波; 王蘭生 出版社：科學出版社 裝訂：精裝

全書共分為三篇，16章。第一篇為隧道資訊化設計與施工，主要闡述高地應力隧道資訊化施工的理論、方法及應用。第二篇為隧道岩爆災害及其防治，第三篇為隧道大變形災害及其防治。這兩篇分別闡述岩爆、大變形的特徵與烈度分級，岩爆、大變形的形成機制，岩爆、大變形的預測與防治措施等。建立了新的岩爆力學機制模型和6種地質力學模式，提出了圍岩大變形的7種力學模式；建立了岩爆、大變形的分類和分級體系，提出了岩爆烈度分級的

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傳統文化藝術加值設計暨授權展：「傳統加持x設計加值」

出版日：2008/12/01 作者：柯基良; 方芷絮; 禚洪濤; 陳兆虎; 王蘭生 出版社：行政院文化建設委員會 裝訂：平裝

內容包含閩南、客家、原住民、中原及日本文化等的傳統文化藝術加值設計暨授權展參展作品之介紹。並附有參展廠商通訊錄。

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音韻闡微校理（簡體書）

出版日：2018/03/05 作者：(清)李光地; (清)王蘭生; 黃雪晴 出版社：中華書局 裝訂：平裝

《音韻闡微》是清代一部代表性的官修韻書，是研究漢語近代官話音系和反切改良的重要材料。由李光地、王蘭生編撰，始編於康熙五十四年（1715），完成于雍正四年（1726）。作為清代權威的官修韻書，《闡微》在漢語語音史上的地位很重要，對現代漢語音系與注音方法的影響尤為顯要，值得深入研究。《闡微》的主要特點在於，將時音系統巧妙地融入中古傳統韻書框架之中，形式上承用中古音系的基本格局，實際上暗含時音的官話音系

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2011亞太傳統藝術節：微笑亞太．歡慶十載

出版日：2011/10/01 作者：陳兆虎; 王蘭生; 蔣玉嬋; 張育華; 劉筱芬; 吳如容; 林鈞福; 郭秀鳳 出版社：國立傳統藝術中心 裝訂：平裝

為呈現「2011亞太傳統藝術節」的交流實績，本書分有五大章節：首章「導論」，針對本屆參與國家之文藝背景進行深入淺出的介紹。第二章「傳統樂舞演出紀實」，深入分析受邀團隊每首演奏曲目或演出段落的意涵與特色。第三章「傳統工藝示範紀實」，展現各國工藝師現場施作，以及帶領民眾體驗創作的過程。第四章「亞太文物特展」，細數日本明治美術展品的賞析關鍵。第五章「週邊推廣活動」，則回顧國外團隊近年走訪鄉鎮社區學校的巡

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行業與神特展

出版日：2009/05/01 作者：禚洪濤; 陳兆虎; 王蘭生; 江明麗; 李永和; 曾秋蘭; 黃梅君; 林聖凱; 陳秀敏 出版社：國立臺灣傳統藝術總處籌備處 裝訂：平裝

神祇信仰是人類不可或缺的生活元素，滿天神佛對於民眾而言，有的熟悉、有的陌生，約略可分為自然神信仰及社會神信仰兩大類，而行業神，便是社會神信仰的其中一項。行業神奉把的原因，是以保佑各行各業的興盛為目的，在「有燒香有保庇」的觀念下，代代相傳成為一種民間文化。行業神有的是各行各業的祖師爺，真有其人開宗立派或傳授技術且流傳至今，有的則是傳說中的神話人物，因穿鑿附會或因緣巧合而為行業所供奉。俗話說:「三百六

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軌跡魅影：Discovery發現鐵道藝術

出版日：2013/10/01 作者：粘振裕; 王蘭生; 陳昭榮; 許有仁; 鍾郁演; 姜博智; 林旭彥; 林宜君編輯 出版社：文化部文化資產局 裝訂：精裝

「鐵道藝術村」是鐵道倉庫閒置空間再利用的具體實例，以提供作為藝術創作與展演的空間而言，具有兩大特色。其一為緊臨火車站，因交通方便而擁有旅人來來往往的驛站風情；其二為透過鐵道的串連，形成一個鐵道藝術網絡，開創了新形式的藝術之旅。本次在臺中文化創意產業園區舉辦的「軌跡魅影－鐵道藝術六站聯展」就是將目前設有鐵道藝術村的「新竹市鐵道藝術村」、「臺中二十號倉庫」、「嘉義鐵道藝術村」、「屏東枋寮F3特區」、「

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工藝傳家系列特展《伍》妙入神

出版日：2015/07/01 作者：陳兆虎; 王蘭生; 許德明; 賴銘仁; 吳如容; 郭秀鳳; 林鈞福; 劉筱芬; 黃梅君; 黃靖超; 陳磅礡; 潘儀芳; 黃單岷 出版社：國立傳統藝術中心 裝訂：平裝

神像製作工藝，臺灣民間俗稱「粧佛」，廣義來說其素材相當多元，舉凡木、石、泥土、陶瓷、紙等材質，皆可以製作神像，但要以木雕及泥塑為最大宗，如《安平縣雜記》記載：「塑佛匠，或用木雕，或以泥塑，務在能肖其像。」神像既為信仰中具體的心靈寄託對象，因此在製作時最重要的就是「敬神如神在」；無論選料、尺寸、製作時辰及過程，粧佛師傅皆須秉持虔心與巧技，藉由刻劃不同神祇的職掌、身分與性情，化為一尊尊或莊嚴、或威奮

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