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2023~2024
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2021~2022
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2019~2020
(8)
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平裝
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作者
田曉菲
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(美)田曉菲
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孫康宜、宇文所安、柯馬丁、康達維、田曉菲、宇文所安、伊維德、艾朗諾、傅君勱、林順夫、奚如谷 作;孫康宜、宇文所安 編
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田曉菲、劉夢琳
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1.
赤壁之戟:建安與三國(簡體書)
出版日:
2022/03/01
作者:
田曉菲
出版社:
北京三聯
裝訂:
平裝
“三國想象”是一個影響深遠的構建,就連“建安”本身也是後來形成的概念。早在三世紀後期,人們就已經帶著懷舊的向往閱讀建安時代的作品了。在後世浪漫化的三國敘述中,建安的意象,以其飲酒宴遊、英雄氣概、文采風流和男性情誼,一次又一次地復歸,無論視作為潛文本,還是作為明確的主題。它漸漸地代表了一種失落的豐滿,這豐滿卻從來都只存在於想象之中;它代表了一個已逝的時代,這個時代充滿龍飛鳳舞的傳奇性人物,在他們身上,史實與虛構難解難分。 ——田曉菲 “三國”與“建安”經歷了一個從歷史走向文學,從史實走向浪漫化的過程,這是一場迷人而又影響深遠的建構。作者跨越了詩詞、小說、電影、電視等雅俗載體,勾勒出“三國想象”的變遷史,在文本細讀中尋覓被選擇性遮蔽的文化信息,再現那段“歷史”如何被建構成我們心中的“三國”:建安風骨、慷慨悲歌、浪漫豪情。
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2.
影子與水文:秋水堂自選集(簡體書)
出版日:
2020/06/12
作者:
田曉菲
出版社:
南京大學出版社
裝訂:
精裝
本書為田曉菲自選論文集,收入田曉菲教授近年發表的論文共11篇,內容涉及別集、類書、子書、中古與晚清文學的歷史主義解讀、物質文化等諸多方面,研究方法不拘一格,研究視角新穎獨特,是一部極具啟示性的學術研究著作。
優惠價:
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3.
烽火與流星:蕭梁王朝的文學與文化
出版日:
2009/08/01
作者:
田曉菲
出版社:
清大
裝訂:
平裝
蕭梁王朝(公元502-557)是中國歷史上精力最充沛、最具有創造力、文化成就也最光輝燦爛的時代之一,然而也是受到誤解最多、也最被低估的時代之一。這一時期的文學作品,就像這個時代一樣,常常被視?「萎靡、?廢」,無非是?唐代的輝煌所作的準備而已。 本書通過對這一時代的文學與文化進行整體研究和分析,提出重新思考我們對這一時期的評價與成見。在研究方法上,本書結合了文學批評、文化研究和文化史寫作,不僅檢視
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87 折
4.
“薩福”﹕一個歐美文學傳統的產生(簡體書)
出版日:
2003/12/01
作者:
田曉菲
出版社:
北京三聯
裝訂:
平裝
本書分三部分。第一輯收詩101首,是學者們公認薩福所作的歌詩;第二輯收詩12首,是學者們持懷疑意見的薩福歌詩;第三輯選錄歷代與薩福有關的詩文,它們或以薩福為題材,或從薩福歌詩中汲取靈感和典故。第三輯之所以存在,是因為歐美文學傳統從來沒有中斷過,其當代文學作品,充滿對文學過去的回聲。我希望能夠在這方面喚起我們讀者的注意。1944年,周作人在《文藝復興之夢》中說:“對于外國文化的影響,應溯流尋源,不僅
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5.
烽火與流星:蕭梁王朝的文學與文化(簡體書)
出版日:
2010/01/01
作者:
田曉菲
出版社:
中華書局
裝訂:
平裝
蕭梁王朝(502—557),是中國歷史上最輝煌、最富有創造力的朝代之一,同時,也是最被低估、受到誤解最深的朝代之一。這也是至今仍然統治著中國文化想象的“南”、“北”觀念初次成型的時代。本書不僅探討梁朝的文學作品,更旨在檢視梁朝文學產生的文化語境,就此提出一系列具有內在關聯的文化史和文學史問題,重新評估和挑戰對這一時代文化史以及文學史的現行主流觀點,并探索究竟是何種原因導致了中國文化傳統中歷來對梁朝
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6.
秋水堂論金瓶梅(簡體書)
出版日:
2005/01/01
作者:
田曉菲
出版社:
天津人民出版社
裝訂:
平裝
秋水(作者田曉菲的筆名為宇文秋水,編者注)的論《金瓶梅》,要我們讀者看到繡像本的慈悲。與其說這是一種屬于道德教誨的慈悲,毋寧說這是一種屬于文學的慈悲。即使是那些最墮落的角色,也被賦予了一種詩意的人情;沒有一個角色具備非人的完美,給我們提供絕對判斷的標準。我們還是會對書中的人物做出道德判斷——這部小說要求我們做出判斷——但是我們的無情判斷常常會被人性的單純閃現而軟化,這些人性閃現的瞬間迫使我們超越了
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7.
留白:寫在《秋水堂論金瓶梅》之後(簡體書)
出版日:
2009/01/01
作者:
田曉菲
出版社:
天津人民出版社
裝訂:
平裝
愛讀《金瓶梅》,不是因為作者給我們看到人生的黑暗——要想看人生的黑暗,生活就是了,何必讀小說呢——而是為了被包容進作者的慈悲慈悲不是憐憫:憐憫來自優越感,慈悲是看到了書中人物的人性,由此產生的廣大的同情。
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8.
秋水堂論金瓶梅(簡體書)
出版日:
2019/03/01
作者:
田曉菲
出版社:
廣西師範大學出版社
裝訂:
平裝
愛讀《金瓶梅》,不是因為作者給我們看到人生的黑暗——要想看人生的黑暗,生活就是了,何必讀小說呢——而是為了被包容進作者的慈悲。慈悲不是憐憫:憐憫來自優越感,慈悲是看到了書中人物的人性,由此產生的廣大的同情。——田曉菲 “雲霞滿紙”,袁宏道在寫給董其昌的信裡,這樣稱道《金瓶梅》。《金瓶梅》問世四百餘年來,得到無數作家、學者的寶愛和傳抄,從李漁、曹雪芹,到胡適、張愛玲……無不從《
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9.
神遊:早期中古時代與十九世紀中國的行旅寫作(簡體書)
出版日:
2015/10/01
作者:
田曉菲
出版社:
北京三聯
裝訂:
平裝
在中國歷史上,有兩個時期因各自不同的原因而發生與外部世界(異域)的頻繁遭遇,進而相互影響並導致劇烈的文化轉型。**個時期是南北朝,因佛教在中國的傳播和興盛而導致對中亞、南亞、東南亞的「發現」,求道的僧人如法顯等等遠行印度求法,居外十四年,途徑三十餘國,歸國後除帶回經文外,還有記錄個人經歷的遊記《佛國記》傳世;而當時還被北方高門顯貴視為化外蠻夷之地的長江之南,隨著東晉被迫南渡後精英士大夫的重新「觀看
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滿額折
10.
赭城:安達露西亞的文學之旅(簡體書)
出版日:
2020/01/01
作者:
田曉菲
出版社:
廣西師範大學出版社
裝訂:
平裝
從公元八世紀到十五世紀,在長達七百年的統治中,阿拉伯人在西班牙的土地上創造了輝煌的文化奇跡。坐落於格拉納達城的赭城,是這一奇跡的象徵。赭(zhě)城,意即“紅色的城堡”,音譯為阿爾罕布拉宮(Alhambra),也即華盛頓·歐文筆下的“大食故宮”。赭城既是一處真實的古跡,也是一座文字之城、想像之城。從雨果、拜倫、安徒生,到莫紮特、德彪西……一代又一代作家與藝術家為它讚頌、為它歎息,他們創造了赭城不朽
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11.
留白:秋水堂論 中西文學(簡體書)
出版日:
2014/01/01
作者:
田曉菲
出版社:
天津人民出版社
裝訂:
平裝
《留白:秋水堂論中西文學》是哈佛學者田曉菲最新的一部文學評論和隨筆文章集,主要是對古今中外有魅力的文人的評論。《留白:秋水堂論中西文學》多為曉菲先生學術研討會的論文,所以文章的一個特色就是有現場感,有機鋒,有論戰的痕跡。《留白:秋水堂論中西文學》既可讓熱愛文學的讀者增長知識,也能讓他們獲得美的熏陶。
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12.
秋水堂論金瓶梅(典藏版)(簡體書)
出版日:
2014/01/01
作者:
田曉菲
出版社:
天津人民出版社
裝訂:
平裝
哈佛學者田曉菲從另一個視角論《秋水堂論金瓶梅(典藏版哈佛學者視角)》,原來這也是一本慈悲之書。《秋水堂論金瓶梅(典藏版哈佛學者視角)》里滿目狼藉的窮山惡水,被作者打磨得塊塊磚石溫潤如玉。經她拆解,原書里充斥的滔天利欲和遍地污穢,簌簌搖落如枯葉,鉛華后款款而出的,是女性秀致的發香和柔暖的指溫,更是有容乃大極欲則衰的悲憫。
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13.
留白:秋水堂文化隨筆(簡體書)
出版日:
2019/06/01
作者:
田曉菲
出版社:
廣西師範大學出版社
裝訂:
精裝
《留白》裡的這些文字,是一個真正的我,直接面對讀者,講我心裡的話。——田曉菲1.哈佛文學教授的閱讀指南——從《紅樓夢》《金瓶梅》《牡丹亭》,到金庸、艾柯、郁達夫,跟隨田曉菲教授踏上一場閱讀之旅。從對文學作品的本身的喜愛出發,進一步挖掘作品中所蘊藏的種種深意:《金瓶梅》的蕞大特色是“慈悲”,《鹿鼎記》展示了現代中國向國家主義的轉變,艾柯的小說是真正的“遊戲之作”……2.專業讀者、社會文化的觀察者和思
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14.
塵幾錄:陶淵明與手抄本文化研究(簡體書)
出版日:
2022/03/01
作者:
田曉菲
出版社:
北京三聯
裝訂:
平裝
只有當我們看到陶淵明是多麼深刻地植根於文學和文化傳統,我們才能更好地理解和欣賞他對傳統的革新。手抄本文化的世界變動不居,而這種流動本質在我們的古典文學研究領域尚未得到正確的理解或重視。我們將會發現,陶淵明的詩歌文本,即使在詩人逝世之後,仍被後人不斷地生產和創造。傳統意義上那個“真正的陶淵明”,只是陶淵明眾多可能的形象之一。——田曉菲“校書如拂塵,旋拂旋生”,“塵幾”是對校勘與編輯的完美比喻,也象徵著我們對嘈雜無序的手抄本世界的云遊。本書為田曉菲的學術成名作,旨在探討讀者如何積極主動地參與對“陶淵明”的生產和創造,從而勾勒出手抄本文化中的陶淵明形象被逐漸構筑與塑造的軌跡。通過檢視文本傳播的機制與歷史,作者展現了中國中古時期文本的流動性,以及手抄本時代的文本如何因為後代的需要而被重新建構和變形。
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412
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15.
神遊:早期中古時代與十九世紀中國的行旅寫作(簡體書)
出版日:
2022/03/01
作者:
田曉菲
出版社:
北京三聯
裝訂:
平裝
無論在中古時代還是在現代中國,物與人都在不斷移位,界限被打破,文化被混雜和融合。一個反復出現的主題是遊歷:頭腦中的遊歷,身體的遊歷,無論是前往異國他鄉,還是從北到南或從南到北,無論是進入佛教的樂園凈土,還是遊觀幽冥。把行旅經驗記載下來,使作者得以把這個世界的混亂無序整理為有序的文字,在這一過程中找到意義,找到一定的圖案和規章。因此,本書的標題《神遊》(Visionary Journeys),指的是那些精神之旅:充滿了創造性和想象力、以一種高瞻遠矚的視野所作的漫遊。——田曉菲 南北朝和19世紀,是中國歷史上兩個與外部世界發生頻繁遭遇的時期。異域的衝擊與震蕩,自我身份的反思與確認,都凝結在時人的行旅文字之中,呈現出文化劇變時人們精神世界的變幻圖景。
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16.
九家讀杜詩(簡體書)
出版日:
2022/08/01
作者:
田曉菲
出版社:
北京三聯
裝訂:
精裝
本書仿照宋人郭知達《九家集注杜詩》而名為《九家讀杜詩》,由田曉菲主編,收錄宇文所安、艾朗諾、倪健、王德威、羅吉偉、陳威、潘格瑞、盧本德等九位學者,從九個角度對杜甫詩作進行細讀的文章。呈現出杜詩中地方與帝國、政治與個體、宗教與文學間的微妙張力,並將文本閱讀延展到詩歌和視覺藝術、傳統和現代等話題上,觸及到當代對杜甫接受與再造。九位作者雖然角度各異,卻一併致力於發掘“埋沒”在“儒家詩人”窠臼下的杜甫的真實形象。書中尤其重點討論了安史之亂前後,杜甫飄零在夔州的作品。在遠離長安故居的同時,杜甫也與精英文學機構產生了距離,這反而讓他成了一個先驅者,為中國的詩歌話語引入了新形式:對日常現實、家庭生活的細節性關注,反映出與“詩聖”“詩史”絕然不同的、另一種複雜的詩人形象。
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17.
秋水堂論金瓶梅(簡體書)
出版日:
2025/01/01
作者:
田曉菲
出版社:
上海三聯書店
裝訂:
平裝
“《金瓶梅》讀到後來,竟有一生一世之感。” “雲霞滿紙”——袁宏道在寫給董其昌的信裡,這樣稱道《金瓶梅》。問世四百餘年來,從曹雪芹到張愛玲,無數作家、學者從中汲取營養。貪欲、嗔怒、嫉妒、癡情……《金瓶梅》中所有人物都沉淪於欲望的苦海,這部奇書直入人性深不可測之處,揭示人心複雜而又毫無傷感與濫情。讀者需要有健壯的脾胃,健全的精神,成熟的頭腦,才能真正欣賞與理解《金瓶梅》,能夠直面其中因為極端寫實而格外驚心動魄的暴力。《金瓶梅》滾滾紅塵背後是“色”的無奈與悲涼,是廣大的憐憫與悲哀。哈佛教授田曉菲以女性特有的細膩視角、扎實的文本細讀功力,逐回比對《金瓶梅》兩大流傳版本“詞話本”與“繡像本”,以玲瓏文心細解書中人物塑造、文字風格、象徵隱喻、細節伏筆……讀到蕞後,“竟覺得《金瓶梅》實在比《紅樓夢》更好”。匠心打磨,特別推出新裝插圖袖珍本,開本小巧便攜,可180°平攤,內文選用微黃護眼字典紙。新增收入近百幅明代崇禎本《新刻繡像批評金瓶梅》繡像插圖,傳神勾勒“雲霞滿紙”;特別收錄納爾遜-阿特金斯藝術博物館珍貴館藏清代《金瓶梅》全彩插畫;隨書附贈《金瓶梅》主要人物關係圖,構建立體“金瓶”世界。
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18.
秋水堂論金瓶梅
出版日:
2020/05/01
作者:
田曉菲
出版社:
香港三聯書店
裝訂:
平裝
*哈佛大學東亞系中國文學教授田曉菲逐章詳解千古奇書《金瓶梅》,細緻體察作者的曲筆深心。*對此書流傳的兩大版本——詞話本,繡像本進行了頗具新意的對比,行文不求高談闊論,但求字字有情,對於普通讀者來說,亦是一本極好的入門導讀。*收入20幅清代《金瓶梅》精美插圖,來自納爾遜—阿特金斯藝術博物館珍貴館藏清代《金瓶梅》插圖冊。
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19.
烽火與流星:蕭梁王朝的文學與文化(簡體書)
出版日:
2022/03/01
作者:
田曉菲
出版社:
北京三聯
裝訂:
精裝
對梁人來說,他們的時代充滿了嶄新的開始,“新變”,及能量充沛的創舉。他們生活在現下,完全沉浸於“此時與此地”,投入地經歷每一個時刻。他們在智識上極為精微淵雅,精神上卻又相當天真。對梁朝的文化精神最好的概括,不是“頹廢”,而是“康強”。梁朝覆滅之後已經過去了許多個世紀,它光輝燦爛的文化成就直到今天仍然是一份重要的遺產,但這又是一份讓人感到不安的遺產,因為它和當代文化政治糾結在一起,展示了一些長期以來存在於中國文化中的問題。曾經一度數量龐大的文本現在只有零星的殘存,南方帝國的輝煌就隱藏在這些斷簡殘篇之中,後人從自己的目的出發對之進行詮釋,這些帶有隱含的動機與偏見的詮釋更加扭曲了它們的光芒。——田曉菲在烽火與流星照耀下的國土,一半隱藏在陰影裡,這正好是對蕭梁王朝的最好象徵。本書試圖為一個已經過去的時代勾勒一副肖像畫,不僅探討梁朝的文學作品,更旨在檢視梁朝文學生產的文化語境,就此提出一系列具有內在關聯的文化史和文學史問題。
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20.
薩福:一個歐美文學傳統的生成(簡體書)
出版日:
2019/11/04
作者:
(美)田曉菲
出版社:
北京三聯
裝訂:
平裝
在歐美文學傳統裡,如果荷馬是父親,那麼薩福則是母親,她殘缺的遺詩,是文學史的一次偶然事故,部分構成了它經久不息的魅力,留給後人無窮的想像空間。田曉菲通過對薩福遺詩的編選、翻譯和注釋,讓我們進入經典,感受其文學魅力;同時她簡要梳理薩福歌詩的流傳以及歷代如何重構薩福、神話薩福,呈現了“薩福”作為一個歐美文學傳統的生成過程、
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21.
中國少年詩人詩選(簡體書)
出版日:
2016/12/01
作者:
田曉菲
;
劉夢琳
出版社:
二十一世紀出版社
裝訂:
平裝
新潮兒童文學叢書的作者和編者集中了我國上世紀八十年代兒童文學界的作家精英和文學新銳,包括嶄露頭角的少年詩人。作品內容豐富多彩,構思新穎巧妙、思想深刻雋永、語言鮮活靈動,反映了我國新時期兒童文學創作的獨特風貌和探索精神。 《中國少年詩人詩選》是少年詩人的作品,語言鮮活,充滿巧思。
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78
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滿額折
22.
七發(簡體書)
出版日:
2023/09/01
作者:
(美)田曉菲
出版社:
譯林出版社
裝訂:
精裝
《七發》收入叢書“大家讀大家”(第二輯),該叢書邀請當今人文大家深入淺出地解讀中外名家名作,讓普通讀者也能從刪繁就簡的閱讀引導中走進文學的殿堂。本書由田曉菲論文學的七篇文章組成;前四篇分別對陶淵明、謝靈運、蕭綱和庾信四位東晉南朝時期的文學家及其作品進行詮釋,展現了東晉南朝時代的文學和文化風尚;之後兩篇從細節入手,對《牡丹亭》和《金瓶梅》這兩部經典名著展開了分析,解讀了傳統文化中田與園的張力,以及留白的文學技巧;最後一篇來到現代,與讀者分享了閱讀郁達夫文學作品的心得。
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23.
七發(簡體書)
出版日:
2020/10/01
作者:
(美)田曉菲
出版社:
譯林出版社
裝訂:
精裝
漢代辭賦家枚乘以《七發》寫七事,哈佛大學東亞語言與文明系教授田曉菲披沙揀金,同以《七發》為題,解讀陶淵明、蕭綱、謝靈運、湯顯祖、郁達夫等七位作家及其經典作品,兼顧不同題材,連接不同時代――從詩歌、戲曲到小說,從六朝文學至現代文學,精華迭出,識見深邃。
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87 折
24.
迷樓(簡體書)
出版日:
2019/08/13
作者:
(美)宇文所安
;
田曉菲
;
王宇根
出版社:
北京三聯
裝訂:
精裝
本書表面上討論的是一個古老的話題——中西詩歌中的欲望問題,實際上,作者從屬於不同文化和歷史時期的中西詩作之中發現了最動人的聯繫。引誘與推拒,希望與失望,暴露與掩蓋,替代與逃避,妥協與失敗,詩歌中對於欲望的各種不同的表現模式,猶如一座迷樓。作者以導引讀者遊覽這座迷樓來組織全書的結構,從《伊裡亞特》、《陌上桑》,到白居易、蘇東坡、里爾克、聶魯達,從《莊子》、《禮記》到康得、尼采。不僅是一部比較詩學論著
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25.
劍橋中國文學史(卷上):1375年之前
出版日:
2016/03/30
作者:
孫康宜
;
宇文所安
;
柯馬丁
;
康達維
;
田曉菲
;
宇文所安
;
伊維德
;
艾朗諾
;
傅君勱
;
林順夫
;
奚如谷 作
;
孫康宜
;
宇文所安 編
出版社:
聯經
裝訂:
精裝
全書完整翻譯、不刪不剪 集合美國十幾位重要知名漢學家 為一般普通大眾讀者,共同撰寫新角度、新觀點、整體連貫、可通讀 1375年之前至當代的中國現當代文學文/華語語系文學 由美國耶魯大學孫康宜教授、哈佛大學字文所安教授主編,田曉菲、伊維德、艾朗諾、王德威、奚密、賀麥曉、石靜遠等知名英美漢學家執筆撰寫的《劍橋中國文學史》,以1375年為界分為上、下兩卷,以斷代而非文體的結構方式,介紹從殷
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