郝妮爾

「卡西瓦斯，幾桶幾公斤？」 他們的每一天，都是從一通叫瓦斯電話開始的 故事必須從千禧年開始說起，那是個雪隧還沒開通、高鐵尚未建成，宜蘭還不是誰的後花園的年代；那一年，九二一大地震剛剛落幕，全臺即將迎來「末日預言」的指定日期，而外地人卡西來到宜蘭員山，投入畢生積蓄，從打工仔搖身一變為頭家，他一家一戶地搬送瓦斯，不知不覺與鄰里、同行交織成一冊綿密的生活影像；也約莫是在那一年，瓦斯業跌入時代的巨大動盪，

她還不知道如何健康地成為一名女生，就生下了一個女兒。 從ＸＳ到ＸL，女性的生存法則在成長過程中不斷浮動。時而遵循外在意見，時而省思自我條件，美的歷史在她的肉體上被層層翻寫。 臨盆前幾日，已無機會舉旗投降，只好以此身承接所有，或者自嘲娛人、或者暴哭大恨，那是撕下偽裝的直球對決，把孤獨愛恨通通梭哈，將自我用力搖醒，直視現實。最後得出一個淺淺的問句：「有可能嗎？甦醒以後，我們還有可能成為一個溫柔的人嗎？」 將會有一天，他以軟嫩的聲音、半是認真半帶天真地問：「我是怎麼來的？」 我會準備好拒絕他兩次，在第三次的時候，確定他是真的想知道，接著嚴肅地看著他的眼睛： 「一開始，你是被我吐出來的。」 這就是你媽的世界，我是說，如果你還想繼續聽下去的話。

「我希望這些事情，都能夠被持續記錄下來。」紀惠容說，語氣堅定，像是重複像同一塊礁岩拍打的浪花那樣，每一次的力量都那麼猛烈，每一次都是全新的一次許諾：「一直到暴力被終止的那一天為止。」這是一本記錄了台灣版《陰道獨白》如何成真的全紀錄從2005年引進《陰道獨白》的演出為起點，勵馨基金會花了將近二十年的時間，將一個普世的概念，轉化成在地真實的故事展演，這本書紀錄了這一段在台灣性別史上，不得不提及的重要事件。每個人都有一個關於性別的故事，每則故事都有其動人的力量劇本集中的素材都源自於一個個真實案例的回饋，每個案例的背後，除了台上搬演的，台下也是生命共同體，當我們願意凝聽他人故事，再回望自己的故事時，也許更要彌足珍貴。這本書獻給那些在暴力之下，還願意發聲的人們《拾蒂》劇本書也可以被視作一個個失敗場景的回收場，文字讓那些場景成為永恆，演出則讓永恆再現於眼前。我們都知道，好好說一個故事不是很容易，是那些勇於發聲的人，讓故事有機會被聽見。首刷附贈限量精美金句書籤一人一故事，一故事一金句，精選書中有力的句子，配合手繪插畫與溫暖話語，製作成一套12張的精美金句書籤，讓您在閱讀中找到新的力量。***勵馨成立三十五年來一直在思考：除了重要的直接服務外，勵馨還可以做什麼擴大社會影響力？勵馨看見國際上終止性別暴力的社會運動─V-Day，並於2005年首度加入。透過戲劇的演出，讓社會大眾瞭解遭終止性別暴力的重要性，並破除大眾對受害者的污名與指責。2005-2014年，勵馨公演《陰道獨白》10年，在11個城市、演出28場、371位素人演員，感動12,000位民眾。然而長達十年的公演，每到尾聲，都會收到民眾的回饋與提問──為何沒有台灣的腳本？因此，2015年，勵馨決定要發展本土版的腳本《拾蒂》，在台灣的歷史脈絡裡，結合勵馨服務的議題，透過四年的時間，讓民眾有機會看見、聽見台灣女人的真實故事，進而了解終止性別暴力的軌跡與重要性。本書所收錄之劇本集即為此脈絡下的創作文本。第一年《拾蒂‧首部曲》發展主軸為「性侵害/性剝削/性利用」的本土腳本；第二年《拾蒂‧二部曲》發展主軸為「親密關係暴力」；第三年《拾蒂‧三部曲》為「性別相關歧視」；第四年將前三年的腳本去蕪存菁，整理成在地本土版的台灣陰道故事《拾蒂》。此外，2022年勵馨更針對新興暴力議題數位性別暴力蒐集資料、訪談與編輯後撰寫成《#這是我的hashtag》

2019 桃園鍾肇政文學獎得獎作品集

臺灣文學史上罕見的瑰寶李榮春110歲冥誕彙整紀念合集全書共分四大卷，卷一、卷二為《李榮春文學通訊》創刊號（2022年）與第二期李榮春110 歲紀念專刊（2024 年），卷三則為辦理「李榮春110歲紀念活動」之相關文集，卷四則為2023 年，協會辦理「李榮春ê 搶孤日」系列活動相關文集。本書共集結26位作家、研究者，分別從文學、民俗、歷史、音樂等角度，切入李榮春其人、其事與文學作品，更嘗試分析其筆下的民俗世界，藉此照映出宜蘭人文風情；透過本書，不僅可親炙了解李榮春文學思想、作品藝術，同時可看見眾多文學後進，如何對李榮春進行追尋與記憶，尤其是李榮春文學推廣協會諸志友們，在成立三年來，積極於臺灣社會進行擾動，投入各類活動，實踐李榮春文學的各種面向。本書所涉及內涵，除了追思紀念李榮春110歲，將協會所辦之文學通訊進行集結出版，呈現出閱讀李榮春、認識宜蘭頭城多元詮釋風貌，具有紀念價值意義外；更是首次將李榮春文學進行跨界轉譯的音樂活動，進行創作理念與作品賞析的分析整理，另也特別收錄有李榮春文學地景之分析，以及因應頭城搶孤所進行相關的專文討論，有助於社會大眾透過本書，便能輕鬆走讀李榮春文學地景、民俗生活，以閱讀行腳來認識作家，及其所生長的頭城這片土地。期許透過本書，邀請更多人能走入李榮春文學世界，進到宜蘭頭城來。在此，當你望向飄渺龜山島，漫步舊瓶裝新酒的老街上，縱然不曾見過桃花源，不識武陵人，也能跟著李榮春之眼，看他懷抱真摯情感，日日夜夜看著、望著、盼著、念著的臺灣土地。

將會有一天，他以軟嫩的聲音、半是認真半帶天真地問：「我是怎麼來的？」 我會準備好拒絕他兩次，在第三次的時候，確定他是真的想知道，接著嚴肅地看著他的眼睛： 「一開始，你是被我吐出來的。」 這就是你媽的世界，我是說，如果你還想繼續聽下去的話。 她還不知道如何健康地成為一名女生，就生下了一個女兒。 從ＸＳ到ＸL，女性的生存法則在成長過程中不斷浮動。時而遵循外在意見，時而省思自我條件，美的歷史在她的肉體上被層層翻寫。 臨盆前幾日，已無機會舉旗投降，只好以此身承接所有，或者自嘲娛人、或者暴哭大恨，那是撕下偽裝的直球對決，把孤獨愛恨通通梭哈，將自我用力搖醒，直視現實。最後得出一個淺淺的問句：「有可能嗎？甦醒以後，我們還有可能成為一個溫柔的人嗎？」

「卡西瓦斯，幾桶幾公斤？」 他們的每一天，都是從一通叫瓦斯電話開始的 故事必須從千禧年開始說起，那是個雪隧還沒開通、高鐵尚未建成，宜蘭還不是誰的後花園的年代；那一年，九二一大地震剛剛落幕，全臺即將迎來「末日預言」的指定日期，而外地人卡西來到宜蘭員山，投入畢生積蓄，從打工仔搖身一變為頭家，他一家一戶地搬送瓦斯，不知不覺與鄰里、同行交織成一冊綿密的生活影像；也約莫是在那一年，瓦斯業跌入時代的巨大動盪，但身置其中的他們尚無法覺察……

也許終有一天，我們都將成為遲暮的龜，分明居於故土，卻活在與過去完全不同的景色裡。在此之前，得好好地、珍重地再看一眼。讓書裡的字句化約為那句歌詞說的：「在所有人事已非的景色裡，我最喜歡你。」

集結第七屆蘭陽文學獎散文、小說、民間故事以及傳統詩各組得獎作品和評審評語，為蘭陽文學留下紀錄，並延續宜蘭地區的人文風景。