程美寶

在創造歷史的人當中，除政治家、士大夫、學者等大人物外，還有諸多名不見經傳的小人物。在中國的大門更全面地向世界打開之前，珠三角及澳門地區，作為與資本主義時代的西方國家有著長達近三百年交往的地方，生活在這裡的許多市井小人物，已經在日常生活的各個方面，與西方人有非常廣泛和深入的交往。他們為了謀生，以種種方式，從事著與西方人發生千絲萬縷的聯繫的職業，讓他們有需要也有機會從西方人那裡學習一套新的知識、技能、詞匯和語言，他們的世界與世界觀，也隨著數百年來發生的政治與社會變遷而有所改變。

本書從地方百姓的生活經驗、華南地區的社會轉型、教育機會與個人升遷、近代報業與政治輿論、香山人的商業網絡與居住形態等幾個方面，探討16-20世紀初數百年間，在全球海洋貿易體系中角色舉足輕重的澳門，對周邊地區以至中國整體發揮的示範作用與輻射效應，並嘗試從澳門的歷史經驗出發，對中國19、20世紀之交發生的巨變，提出長時段和結構性的解釋。

近代“地域文化”話語的建立，是國家觀念從“天下”轉移到“國家”的過程。在這個過程中，近代讀書人在國家意識和地方關懷的二重奏中，不斷調校音調，加入自己的聲音，建立起國家與地方的辯證統一關係，令地域文化認同成為近代國家觀念的一種表達。 本書文字淺白易懂，所引文獻豐富且生動有趣，有精英的也有民間的，有經典的也有俚俗的，如方志、族譜、小說、粵劇、鄉土教科書等等。讀者可以輕鬆地循著作者的論述，明晰在“地域文化”敘述框架下，“廣東文化”於晚清至民國年間形成的歷史過程。

本書收入作者多篇論文，從地域文化的言說、族群身份、香港在中英和華南的位置等幾個方面，探討歷史研究如何從具體的地方出發，卻能走出“地方”，檢討國家和民族框架下的歷史敘述。“走出地方”的另一重意義，也體現在作者對新舊史料的利用和思考，多篇文章探討了如何將歌冊、字典、繪圖、博物館藏品等實物材料置於更廣闊的脈絡中閱讀，並討論時至20、21世紀之交，網絡時代數字化的史料如何改變著歷史研究的對象與方法。

近代“地域文化”話語的建立，是國家觀念從“天下”轉移到“國家”的過程。在這個過程中，近代讀書人在國家意識和地方關懷的二重奏中，不斷調校音調，加入自己的聲音，建立起國家與地方的辯證統一關係，令地域文化認同成為近代國家觀念的一種表達。 本書文字淺白易懂，所引文獻豐富且生動有趣，有精英的也有民間的，有經典的也有俚俗的，如方志、族譜、小說、粵劇、鄉土教科書等等。讀者可以輕鬆地循著作者的論述，明晰在“地域文

著名粵劇表演藝術家羅家寶，人稱「蝦哥」，自小受父輩薰陶，年輕時得到一眾赫赫有名的老倌──薛覺先、馬師曾、白玉堂、桂名揚、白駒榮、馮鏡華──的提點，加上自己不斷摸索和努力，成就了家傳戶曉的「蝦腔」。一場「文革」，十年辛酸，折磨了蝦哥的身心，卻又豐富了他的閱歷，讓他對人生看得剔透，當重踏舞台時，演活了多個打動人心的角色，唱出了多闕感人肺腑的曲調，以平民老倌的姿態，與觀眾同悲共喜，讓「蝦腔」煥發新生。本

本書從城市規劃與現代景觀、演出場所的建造經營、人群聚散與資源流動、競技運動與身體政治、革命話語與民族精神、粵人之聲的擴散變易等六個主題出發，討論了19～20世紀省（廣州）、港（香港）、澳（澳門）三地大眾文化與都市變遷的共性、流通以及日後衍生的差異。

十九世紀中開始，香港和上海等新開的埠頭，由於粵籍人群的流動，與歷史悠久的廣州和澳門共同構成一種有機的互動關係。其中一個頗能體現這種關係的課題，是粵語及其衍生的產品的生產與傳播。這四座城市曾共享一個聲音世界，但由於種種原因，支撐這種粵聲共享和流轉的機制，逐漸走向消逝。本書以粵聲為軸，從省城（廣州）說起，輔以其他相關敘述，展現十九世紀中至二十世紀中省港澳滬角色和關係的演變。

太平戲院，創建於1904年，曾為香港最大的戲院之一。這部日記的主人為太平戲院第二代院主源詹勳先生。源先生，清末生於香港，1980年代初逝世，生於斯，長於斯，逝於斯，銘於斯，可謂地地道道的“香港仔”。本書選輯的日記，由程美寶教授費時十餘載整理校注，內容始於1926年，終於1949年，除日據時代外，基本貫穿20世紀20至40年代。日記內容豐富，不只有院主多姿多彩私人生活的記錄，也留下包括戲院和劇團的運作，與馬師曾等戲劇名伶的合作、交往等珍貴記錄，直觀展現出20世紀一個“香港仔”在商海浮沉的鮮活故事。此外，日記也反映了香港當時諸如電影、報紙、留聲機等媒體的應用，以及衣飾、飲食、娛樂等物質文化的歷史，是 20 世紀上半葉香港人生活的真實寫照，也是後人了解及研究當時香港社會極具參考價值的歷史資料。