盧惠娟

臺灣第一本深入書寫西藏流亡教育的書籍。 在薩伊德筆下的流離，對失去家園的西藏人意味著什麼？本書描寫藏人逃離家園與流落異鄉，敘述流亡者寄人籬下的辛酸與艱，寫出西藏流亡教育的獨特：在流亡中，既要迎頭趕上時代的脈動，又要在異文化的環境中傳承西藏傳統的宗教與文化。 作者在闡述這一切時，並未引用很高深的理論，而是根據親身經歷的所見所聞，以平鋪直敘的方式翔實描寫西藏流亡教育的真相。從書中讀者可以看到一個個

★ 本書榮獲田培林教授獎學金—學位論文獎！★ 本書榮獲賈馥茗教授教育基金會—學位論文獎！★ 本書榮獲臺灣教育社會學學會—優秀博士論文獎！★ 本書榮獲文化部蒙藏研究論文獎助。作者堅信教育的力量可以改變人心，並以自身的行動證明了教師可以成為社會轉化的重要力量。她對西藏人民的苦難感同身受，並以堅定的信念和行動，為西藏的自由和人權而奮鬥。她也在書中分享了她對生命意義的追尋，以及在面對困境時的勇氣和智慧。這本書對於所有關心教育、社會運動和個人成長的讀者都具有重要的啟發意義，更是對西藏自由運動的一本重要且具有學術價值的好書。好評推薦：「這本書最打動我的是盧老師對教育、社會和生命的熱愛，真誠地分享自己追求公義的『老師我』與『西藏我』的人生故事。她堅信教育的力量可以改變人心，並以自身的行動證明了教師可以成為社會轉化的重要力量。她對西藏人民的苦難感同身受，並以堅定的信念和行動，為西藏的自由和人權而奮鬥。」——達賴喇嘛西藏宗教基金會董事長，格桑堅參「這是一本博士論文改寫出版的書，講述的是作者自身，作為一位中學老師，踏出國民教育現場的體制框架，進入支持西藏自由的運動場域的過程，並以『教師即陌生人』的教育理論觀點，對於個人長達20年的跨界之旅，進行反思定位的思索結果。這本書不只是作者個人重要生命歷程的經驗分享，更是如何能夠超越『平庸的邪惡』，忠於個人對於公平正義的價值與實踐。」——國立陽明交通大學人文社會學系，潘美玲

如何提供西藏與臺灣學術和政策交流的平臺？如何改進中國人權、民族等問題？漢藏兩民族如何共同追尋世界和平的理想？ 三年來，在台西藏人福利協會在台北持續主辦西藏問題國際研討會，來自中國、香港、臺灣、美國、法國、瑞典、印度、澳門等各國主講者、與談人、聽眾共聚一堂，就中國未來政局趨勢、西藏問題的現狀和未來的解決之道，以及如何推動民主人權等人類普世價值在中國的發展等議題深入探討。西藏問題如何解決，需要漢藏之間

從被排擠的群體，回望「大眾」的高牆即使在自己的家鄉，我們也可以成為「小眾」；即使過去不是「小眾」，也可能一夕之間成為「小眾」。如果任何人都有機會成為「小眾」，誰／甚麼是「小眾」就不再有決定性的答案。本書意圖在「邪教」、「異端」、「操控」、「詐騙」、「奇怪」的標籤下，再新了解各個「小眾宗教」的故事，擴闊讀者能夠接觸的光譜，思考我們在日常用語中所稱為「小眾」的團體或個人究竟何以被定義為「小眾」；在大眾的層面，我們則希望與讀者共同思考我們與同溫層的「圍爐」，是否因為我們不必要的偏見而「越圍越小」？如果每一宗教都可能是「小眾」的信仰，那在作為「小眾」的階段中，不同的宗教有類近的行為嗎？如一切的宗教皆曾屬乎「小眾」的標籤，它們又如何脫離「小眾」而成為社會所能接受的「正信」呢？如果「小眾」在某些情境中可以被轉化為「主流」的一環，它們轉化的過程又是如何進行的？彼岸天國與此世地獄之間，小眾任由社會裁判——火刑柱上，你或是下個異端！

台灣第一本深入書寫西藏流亡教育的書籍。 法光佛研所所長蕭金松 台灣師大教授劉美惠 感動推薦 在薩伊德筆下的流離，對失去家園的西藏人意味著什麼？本書描寫藏人的逃離家園與流落異鄉，敘述流亡者寄人籬下的辛酸與艱困，寫出西藏流亡教育的獨特︰在流亡中，既要迎頭趕上時代的動脈，又要在異文化的環境中傳承西藏傳統的宗教與文化。 作者再產數這一切時，並未引用很高深的理論，而是根據親身經歷的所見所聞，以平鋪直敘的方式詳實描寫西藏流亡教育的真相。從書中讀者可以看到一個個有血有肉的西藏學子辭別家人，翻越喜馬拉雅山脈的冰峰雪山，到印度後徬徨面對陌生環境，思念長期失聯的家人，努力適應艱困的異鄉環境… 當這個世界千年古老的西藏文化所吸引的時候，對無數面臨生離死別的西藏父母和孩子而言，他不僅僅是教育的問題，更是一種認同、一種信仰、一種延續自己民族特性而所做的救亡圖存的努力，也因此，他們不得不在身份執著與失去親情之間苦苦掙扎……。 最後，讀者還可以從字裡行間看到作者對於流亡藏童的疼惜及關懷，以及讓人感動的悲天憫人的情懷。

「尋找共同點一國際漢藏友好團體代表大會」廣邀來自世界各地的學者專家、維權團體與知識份子，讓中國大陸、臺灣學者與藏人共聚一堂，深入地探討西藏問題及相關民族、宗教和歷史等議題，從而促進彼此真正的了解和理鮮，為捍衛自由人權普世價值與促進世界和平共同努力。