陳永寶

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1.

青年朱熹（簡體書）

出版日：2023/04/01 作者：陳永寶 出版社：廈門大學出版社 裝訂：平裝

書稿包括進士及第、複歸家園、初仕同安、求道延平、儒佛相浸、儒道中來、問道湖湘等章，闡述朱熹從中舉、結婚、進士及第，到婺源展墓、求道延平；從詮試、同安主薄、見汪應臣，到豪強滑吏、百姓疾苦、與民爭利，經歷的世間人生百態，呈現一個充滿矛盾、鬱鬱寡歡“憂慮”和“慘淡”青年朱熹形象。這段鮮為人知的朱熹心履變化中結合朱熹的家庭背景，求學經歷，進士及第和職場江湖，可以幫助研究者清晰朱熹的存世文字背後所呈現的南宋一朝的歷史悲歌。作者用傳記心理學的方式來進行書寫，既避免史料的缺乏，又可接近“真實”的朱熹形象。

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2.

朱熹的天文考古學研究：遠古文明的生活記憶

出版日：2025/01/01 作者：陳永寶 出版社：萬卷樓 裝訂：平裝

天文考古學在本質上是一種關於人生的「生死學」。這種「生死學」傾向於「生生」。在儒家看來，「生生」的重心在第二箇「生」，側重於「死後之生」。這是儒家特有的辯證法。在朱熹看來，喪禮、祭禮中，逝者「死亡」只是表象，重點則在參加「死亡」儀式中的祭拜者。逝者雖然離開人世，卻在參加葬禮裏的人們心中形成一個「實在的靈魂」。這種「實在的靈魂」往往在參加祭拜的人心中附加一種「超自然的神力」影響，成為保佑家庭和美的保障。於是，逝者的「靈魂」完成了死後的「新生」。「他們的新生」並不是構建一個與現存的世界疏離的「新世界」，而是以一種獨特的存在方式與現存世界共融。常見的占卜、符咒、風水和宗教，則成為了溝通逝者與後世子孫的工具。

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3.

思源

出版日：2023/03/01 作者：陳永寶 出版社：萬卷樓 裝訂：平裝

在一次偶然出差的過程中，陳敬深遇到了去濱海大學讀書的貧苦學子周蘭欣。二人因有相同的人生經歷而慢慢的互生情愫。然而，命運弄人，周蘭欣的出國，讓相愛的兩人分開。周蘭欣走後，苦悶的陳敬深來到青松排解心事，無意中認識了「賣女求學」的蘭清母女。歷史的巧合讓他再次出手援助，也將蘭清送入了濱海大學。蘭清在濱海大學上學期間遇到了閨蜜林子豪，而有主見的林子豪對陳敬深發動了愛情攻勢，兩人最終也確定了愛情關係。然而，命運的玩笑讓林子豪與陳敬深朋友王蒙走在了一起。這無疑給陳敬深致命一擊。蘭清為了拯救沮喪脆弱的陳敬深而嫁給了他，以報答他當年對自己的恩情。但是，報答的愛情注定是「恩」大於「愛」，特別是小石頭的出現再次將這個倫理難放在了蘭清面前……

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4.

閩南語與客家話之會通研究(電子書)

出版日：2000/01/01 作者：陳永寶 出版社：瑞成書局 裝訂：電子書

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5.

朱熹的理學世界(電子書)

出版日：2019/05/20 作者：陳永寶 出版社：翰蘆圖書 裝訂：電子書

我們了解思想家的思想，最初往往習慣於聽從別人先前所給予的「標籤」，然而對思想家本人思想的歷史卻一無所知。因此，我們看到的，往往是別人「眼中」的思想家，而非一個有血有肉、活生生的人。朱熹作為古代最有影響力的思想家之一，其思想絕非「存天理，滅人欲」就可以簡單概括的。朱熹的「理」思想，也絕非可以用「反自由」、「反美學」之詞以蔽之。相反的，朱熹的「理」思想代表著一種有別於莊子的倫理自由與山水美學。可以這麼說，朱熹的「自由」是一種天理範圍內的「自在」，是在天理框架範圍人性的展現；朱熹的美學是一種「山水非所娛」，是人與自然共在。這一點，需要我們將朱熹的「理」思想放置於時間之中方才可見，這便是朱熹的理學世界。

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6.

朱熹的理學世界

出版日：2019/05/22 作者：陳永寶 出版社：翰蘆圖書 裝訂：平裝

我們了解思想家的思想，最初往往習慣於聽從別人先前所給予的「標籤」，然而對思想家本人思想的歷史卻一無所知。因此，我們看到的，往往是別人「眼中」的思想家，而非一個有血有肉、活生生的人。朱熹作為古代最有影響力的思想家之一，其思想絕非「存天理，滅人欲」就可以簡單概括的。朱熹的「理」思想，也絕非可以用「反自由」、「反美學」之詞以蔽之。相反的，朱熹的「理」思想代表著一種有別於莊子的倫理自由與山水美學。可以這麼

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7.

朱熹的兒童哲學研究：蒙學思想的現代路徑（簡體書）

出版日：2021/12/01 作者：陳永寶 出版社：廣西師範大學出版社 裝訂：平裝

本書從朱熹存世文本《小學》《童蒙須知》《近思錄》和《朱子語類》中挖掘其兒童觀，進而闡釋朱子理學中的兒童哲學思想。內容包括與馬修斯兒童哲學的對比、赤子之心與兒童哲學、前語言時期的兒童哲學、兒童哲學與家庭哲學、朱子兒童哲學思想的踐行等。其中既有教師主導、價值引領等方法論層面，也包括天理意識的本體論、格物致知的知識論及修身至德的倫理學面向，以此回答朱熹兒童哲學存在的合理性問題，亦為中國兒童哲學的研究開辟一條可行的新路。

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8.

朱熹的「天文考古學」研究：遠古文明的生活記憶(電子書)

出版日：2025/01/01 作者：陳永寶 出版社：萬卷樓圖書股份有限公司 裝訂：電子書

天文考古學在本質上是一種關於人生的「生死學」。這種「生死學」傾向於「生生」。在儒家看來，「生生」的重心在第二箇「生」，側重於「死後之生」。這是儒家特有的辯證法。在朱熹看來，喪禮、祭禮中，逝者「死亡」只是表象，重點則在參加「死亡」儀式中的祭拜者。逝者雖然離開人世，卻在參加葬禮裏的人們心中形成一個「實在的靈魂」。這種「實在的靈魂」往往在參加祭拜的人心中附加一種「超自然的神力」影響，成為保佑家庭和美的保障。於是，逝者的「靈魂」完成了死後的「新生」。「他們的新生」並不是構建一個與現存的世界疏離的「新世界」，而是以一種獨特的存在方式與現存世界共融。常見的占卜、符咒、風水和宗教，則成為了溝通逝者與後世子孫的工具。

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9.

思源(電子書)

出版日：2023/03/01 作者：陳永寶 出版社：萬卷樓圖書股份有限公司 裝訂：電子書

在一次偶然出差的過程中，陳敬深遇到了去濱海大學讀書的貧苦學子周蘭欣。二人因有相同的人生經歷而慢慢的互生情愫。然而，命運弄人，周蘭欣的出國，讓相愛的兩人分開。周蘭欣走後，苦悶的陳敬深來到青松排解心事，無意中認識了「賣女求學」的蘭清母女。歷史的巧合讓他再次出手援助，也將蘭清送入了濱海大學。蘭清在濱海大學上學期間遇到了閨蜜林子豪，而有主見的林子豪對陳敬深發動了愛情攻勢，兩人最終也確定了愛情關係。然而，命運的玩笑讓林子豪與陳敬深朋友王蒙走在了一起。這無疑給陳敬深致命一擊。蘭清為了拯救沮喪脆弱的陳敬深而嫁給了他，以報答他當年對自己的恩情。但是，報答的愛情注定是「恩」大於「愛」，特別是小石頭的出現再次將這個倫理難放在了蘭清面前……

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10.

朱熹倫理思想研究：“敬”的工夫論（簡體書）

出版日：2025/05/01 作者：陳永寶 出版社：黃山書社 裝訂：平裝

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11.

近體詩之創作與吟唱

出版日：2009/08/01 作者：陳永寶 出版社：瑞成 裝訂：平裝

在『形』的方面：中華民族的文字，每個字都方方正正，而且是一字一音，可以寫出整齊規律的句子。如：【五言絕句】是每句五個字、四句的詩；【七言絕句】是每句七個字、四句的詩；【五言律詩】是每句五個字、八句的詩；【七言律詩】是每句七個字、八句的詩；【五言排律】是每句五個字、十二句以上四句倍增的詩；【七言排律】是每句七個字、十二句以上四句倍增的詩。這些都是整齊規律的詩句，為外國文字所無法做到的！尤其透過【書法

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12.

閩南語與客家話之會通研究

出版日：2009/11/01 作者：陳永寶 出版社：瑞成 裝訂：平裝

閩南話與客家話，同是古代中原語言的遺韻，在古語古音上都有它的共同性。因此，若能兼通閩南話與客家話，作會通的工作，則對中國古籍的研究，將會有更大的助益。筆者祖籍廣東五華縣，深通客語，且早年入私塾學漢文，均以閩南語讀經史詞章。發現閩南話與客家話中均保存許多共同性的古語古音，確是二、三千年來一波又一波的移民層積，可以說是古代語音系統的「活化石」！

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13.

台灣閩南語押韻俚諺擬音辨韻之研究

出版日：1997/05/01 作者：陳永寶 出版社：瑞成 裝訂：平裝

漢音學就是研究中國漢語方言中，最具有中原古音特性的閩南語與客家話，考察它的來源種類及保存之古語古音，進而探討它的聲韻調之標音方法，與字典韻書的應用，為語言學與聲韻學中，最具體且實用之學問。

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14.

朱熹美學研究（簡體書）

出版日：2023/09/01 作者：陳永寶著 出版社：中國社會科學出版社 裝訂：平裝

本書以21世紀海外漢學的風景理論、圖像理論和草稿思維為研究工具，以朱子的山水美學為研究內容，探討朱子理學美學的歷史來源、研究方法、倫理內核和現代轉化。可以為當代美學研究、家庭倫理教育及社會政治美學提供理論參考。書稿立足於長期的材料收集整理，利用國外漢學理論研究的新視角，在闡述朱子理學美學的同時，認真思考朱子理學美學的當代意義與現實作用，促進優秀傳統文化的當代轉化。該選題以朱子的美學研究為題，利用海外漢學的最近研究成果和研究方法，具有理論價值和現實意義，書稿資料詳實，學術上具有原創性。

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15.

基礎化學實驗習題指導（簡體書）

出版日：2015/11/01 作者：林興桃; 白廣梅; 陳永寶; 武霞 出版社：化學工業出版社 裝訂：平裝

《基礎化學實驗習題指導》按實驗基礎知識、實驗基本操作技能和四大化學實驗為模組，共8章，包括化學實驗室安全基礎知識、玻璃儀器的洗滌和乾燥、單元操作與基本實驗技術、無機化學實驗、有機化學實驗、分析化學實驗、物理化學實驗和儀器分析實驗。每章習題以選擇、判斷、填空、簡答和計算等題型進行設計，將實驗基礎知識和實驗技術相融合，説明讀者全面理解和系統掌握實驗基礎知識和基本技能。《基礎化學實驗習題指導》可用作化

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