绮石

《理虛元鑒》成書於公元1644年，作者為清代汪綺石，生卒年不詳。本書創造性地提出了六因學說，完善了虛勞的病因理論，認為虛勞是由先天之因、後天之因、痘診及病後失理之因、外感之因、境遇之因、醫藥之因六個方面產生的;認為虛勞的發病機制都與火關係密切，或為虛火，或為伏火。虛火指的是動於氣而未著於形之火，即浮越於外的虛陽，屬￿陽虛病變，總是由於少火衰微，元陽不足所致。伏火指的是先動於氣，久而漸著於形之火，即陽亢，屬￿陰虛病變，多由陰虛火動、火盛生風所致;作者認為肺為五臟之天，脾為百骸之母，腎為性命之根。治肺要清金保肺，無犯中州之土。治脾要陪土調中，不損至高之氣。治腎要金行清化，不覺水自流長，金水才能歸於一致。肺主氣化，象徵天道乾卦，脾主運載生化，象徵地道坤卦，乾中得坤，故為離卦，坤中得乾，故為坎卦，坎離交媾，水火既濟。作者認為肺脾為至尊之位，提出了三本兩統的觀念。所論新穎創建，頗具特色;作者對虛勞強調未病先防，已病防變，主張要注意情志、勞倦、時令、節氣、藥禁以防止病情加重，並堅持治療，以防止半途而廢。

《理虚元鉴》，成书于1644年，明代绮石著。全书2卷。其中卷上介绍虚劳的诊断、病原及各种症侯的辨析和治疗；卷下记述虚劳方剂及其药物应用等。该书是一部中医虚劳证治专著。其立法、制方、选药，均具有独特见解。

《理虛元鑒》成書於公元1644年，作者汪綺石，生卒年不詳。本書是一部中醫虛勞證治專著，該書理法方藥俱備，文字簡要而重點突出，對虛勞的病機闡發、論治大法和預防措施都子成體系，對中醫虛損學說的形成產生了深遠影響。其對虛勞病機的認識，對虛勞辨證、審脈、立法、制方、選藥的獨特見解，至今仍有重要的臨床指導意義。本次重加整理，新增了點評，反映了專家多年研習該書的學術體會與臨證實踐，為提高針灸理論水平與臨床療效

本書系中醫臨床必讀叢書之一。該叢書暢銷十餘年，累計數百萬銷量，久居圖書暢銷榜前列。叢書所選醫籍，多為醫家推崇，尊為必讀經典醫籍，佔有重要的學術地位。所選醫籍均為精善底本，為讀者提供精確的原文。本次修訂針對原書錯訛之處進行訂正，更新使用說明等。本書據柯化原刻本整理。全書分上、下二卷。卷上首先提出虛勞之脈法，然後從腑髒論及證、治、防、護及易於混淆諸證的辨疑。卷下主要介紹了虛勞本治方二十二首及治虛藥訛一十八辨。本書全面總結了汪氏多年治療虛勞病的臨床經驗，其所論及的治法方藥對當今中醫臨床頗有啟發。本次整理新增中藥方劑索引，便於讀者查閱。

明代汪綺石撰，約刊於1644年。綺石身世無考，姓佚，一說姓汪，後人多從此說。《理虛元鑒》是一部中醫虛勞證治專著，卷上介紹虛勞理論基礎如虛勞各症的診斷、病因及辨析、治法，卷下記述治療虛勞的主方、用藥法則、用藥宜忌等。綺石提出治療虛勞的「三本」（本於肺、脾、腎）和「二統」（統分陽虛、陰虛），被後世奉為治虛勞的圭臬，至今仍有重要的臨床指導意義。