程美寶

本書試圖討論“地域文化”敘述框架如何在晚清到民國年間形成的歷史過程。近代中國“地域文化”的表達，著重從歷史敘述、種族血統、學術傳承、方言寫作、地方民俗等方面去發揮，這些範疇的內涵，是在特定歷史時空中的政治對話過程中層積而成的。近代“地域文化”話語的建立，也是近代中國國家觀念從“天下”轉移到“國家”的過程，讀書人在國家意識和地方關懷的二重奏中，不斷調校音調，加入自己的聲音,用地域文化來表達他們心目中的國家觀念，在國家認同與地方認同之間建立起辯證統一的關係。

英國國家海事博物館是世界上甚具規模的以海事為主題的專題博物館，該館藏有十七件統稱為「中國旗幟」的織造品，大多與十九世紀下半葉至二十世紀初在中國爆發的戰爭或軍事衝突有關，所涉及的歷史事件耳熟能詳——第一、二次鴉片戰爭、十九世紀的華南海盜、太平天國、庚子事變，以及北伐前的地方軍事割據等。當中既有清代水師船旗，亦有被認為屬於海盜「十五仔」的旗幟及「中國將領黃開廣」的華蓋；有1857年英法聯軍進攻廣州時掠走的飛虎旗，也有寫有「粵軍第一師師長李」八個大字的方形旗，為中國博物館或研究機構鮮見。這批「中國旗幟」來源不一，形式多樣，保存狀況較好，是從物質文化的視角研究中國近代政治和軍事史不可多得的實物材料。這本圖文並茂的論文集，是2018年香港城市大學舉辦的「威權的象徵：英國國家海事博物館藏中國旗幟」學術研討會的成果。會議和論文集源於廣東革命歷史博物館和英國的格林威治皇家博物館的合作項目，邀請來自倫敦、廣州、上海、香港和澳門的專家學者，共同探討這批「中國旗幟」的來龍去脈及用途。在國內博物館旗幟類藏品收藏相對空白的情況下，是項研究具有重要意義。

在創造歷史的人當中，除政治家、士大夫、學者等大人物外，還有諸多名不見經傳的小人物。在中國的大門更全面地向世界打開之前，珠三角及澳門地區，作為與資本主義時代的西方國家有著長達近三百年交往的地方，生活在這裡的許多市井小人物，已經在日常生活的各個方面，與西方人有非常廣泛和深入的交往。他們為了謀生，以種種方式，從事著與西方人發生千絲萬縷的聯繫的職業，讓他們有需要也有機會從西方人那裡學習一套新的知識、技能、詞匯和語言，他們的世界與世界觀，也隨著數百年來發生的政治與社會變遷而有所改變。

本書從地方百姓的生活經驗、華南地區的社會轉型、教育機會與個人升遷、近代報業與政治輿論、香山人的商業網絡與居住形態等幾個方面，探討16-20世紀初數百年間，在全球海洋貿易體系中角色舉足輕重的澳門，對周邊地區以至中國整體發揮的示範作用與輻射效應，並嘗試從澳門的歷史經驗出發，對中國19、20世紀之交發生的巨變，提出長時段和結構性的解釋。

近代“地域文化”話語的建立，是國家觀念從“天下”轉移到“國家”的過程。在這個過程中，近代讀書人在國家意識和地方關懷的二重奏中，不斷調校音調，加入自己的聲音，建立起國家與地方的辯證統一關係，令地域文化認同成為近代國家觀念的一種表達。 本書文字淺白易懂，所引文獻豐富且生動有趣，有精英的也有民間的，有經典的也有俚俗的，如方志、族譜、小說、粵劇、鄉土教科書等等。讀者可以輕鬆地循著作者的論述，明晰在“地域文化”敘述框架下，“廣東文化”於晚清至民國年間形成的歷史過程。

本書收入作者多篇論文，從地域文化的言說、族群身份、香港在中英和華南的位置等幾個方面，探討歷史研究如何從具體的地方出發，卻能走出“地方”，檢討國家和民族框架下的歷史敘述。“走出地方”的另一重意義，也體現在作者對新舊史料的利用和思考，多篇文章探討了如何將歌冊、字典、繪圖、博物館藏品等實物材料置於更廣闊的脈絡中閱讀，並討論時至20、21世紀之交，網絡時代數字化的史料如何改變著歷史研究的對象與方法。

近代“地域文化”話語的建立，是國家觀念從“天下”轉移到“國家”的過程。在這個過程中，近代讀書人在國家意識和地方關懷的二重奏中，不斷調校音調，加入自己的聲音，建立起國家與地方的辯證統一關係，令地域文化認同成為近代國家觀念的一種表達。 本書文字淺白易懂，所引文獻豐富且生動有趣，有精英的也有民間的，有經典的也有俚俗的，如方志、族譜、小說、粵劇、鄉土教科書等等。讀者可以輕鬆地循著作者的論述，明晰在“地域文

著名粵劇表演藝術家羅家寶，人稱「蝦哥」，自小受父輩薰陶，年輕時得到一眾赫赫有名的老倌──薛覺先、馬師曾、白玉堂、桂名揚、白駒榮、馮鏡華──的提點，加上自己不斷摸索和努力，成就了家傳戶曉的「蝦腔」。一場「文革」，十年辛酸，折磨了蝦哥的身心，卻又豐富了他的閱歷，讓他對人生看得剔透，當重踏舞台時，演活了多個打動人心的角色，唱出了多闕感人肺腑的曲調，以平民老倌的姿態，與觀眾同悲共喜，讓「蝦腔」煥發新生。本

本書從城市規劃與現代景觀、演出場所的建造經營、人群聚散與資源流動、競技運動與身體政治、革命話語與民族精神、粵人之聲的擴散變易等六個主題出發，討論了19～20世紀省（廣州）、港（香港）、澳（澳門）三地大眾文化與都市變遷的共性、流通以及日後衍生的差異。

十九世紀中開始，香港和上海等新開的埠頭，由於粵籍人群的流動，與歷史悠久的廣州和澳門共同構成一種有機的互動關係。其中一個頗能體現這種關係的課題，是粵語及其衍生的產品的生產與傳播。這四座城市曾共享一個聲音世界，但由於種種原因，支撐這種粵聲共享和流轉的機制，逐漸走向消逝。本書以粵聲為軸，從省城（廣州）說起，輔以其他相關敘述，展現十九世紀中至二十世紀中省港澳滬角色和關係的演變。

太平戲院，創建於1904年，曾為香港最大的戲院之一。這部日記的主人為太平戲院第二代院主源詹勳先生。源先生，清末生於香港，1980年代初逝世，生於斯，長於斯，逝於斯，銘於斯，可謂地地道道的“香港仔”。本書選輯的日記，由程美寶教授費時十餘載整理校注，內容始於1926年，終於1949年，除日據時代外，基本貫穿20世紀20至40年代。日記內容豐富，不只有院主多姿多彩私人生活的記錄，也留下包括戲院和劇團的運作，與馬師曾等戲劇名伶的合作、交往等珍貴記錄，直觀展現出20世紀一個“香港仔”在商海浮沉的鮮活故事。此外，日記也反映了香港當時諸如電影、報紙、留聲機等媒體的應用，以及衣飾、飲食、娛樂等物質文化的歷史，是 20 世紀上半葉香港人生活的真實寫照，也是後人了解及研究當時香港社會極具參考價值的歷史資料。