蔡仁厚

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1.

王陽明哲學(二版)

出版日：2007/01/01 作者：蔡仁厚 出版社：三民書局 裝訂：平裝

無善無惡心之體有善有惡意之動知善知惡是良知為善去惡是格物 ──四句教「四句教」、「致良知」、「心即理」──王陽明的中心思想是如何發展而來？這些思想又是具有怎樣的人生意義？「王學」──明代中葉之後，何以成為歷史上最顯赫的學派之一，甚至學說傳至於日本？在本書作者深入淺出、循序漸進的論述下，這些疑問終能得到解答。

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2.

王陽明哲學(精)－三民文庫197

出版日：2000/08/01 作者：蔡仁厚 出版社：三民書局 裝訂：精裝

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3.

王陽明哲學

出版日：1974/10/01 作者：蔡仁厚 出版社：三民書局 裝訂：平裝

故總統蔣公倡導的力行哲學，亦即是闡發王陽明知行合一的哲學，其功不可沒！天行健，君子以自強不息。我國歷來的道統，實在躬行實踐，不必徒託空言。知是行之始，行是知之成；若乎知歸知，行歸行，那他的良知尚未致，那他的思言行必定是一榻糊塗，累己害人的勾當。陽明哲學在日本已踐行了五百年，創下她今日國力的實績。盼望由於蔡仁厚教授著的這部書的出版，我國同胞，尤其是知識份子，能在篤實踐履上更進一大步。

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4.

墨家哲學(精)

出版日：1983/09/01 作者：蔡仁厚 出版社：東大 裝訂：精裝

民國以來，能兼顧墨家前後兩期的思想學術，而作一通貫之講述的，這是頭一本書。上卷討論墨子本人的思想，下卷綜析墨辯中的各種理論。作者本於公正的態度，對墨家哲學的優長短缺，作平實相應的表述與允當中肯的批評。墨子原書的文字，或質俚執滯，或古奧難曉；而本書作者寫來，層次分明、條理清晰，尤其文筆暢達、深入淺出，是一本可讀性很高的書。全書所提供的內容與線索，對於教學或進修，都極適切、利便。

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5.

中國哲學史（二冊）

出版日：2009/05/01 作者：蔡仁厚 出版社：學生書局 裝訂：平裝

本書依循當代新儒家所開顯的思想價與義理規路，貫穿數千年的思想腳步，一程一程走下來。全書上下二冊，分五卷共三十七章。作者將中國哲學史分為五個階段：第一階段是先秦時期，可視為「中國文化原初形態的百花齊放」；第二階段是兩漢魏晉，可視為「儒學轉型而趨衰與道家玄理之再現；第三階段是南北朝隋唐，可視為「佛教介入，異質文化的吸收與消化」；第四階段是宋明時期，可視為「儒家心性之學的新開展」；第五階段是近三百年，可

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6.

論語人物論

出版日：1996/05/01 作者：蔡仁厚 出版社：臺灣商務 裝訂：平裝

知人不在「人能知我」，而是「我能知人」。論語書中的人物，如龍如鳳，如珠如玉，上自堯舜，下及春秋列國之賢士大夫、孔門弟子，皆可師可法，可敬可親，當可作為知人論事的基準。本書為作為繼《孔門弟子志行考述》之後，又一著作。全書分上下兩篇。上篇是以論語所載唐虞三代與諸侯各國人物之考述為主；下篇是孔子評贙春秋列國卿相大夫之生平行事與為政功過，可視為孔子知人之學的例證。附錄三篇則以類相及，其中「論語類編」新五百

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7.

孔門弟子志行考述

出版日：1998/12/15 作者：蔡仁厚 出版社：臺灣商務 裝訂：平裝

他們都涵育在孔子的聖德教化之中，未嘗以天才、英雄、豪傑、宗教性之人格顯。他們的才情聲光，在孔子面前放平了，渾化了，他們的人格精神，在孔子的德慧感潤之下，同一化於孔子，而歸於永恆。我們常常感到論贊聖賢，措辭為難，這該是真正的原因所在。

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8.

中國哲學史（共二冊）

出版日：2009/07/01 作者：蔡仁厚 出版社：學生書局 裝訂：精裝

本書依循當代新儒家所開顯的思想價與義理規路，貫穿數千年的思想腳步，一程一程走下來。全書上下二冊，分五卷共三十七章。作者將中國哲學史分為五個階段：第一階段是先秦時期，可視為「中國文化原初形態的百花齊放」；第二階段是兩漢魏晉，可視為「儒學轉型而趨衰與道家玄理之再現；第三階段是南北朝隋唐，可視為「佛教介入，異質文化的吸收與消化」；第四階段是宋明時期，可視為「儒家心性之學的新開展」；第五階段是近三百年，可

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