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出版日期
2025年
(40)
2023~2024
(81)
2021~2022
(60)
2019~2020
(71)
2017~2018
(70)
2016以前
(244)
裝訂方式
平裝
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出版社/品牌
北京大學出版社
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青海國家公園建設研究課題組
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作者:青海國家公園建設研究課題組
出版社/品牌:北京大學出版社
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筆
第
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/ 15
頁
79 折
1.
楊氏易傳(簡體書)
出版日:
2025/10/01
作者:
(南宋)楊簡
;
曾凡朝
;
北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編著
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
平裝
《楊氏易傳》二十卷,南宋楊簡撰。《楊氏易傳》卷一至卷十九為說解經文,卷二十為泛論《易》學的雜論。解說《周易》以“人心”為主,通過解《易》進一步發展了“心性”之學。其說雖後儒褒貶不一,但一直很有影響力,到了明代末期,更是大行於世。《楊氏易傳》宋刻本今已不傳,今存版本有明萬曆二十三年(1595)刻本、清文淵閣《四庫全書》本、民國張壽鏞《四明叢書》本,此次校點,以四明本為底本,以明萬曆刻本、四庫本為校本。
優惠:簡體新到貨
優惠價:
79
379
庫存:1
79 折
2.
正學堂稿(全二冊)(簡體書)
出版日:
2025/09/01
作者:
(明)李材
;
劉經富
;
北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編著
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
平裝
《正學堂稿》四十卷,明李材撰。《正學堂稿》為李材晚年謫居福建漳州、莆田時所撰,內容多與理學相關,文體以函劄為主,亦有序記碑銘。《正學堂稿》有萬曆二十四年(1596)初刻本,為二十六卷,後其莆田弟子陳其志、方承鬱續編為四十卷,萬曆二十九年刻於莆田。李材著作後大半亡佚。清末,豐城李氏族人李止學搜尋李材遺著,獲《正學堂稿》,于民國元年(1912)刊刻,凡四十卷;民國十二年,李止學又重印此版。此次校點,以民國元年刻《正學堂稿》為底本。
優惠:簡體新到貨
優惠價:
79
654
庫存:4
滿額折
3.
如果未來可以被編輯:關於基因編輯的技術、哲學和藝術悖論(簡體書)
出版日:
2025/08/01
作者:
北京大學博古睿研究中心
編著
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
精裝
本書是一場始於2019年的思想實驗與跨學科對話的結晶。這一切緣起于北京大學博古睿研究中心與中央美術學院的前瞻性合作——他們敏銳地察覺到,CRISPR/Cas9基因編輯技術所帶來的遠不止科學突破,更將引發哲學、倫理、藝術與社會治理的多重震盪。在這一共識之下,一場名為“可編輯的未來”的論壇與系列工作坊應運而生。項目特邀國際生物藝術家瑪爾塔·德·梅內澤斯來到中國,與科學家、人文學者、法律專家和藝術創作者們並肩探索。他們不僅共同實驗、創作,更展開激烈而誠懇的辯論:從基因剪刀的技術機制,到它如何重新定義“生命”“自然”與“人類尊嚴”;從法律應如何回應技術超前性所帶來的規制滯後,到藝術如何借助生物媒介打開新的感知維度。正是這些充滿張力的現場交流,奠定了本書的思考基底。我們收錄了來自基因編輯一線科學家的前沿報告,哲學學者深挖倫理紅線的思想劄記,法律與社會學者對治理框架的謹慎設想,以及藝術家以生物材料創作的反思實踐。他們不提供標準答案,但卻構建了一個讓科學、藝術與哲學真正交融的話語場域。這本書,是一場持續至今的對話的延續,也是一封面向未來的邀請函:基因編輯不僅治癒疾病、優化作物,更深刻挑戰人類的身份認知、道德邊界與藝術表達。在這場科學與人文的對話中,本書拒絕簡單讚美或批判,而是以開放、多元的視角,邀請讀者共同審視“編輯生命”所帶來的巨大可能與深遠責任。這是一部屬于未來的必讀之作,適合每一個關心技術、哲學、藝術與人類命運的人。
優惠價:
87
308
庫存:3
滿額折
4.
尚書正義(全二冊)(簡體書)
出版日:
2025/05/01
作者:
孔穎達
;
周粟
;
北京大學《儒藏》編纂與研究中心
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
平裝
《尚書》為儒家重要經典之一,是上古歷史和部分追述古代史事著作的文獻彙編。春秋末期經孔子整理選編,作為教育弟子的教材,後遇秦火而損逸。西漢惠帝時除挾書之令,散落民間的各種《尚書》殘本相繼岀現,如伏生二十八篇《尚書》今文本、河間獻王本、孔壁本、張霸本、中秘本、杜林本等等。其中孔壁本經孔安國整理,成為隸古定本,是《尚書》的一個重要傳本,為古文《尚書》,與伏生今文本《尚書》有明顯差別。東漢時期賈逵、馬融、鄭玄三位經學大師遍注群經,今古兼通,包括為古文《尚書》作注,使其成為顯學,今古文經學出現合流的趨勢。東晉時,豫章內史梅賾獻《孔傳古文尚書》,這部書從梁朝開始流行,北朝學者劉炫、劉焯為其作疏。唐太宗時考訂五經,用劉炫編定的《孔傳古文尚書》為底本,使梅賾《尚書》取得正統地位。孔穎達編定的《尚書正義》即以此為標準本。孔穎達領銜編撰的《五經正義》,雖然在當時就受到一些人的批評,其中的《尚書正義》也不例外。儘管如此,在歷代學者為《尚書》做出的注本中,《尚書正義》仍具有重要的歷史地位和學術價值。《尚書正義》為孔穎達對唐以前諸家《尚書》注釋的整理與闡發,保存了大量的漢晉古注,而這些古注基本上是我們所能見到的最早的完整注本,因此尤顯珍貴。此次校點,以《中華再造善本》影印宋兩浙東路茶鹽司刻本《尚書正義》為底本,其中日本人影抄配全部分及第三卷、第十卷未影抄部分用2015年北京大學出版社影印南宋官版《尚書正義》替換、補全。以中華書局影印世界書局縮印阮刻《十三經注疏》本《尚書正義》、《四部叢刊三編》影印日本覆印宋本《尚書正義》為校本。
優惠價:
87
960
庫存:3
滿額折
5.
程子年譜(簡體書)
出版日:
2025/05/01
作者:
(清)池生春
;
諸星杓 撰
;
姜海軍 點校
;
北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編著
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
平裝
《程子年譜》十二卷,清池生春、諸星杓撰。池生春(1798—1836),字龠庭,別號劍芝,楚雄鹿城人。道光二年(1822)進士,選翰林院庶吉士,期滿授編修。歷任陝西主考官、南書房行走、廣西提督學政、國子監司業。著有《池司業遺稿》等。諸星杓,原名林,號恕齋,會稽人。嘉慶己卯(1819)中舉,任慈溪縣教諭。道光初年,池、諸二人于京師共讀濂洛關閩之書,有感于二程對中國儒家傳統繼往開來的地位與貢獻,決定編輯年譜來綱紀生平梗概。二人遍考北宋史書、文集,補錄舊譜所遺漏,特書其大事為之綱,附書其事蹟及文詞見於他籍者為之目,完成此集二程年譜大成之作。全書共十二卷,其中,正文前有《二程子年譜後序》、《商定二程年譜體例書》、《二程子年譜緣起》、《咸豐壬子人日會稽陶際堯謹跋》、《凡例》、《程子年譜目錄》、《程子年譜世系圖》、《二程子年譜提綱》諸篇內容。正文部分為《明道先生年譜》五卷、《伊川先生年譜》七卷。另有三篇小文,分別介紹了編纂本書的相關經歷、師友襄助以及探討二程與北宋諸儒之關係。本書內容豐富、全面,也頗有特色,如《程氏世系圖》、《二程子年譜提綱》等內容,為以往二程年譜所未有。《程子年譜》稿本、修訂稿本及初刻本今俱存,今以初刻咸豐乙卯(1855)味經室刊本為底本,參校浙江圖書館藏修訂稿本及清呂留良《二程全書》。此為《儒藏》“精華編選刊”之一,在原有“精華編”的基礎上,重新排版,修訂了若干處標點錯誤,統一了校勘記,質量有進一步的提升。
優惠價:
87
418
庫存:2
滿額折
6.
文山先生文集(簡體書)
出版日:
2025/05/01
作者:
(南宋)文天祥 撰
;
王玉德
;
李文濤 點校
;
北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編著
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
精裝
《文山先生文集》,南宋文天祥撰。全書二十六卷,其中《文集》十七卷,《別集》六卷,《附錄》三卷。《文集》包括詩、對策、封事、內制、表牋、疏、申省狀、書、題跋、銘、辭、祝文、樂府、樂語、上樑文等。《別集》包括《指南錄》《指南後錄》《吟嘯集》《集杜詩》等。《附錄》主要是後人寫的有關文天祥的年錄、傳記、像贊等。文天祥在宋末元初的動亂形勢下,以南宋忠臣自立,積極有為,為國家、朝廷出謀劃策,雖顛沛流離、屢遭坎坷,然忠君報國、不屈強權、堅守氣節的英雄氣概和愛國情懷愈顯深沉,其文多有感而發,其情其境觸動人心,使人意氣興發、情緒激昂,不啻為愛國主義教育之佳作。
優惠價:
87
940
庫存:2
滿額折
7.
困知記(簡體書)
出版日:
2025/04/01
作者:
(明)羅欽順 撰
;
劉美紅 校點
;
北京大學《儒藏》編纂與研究中心》
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
精裝
《困知記》九卷,明代著名理學家羅欽順撰。書中羅氏旗幟鮮明地提出了“理氣一物”、“理只是氣之理”的氣本論思想,促成了明代理學的氣學轉向,對明清學術典範的轉換影響甚深。此次校點以北京大學圖書館藏明萬曆二十年重印之萬曆七年刻本為底本,此本錯字、異體字較少,經過反復審閱校訂,刻印精良,所收編目最為完備和齊整。校本則選擇嘉靖十六年鄭宗古刻本、天啟三年羅珽仕刻本、文淵閣《四庫全書》本,這幾個版本具有代表性且收錄內容互為補充。本書在《儒藏》“精華編”的基礎上重新排版修訂,是目前學界整理本中的上乘之作。
優惠價:
87
303
庫存:2
滿額折
8.
和靖尹先生文集(簡體書)
出版日:
2025/04/01
作者:
(宋)尹焞
;
周生春
;
吳永明
;
孔祥來
;
北京大學《儒藏》編纂與研究中心
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
平裝
《和靖尹先生文集》是宋代學者尹焞的詩文集,包括《年譜》一卷、《奏劄》兩卷、《詩》《雜文》《書》共一卷、《壁帖》一卷、《師說》三卷、《薦劄》《告詞》共一卷、《銘記》《祭文挽章》共一卷,另有《附錄》一卷。尹焞的詩文集南宋時即有刻本,明代後出現兩個版本體系,均出自宋本,一是明嘉靖九年(1530)紹興知府洪珠刻本,為十卷本,天啟本、四庫本均源於此本;二是明隆慶三年(1569)蘇州知府蔡國熙翻刻本,為四卷本,丁丙跋明刻本與之同一體系。《儒藏》精華編選刊本《和靖尹先生文集》以《宋集珍本叢刊》影印明嘉靖九年洪珠刻本為底本,以浙江圖書館藏明隆慶三年蔡國熙翻刻本、南京圖書館藏丁丙跋明刻本為校本。
優惠價:
87
209
庫存:2
滿額折
9.
豫章羅先生文集(簡體書)
出版日:
2025/04/01
作者:
(宋)羅從彥
;
韓星
;
北京大學《儒藏》編纂與研究中心
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
平裝
《豫章羅先生文集》是宋代學者羅從彥的詩文集。羅從彥著有《遵堯錄》《春秋解》《詩解》《春秋指歸》《春秋釋例》《語孟師說》《中庸說》《台衡錄》等著作。《豫章羅先生文集》包括《經解》一卷、《集錄》九卷、《雜著》兩卷、《詩》一卷、《附錄》三卷、《外集》一卷,附《增補》一卷。以《宋集珍本叢刊》影印明馮孜刻本為底本,以元至正二十五年(1365)豫章書院刻本(殘本,配補清抄本)、影印文淵閣《四庫全書》本為校本。校點者為中國人民大學韓星老師。
優惠價:
87
261
庫存:2
滿額折
10.
師山先生文集(簡體書)
出版日:
2025/04/01
作者:
鄭玉
;
李鳴
;
北京大學《儒藏》編纂與研究中心
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
精裝
《師山先生文集》八卷,《遺文》五卷,元代鄭玉撰。鄭玉(1298—1358),字子美,號師山,治學興趣在《六經》,尤其精于《易》與《春秋》。其學以朱熹之學為旨歸,中年和會朱陸,晚年專心朱學。文集較為充分地表達了鄭玉的理學思想和文學主張。鄭玉對朱、陸之學的共性及利弊有深入認識,揭示了理學末流之弊,主張不同學派之間應該和睦相處,取長補短。他的理學思想對其文學主張亦有影響,有道學化之嫌。鄭玉的文集對於後人全面瞭解其思想是很有價值的。
優惠價:
87
292
庫存:2
79 折
11.
論語集解(簡體書)
出版日:
2025/03/01
作者:
何晏
;
孫欽善
;
北京大學《儒藏》編纂與研究 編著
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
平裝
《論語》是春秋時期思想家、教育家孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集,成書于戰國前期。全書共20篇492章,以語錄體為主,敘事體為輔,較為集中地體現了孔子及儒家學派的政治主張、倫理思想、道德觀念、教育原則等。作品多為語錄,語言簡練,淺近易懂,而用意深遠,有一種雍容和順、紆徐含蓄的風格,能在簡單的對話和行動中展示人物形象。魏何晏《論語集解》是《論語》現存最早的完整注本。但單注本《論語集解》在中國早逸,後世人多從邢昺《論語注疏》所引而略窺何注面貌。此正平板《論語集解》之所以重要,在於所用底本非自皇侃《論語義疏》或者邢昺《論語注疏》截錄,而是地地道道的單注本,有其獨立的版本價值。又因何晏身處三國魏,離後世所謂《論語》古注時代相去不遠,故孔安國、馬融、鄭玄、包咸、陳群、王肅諸家,何晏亦時有徵引。雖何晏因好老莊玄談,其集解亦務清通,仍保留不少漢魏古注。而《論語》作為孔子言行語錄的彙集,在十三經中相對而言平易近人,也確實不必尋章雕句洋洋幾萬言為之索隱。《論語集解》作為一個簡潔精煉的注本,非常適合普通人的《論語》閱讀入門。此次校點選擇日本正平十九年(1364)刻本為底本,此本與皇侃《論語義疏》和邢昺《論語注疏》所載均非同一系統,屬今天罕見的有獨立版本價值的單注本,校本則為皇侃《義疏》本和邢昺《注疏》本《集解》,可以反映三大版本系統的面貌。本書也是單注本《論語》的第一次整理。整理者為北京大學中文系教授孫欽善先生。孫先生是古典文獻、古籍整理研究方面的大家。這個整理本相信是讀者接觸古人注疏《論語》最重要的入門之作。
優惠:簡體新到貨
優惠價:
79
237
庫存:1
滿額折
12.
北溪先生大全文集(全2冊)(簡體書)
出版日:
2025/03/01
作者:
(南宋)陳淳
;
張加才
;
北京大學《儒藏》編纂與研究中心
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
平裝
《北溪先生大全文集》為南宋理學家陳淳的文集彙編,是其學術專著之外體現其儒學思想、可資研究的重要作品。作為朱熹的得意門生之一,陳淳一方面力圖準確理解和把握朱子的思想精髓,另一方面,又十分注重義理推演和融會貫通,逐步形成了自己的理學思想體系,並在多方面豐富和發展了朱子的基本理論。除單獨成書的《北溪字義》等著作之外,這些思想都體現在陳淳各類著述之中。陳淳還以傳道受業為己任,常與同道或後學在書信中就理學問題往還議論辯難。除此之外,陳淳雖不見用於世,但常懷憂國憂民之思,在代人撰寫的奏疏或給地方官員的進言中,對時政及地方民政利病等皆陳述了自己的見解,提出解決問題的方法。這些著述即由其子陳榘編次為《北溪先生大全文集》五十卷。《北溪先生大全文集》此前未見校點整理本。此書現存最早的刻本為明弘治本,校點者北京語言大學張加才教授經過比對,認為今北京市委圖書館所藏明弘治本為四庫本所據底本,更具意義,因此此次整理便以之為底本。並補入上海圖書館藏弘治本《序》。校本有四種:其一為北京大學圖書館藏清乾隆刻本《先儒北溪陳先生全集》,其二為中國國家圖書館藏清鈔本《北溪先生大全文集》,其三為北京大學圖書館藏清影鈔本,其四為廈門大學圖書館藏清康熙刻本《陳北溪先生文集》(此本為選集)。校點整理本的出版,將為相關領域學術研究提供更可靠、便利的資料。
優惠價:
87
835
庫存:2
滿額折
13.
思辨錄輯要(簡體書)
出版日:
2025/01/01
作者:
(清)陸世儀
;
景海峰
;
北京大學《儒藏》編纂與研究中心
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
平裝
《思辨錄輯要》,清陸世儀撰。陸世儀,號桴亭,江蘇太倉人。《思辨錄輯要》是陸世儀的代表作,收集了語錄、筆記等作品,屬隨筆劄記類古籍。陸世儀著作編排原無次序,也少分類,漫為四十餘卷,名《思辨錄》,後經江士韶、盛敬等人的整理編排,才形成了前、後集共十四類三十五卷的結構和規模,名《思辨錄輯要》。《思辨錄輯要》流傳至今的版本大致有安義本、正誼堂本、重刊安義本、江蘇書局本。此次校點,以江蘇書局本為底本,以正誼堂本、重刊安義本為校本,參校影印文淵閣《四庫全書》本。校點者為景海峰先生。
優惠價:
87
626
庫存:2
79 折
14.
中美科技合作白皮書(簡體書)
出版日:
2024/10/09
作者:
中國科學院中國現代化研究中心
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
平裝
縱觀全球,單邊主義、保護主義抬頭,圍繞科技制高點的戰略博弈日益激烈。特別是中美兩國之間的科技競爭,在當前全球經濟和科技競爭格局中顯得尤為突出。中國和美國之間的科技競爭是一個複雜的問題,涉及政治、經濟、技術等多個領域。過去,中國主動融入全球創新網絡,已與161個國家和地區建立了科技合作關係,未來也將持續調動各方力量,構建新的產業技術創新生態,推動創新主體通過國際合作有效配置全球科技資源,為全球科技成果轉化提供支持。
優惠:簡體曬書季-單79五70
優惠價:
79
213
庫存:4
滿額折
15.
陳亮集(全2冊)(簡體書)
出版日:
2024/09/05
作者:
(南宋)陳亮
;
鄧廣銘
;
北京大學《儒藏》編纂與研究中心
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
平裝
《陳亮集》是宋代“永康學派”代表人物陳亮的文集,由當代宋史研究的開創者、奠基人鄧廣銘先生校點。陳亮《龍川集》四十卷外集四卷由其子陳沆在其過世之後編成,但自元明以後已經湮沒不傳,流布於世的多以明成化年間永康龍川書院三十卷本為祖本。鄧先生利用流傳海外的珍本——南宋末年刊《圈點龍川水心二先生文粹》,將其中所收陳亮文與明成化本加以比勘,從而糾正了成化本及此後明清諸本的訛誤舛亂。在逐一比勘《文粹》、成化本以及自明嘉靖、崇禎至清同治諸多版本的基礎上,憑藉對於陳亮生平及其思想研究的深厚基礎,鄧先生廣稽諸說,折中於一是,希望形成一個盡可能接近內容原貌的《陳亮集》。另外,《文粹》中所收陳亮文,尚有一些篇章不見於明清諸本,鄧先生據《文粹》以及《永樂大典》殘卷等,使《陳亮集》的篇卷得以增補。因此該整理本堪稱是迄今為止最為完備、精確的《陳亮集》校點本。收入《儒藏》“精華編”時,在《鄧廣銘全集》本的基礎上,在盡可能尊重原有整理成果的同時,依照《儒藏》“精華編”編纂體例,按照鄧先生所明確的“凡見收于《文粹》當中的陳亮文,一律以《文粹》為底本;凡《文粹》未收之文,則儘量依從成化刻本”的原則,將全書文字對照底本、校本重作了校勘、訂正。此次收入“《儒藏》精華編選刊”,對文字和校勘又做了適當修訂和補正,同時正值《鄧廣銘全集》重做修訂,蒙鄧小南教授指點,又參考吸收了《全集》本的部分修訂成果,以期為讀者提供一個更為精當、完善的文本。
優惠價:
87
825
庫存:1
滿額折
16.
書傳 書疑 尚書表注(簡體書)
出版日:
2024/08/02
作者:
蘇軾
;
夏保國
;
王柏
;
曹書傑
;
金履祥
;
蘇勇
;
北京大學《儒藏》編纂與研究中心
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
平裝
本書包括宋元時期《尚書》學著作三種,可以看出宋代《尚書》學的發展。《書傳》十三卷,北宋蘇軾撰,始于初貶黃州時期,曆惠州和儋州而成。此書究心經世,多不采舊注,重在貫通,甚或引漢唐興衰事為證,對宋代經學研究有很大影響。有時也失之武斷。以《四庫全書》本為底本,以《學津討原》本為校本,參校以《四庫全書薈要》本。《書疑》九卷,為南宋著名學者王柏的最有代表性的學術著作,王柏認為《尚書》今文各篇多錯亂,因以己意厘定。有些頗有說服力,如認為《堯典》《舜典》、《益稷》《皋陶謨》分別本為一篇。今以最早的《通志堂經解》本為底本,以同治八年胡鳳丹退補齋刻《金華叢書》本為校本,《尚書表注》兩卷,為宋末金初金履祥代表作之一。上下卷於古來注經之家別為一體,版框內只有經文(包括書序)白文,標有分段;音釋考證一律標於每頁欄線之外,故名“表注”。此次整理,底本是清同治十二年重刊《通志堂經解》本,校本另有同治年間胡鳳丹退補齋刻《金華叢書》本。
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17.
曹月川先生遺書(簡體書)
出版日:
2024/08/01
作者:
曹端
;
董平
;
隋金波
;
北京大學《儒藏》編纂與研究中心
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
平裝
曹端著作的刊行,大抵經過由各著作單行進而彙集的過程。此次整理本以中國人民大學圖書館藏、著錄為《曹月川先生遺書》的明刻本為底本,此本收錄了曹端的《太極圖說述解》《西銘述解》《通書述解》《夜行燭》《月川先生錄粹》《理學印證要覽》《家規輯略》《月川先生年譜纂》,此明刻本乃是將以上明刻諸書匯為一秩而成。此次整理,各書仍保持其各自的原貌,冠以《曹月川先生遺書》之總名,重新編制了目錄。以道光本及《四庫全書》本為參校本,並參考吸收了今人王秉倫校點本《曹端集》的相關成果,是一次精審而高質量的整理工作。
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18.
古文尚書考 九經古義(簡體書)
出版日:
2024/08/01
作者:
(清)惠棟
;
張彧彧
;
赫雅書
;
鄧志峰
;
北京大學《儒藏》編纂與研究中心
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
平裝
《古文尚書考》,惠棟撰。全書分上下兩卷,上卷內容廣征博引,參照《左氏春秋內傳》《說文解字》等古書所著錄的《古文尚書》並附閻書十四條,從篇數、篇名、篇次、文字、內容、史實、典制等方面辨析東晉梅賾所獻孔傳《古文尚書》之真偽,揭示其為偽書,全面闡述孔壁古文爲真,梅氏古文爲僞。下卷分別節取古文《尚書》二十五篇之文,廣引群籍,一一辨其由來,進一步論證梅氏古文為偽。惠棟對《古文尚書》的考證將《尚書》辨偽工作又向前推進一步。“《儒藏》精華編“”首次整理出版此書,以國家圖書館藏讀經樓刊本為底本,以上海書店影印道光九年(一八二九)學海棠刊《皇清經解》本為校本進行點校整理,校勘精良。 “《儒藏》精華編選刊”入選此書,推出單行本出版。 《九經古義》,惠棟撰。惠棟所撰《九經古義》十六卷,計有《周易》《尚書》《毛詩》《周禮》《儀禮》《禮記》《公羊傳》《榖梁傳》《論語》九經,旨在通過討論古字古言以識字審音知義,好古敏求,以明曉漢唐經學之內在條理,從而也可略窺惠棟家法觀念之形成。 “《儒藏》精華編“”首次整理出版此書,以國家圖書館藏潮陽縣署本為底本,以上海圖書館藏惠棟手稿本(簡稱稿本)、復旦大學圖書館藏《貸園叢書初集》本(簡稱貸園本)、臺灣商務印書館影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本)、北京大學藏《省吾堂四種》本(簡稱省吾堂本)、學海堂《清經解》本(上海書店一九八八年影印《清經解》)(簡稱清經解本)、復旦大學圖書館藏《槐廬叢書》本(簡稱槐廬叢書本)為校本進行整理,整理質量上乘。“《儒藏》精華編選刊”入選此書,推出單行本出版。
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19.
上海博物館藏楚竹書十九種校釋(全2冊)(簡體書)
出版日:
2024/05/17
作者:
北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編著
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
平裝
《上海博物館藏楚竹書十九種校釋》,彙集整理了上海博物館藏楚墓竹書中的19篇重要出土文獻,是古文字、古文獻學界研究這批重要出土典籍的新成果,且具有集成性的特徵,因此本書不論是對於文字考釋,還是文獻考訂,甚至是先秦儒家思想史,都有重要的學術價值。19篇文獻分別為上海博物館藏楚竹書《緇衣》、上海博物館藏楚竹書《民之父母》、上海博物館藏楚竹書《子羔》、上海博物館藏楚竹書《魯邦大旱》、上海博物館藏楚竹書《從政》、上海博物館藏楚竹書《昔者君老》、上海博物館藏楚竹書《容成氏》、上海博物館藏楚竹書《中弓》、上海博物館藏楚竹書《采風曲目》、上海博物館藏楚竹書《逸詩‧多薪》、上海博物館藏楚竹書《逸詩‧交交鳴烏》、上海博物館藏楚竹書《內豊》、上海博物館藏楚竹書《相邦之道》、上海博物館藏楚竹書《季庚子問於孔子》、上海博物館藏楚竹書《君子為禮》、上海博物館藏楚竹書《弟子問》、上海博物館藏楚竹書《孔子見季桓子》、上海博物館藏楚竹書《天子建州》、上海博物館藏楚竹書《武王踐阼》,均是重要的儒家典籍。
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20.
五峰集:鬍子知言(簡體書)
出版日:
2023/11/10
作者:
(南宋)胡宏
;
王玉德
;
班龍門
;
楊柱才
;
北京大學《儒藏》編纂與研究中心
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
平裝
《五峰集》五卷,為南宋著名學者胡宏文集,為胡氏季子胡大時所編。全集有詩一卷,為其平生詩作雜詠,大體能見其平生志向,如其《寵辱》一詩,“消磨利欲十分盡,免得臨機剖判難”;《書》一卷,可見其平生交遊,及其自強不息、窮理致用的治學主張;雜文一卷,其中《中興業》八篇反應其在政治上關心國家興衰、民生吏治的政治主張;《皇王大紀論》一卷,從《洪荒訛真》到《孟子辟楊墨》近八十篇,從天地鴻蒙初判、女媧補天,評述到商鞅變法,其史學觀頗有見地;學術論著一卷,為其對《周易》《論語》《孟子》三部經書中重要名詞的個人經解。此文集現僅有清鈔本傳世。此書前有中華書局吳仁華先生校點的《胡宏集》,是以四庫本為底本,以陸氏鈔本、三卷清鈔本為校本。此次校點,以清代蕭山陸香圃三間草堂鈔五卷本為底本,以四庫本、清無名氏三卷鈔本為校本,本次除從底本與校本方面換個角度對此書進行整理外,亦糾正部分此前整理本的斷章句讀錯誤。校點者王玉德、班龍門。鬍子知言,宋胡宏撰。此書是胡宏(1105―1161)的主要學術著作。現存的《知言》包括兩部分,一為《知言》的正本,一為南宋學者朱熹輯錄的《鬍子知言疑義》。按照明代學者程敏政《鬍子知言跋》的記載及現存各種版本《知言》的內容,可見《鬍子知言疑義》所摘引的胡宏語錄,皆不復見於《知言》正本,而這些被朱熹刪節並多加非難的見解、正是胡宏哲學、教育思想中極具特色的內容。《知言》全書採用隨筆札記的形式,輯錄了胡宏歷年講學的言論,體例近似於《論語》,但行文中很少有師生問答的對話,多為胡宏一人的語錄。該書是胡宏教育思想最完整、系統的記錄,也記存了胡宏的政治、哲學、倫理、史學等觀點,是研究胡宏學術教育思想的主要依據《儒藏》首次對此書進行校點整理,以《粵雅堂叢書》本為底本,以嘉靖本、四庫本、複性書院本、子書本為底本。校點者楊柱才。
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21.
白虎通德論(簡體書)
出版日:
2023/10/27
作者:
(東漢)班固
;
胡春麗
;
北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編著
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
平裝
此書為《儒藏》精華編選刊之一。《白虎通德論》,省稱《白虎通》,兩漢時期最有名的學術事件即古文經學與今文經學之爭,漢章帝建初四年,為協調今古文經學之爭,統一經義,召集數十位今古文經學兩派的知名學者,于洛陽白虎觀召開會議,會議記錄由班固整理成書,即《白虎議奏》,或稱《白虎通德論》。這是一份經學研究指導綱領,也是當時具有官方性質的國家法典。今古文之爭是經學目前的大事,由優選統治者官方組織的這次會議的會議記錄,其重要性不容置疑。此書之前有中華書局陳立《白虎通疏證》,所據底本為長期流傳的通行版本,此本經歷代尤其清代學者學者校勘,對讀者理解古本有極大幫助,但據他書改易之處較多。此次校點,以《四部叢刊》影印元大德本《白虎通德論》為底本,以《中華再造善本》影印元刻小字本為校本,反映宋元時期白虎通文本面貌,與中華本陳立《白虎通疏證》不同。校點者胡春麗。
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22.
游定夫先生集(簡體書)
出版日:
2023/10/08
作者:
北京大學《儒藏》編纂與研究中心
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
平裝
《游定夫先生集》六卷,是宋儒游酢的文集,為清人編輯成帙。編者于卷首收錄遊氏本傳、年譜、墓誌、諸儒論述。卷一為《論語雜解》,卷二《孟子雜解》,卷三《中庸義》,卷四《易說》《詩二南義》,卷五錄二程先生語,卷六遺文、遺詩,卷末為附錄。宋人楊時稱游氏有文集十卷藏於家,又稱于文集外有《中庸義》一卷,《易說》一卷,《詩二南義》一卷,《論語雜解》《孟子雜解》各一卷。可見當時游氏文集與諸學術著作分本別行,且文集在南宋已無十卷完本。可見至清代其十卷本文集大多散逸。這次整理本採用同治六年游智開和州官舍本作底本。以《宋集珍本叢刊》影印清抄本《遊廌山集》四卷為校本。校點者又從《全宋文》中輯出遊氏遺文兩篇,附於卷末。本書為目前近期新整理本。
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23.
新書(簡體書)
出版日:
2025/10/01
作者:
賈誼
;
嚴佐之
;
北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編著
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
平裝
《新書》十卷,是西漢著名學者賈誼的文集。其中多有《漢書》所不載者,其《制不定》《連語》及《禮》等篇中,有關於黃帝、炎帝、紂、周武王等傳說。《漢書‧藝文志》列入儒家,今存10卷58篇,其中《問孝》《禮容語上》兩篇有目無文,實為56篇。《新書》集中反映了賈誼的政治經濟思想,開篇即為著名的《過秦論》,總結了秦朝滅亡的歷史教訓,提出了一系列政治主張;《宗首》《藩強》《權重》等闡述了加強中央集權的思想;《大政》《修政》等提出了利民安民的民本思想。賈誼的政論散文邏輯嚴密,感情充沛,氣勢非凡,體現了漢初知識分子在漢帝國大一統創始期之積極進取,力圖建功偉業的豪情壯志,代表漢初政論散文的最高成就。
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24.
南雷文定(簡體書)
出版日:
2025/10/01
作者:
黃宗羲
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吳光
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平慧善
;
北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編著
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
平裝
《南雷文定》為黃宗羲的文集。黃宗羲,明末清初著名思想家、學者,學問淵博,著作等身,且不仕新朝,很有民族氣節。《南雷文定》是黃宗羲文集的代表作,涉及理學、心學、經學、史學、文學、數學、天文學、地理學等各個方面,多記載明人事蹟,論正明朝掌故,思想價值及學術價值都很高,不亞於其名著《明夷待訪錄》。黃氏親歷明清易代這一巨大歷史變革,熟稔當時歷史事件及人物,其本人亦以史學家知名,因而《南雷文定》所載當時情事及人物傳記等頗具歷史學價值。《南雷文定》共分五集,其中前集、後集、三集、四集均為黃宗羲手定。北大《儒藏》單行本《南雷文定》,以《續修四庫全書》影印清康熙間《南雷文定》(收前四集)及乾隆間《南雷文定五集》為底本,校勘了《粵雅堂叢書》本及《南雷文案》《吾悔集》《撰杖集》《南雷文約》等版本。除此之外,黃宗羲《南雷雜著》手稿現尚存世,本書在整理出版過程中,此類篇章均校勘了稿本。
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25.
東萊呂太史集(全二冊)(簡體書)
出版日:
2025/10/01
作者:
呂祖謙
;
鄧玲
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楊疾超
;
北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編著
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
平裝
呂祖謙(1137—1181),字伯恭,南宋“東萊呂氏”一族中的代表學者,世稱“東萊先生”。呂祖謙學涉四部,一生著述頗豐,《東萊呂太史集》是其傳世的幾十種著作之一,也是後世研究其行事交遊及學術思想的最主要的資料。呂祖謙去世後不久,其弟呂祖儉及從子呂喬年遂重新編輯其詩文為四十卷,包括《文集》十五卷,《別集》十六卷,《外集》五卷,《附錄》三卷,《附錄拾遺》一卷,于宋甯宗嘉泰四年(1204)付梓,為其後呂集的祖本,世稱“嘉泰本”。儒藏本以《中華再造善本》收錄的嘉泰本《東萊呂太史集》為底本,以民國十三年(1924)胡宗楙《續金華叢書》本《東萊呂太史集》為主校本,以清雍正間金華陳思臚敬勝堂刻《呂東萊先生遺集》為參校本進行整理。此次在儒藏本基礎上單行出版,改變了開本和版式,修訂了少量遺錯,進一步提高質量,以更加便於利用和研究。
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26.
浮世通鑒:日本大眾文化史(簡體書)
出版日:
2025/10/01
作者:
日文研大眾文化研究項目組
編著
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
平裝
本書是國際日本文化研究中心(“日文研”)“日本大眾文化研究叢書”的第一部。在這部跨越千年的文化解碼之作中,讀者將看到媒體與技術是如何塑造了“大眾”的身份與文化創造的模式,以及作為群體的作者是如何在歷史長河中“默默”書寫自己的歷史。從孕育了日本古典文學與美術的物語、繪卷,到木版印刷催生的草紙、徘諧、淨琉璃、歌舞伎等近世文化形式中,出現了大眾喜聞樂見的“二次創作”狂歡,大眾以“業餘愛好者”身份成為文化的共創者。到了廣播與電視的時代,“素人”被動員起來,促使日本的動漫、音樂、影視等蓬勃發展。而在當今的平臺社會,我們所熟悉的電子遊戲、粉絲文化、同人志等新式社會文化產物,使每個人成為文化宇宙的節點。本書不僅是一部日本大眾文化的百科全書,更是一部探索文化變遷與社會互動的深刻著作。
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27.
考槃集文錄(簡體書)
出版日:
2025/09/01
作者:
(清)方東樹 撰
;
唐明貴
;
張淑紅
;
北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編著
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
平裝
無
優惠價:
87
517
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滿額折
28.
追蹤學生成長:高校人才培養質量監測的探索與實踐(簡體書)
出版日:
2025/09/01
作者:
麥可思研究院
編著
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
精裝
中國高校在過去二十多年間快速擴張,其日常管理、培養模式及質量評價隨之發生巨大變化,成果導向的辦學方式基本成型。本書以扎實的數據分析,展示中國高校從招生規劃、教學過程、學生發展到畢業生就業質量這個人才培養的全過程,闡釋高校“輸入—過程—輸出”的理論模式。通過對成果導向的質量監測體系進行分析,提供大量教學管理、質量監控、院校評估、就業指導等各方面的實際案例,可供高校在日常管理實務中參考運用。
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29.
和而不同,多元之美:北京大學比較文學與比較文化研究所成立40周年紀念文集(簡體書)
出版日:
2025/09/01
作者:
北京大學比較文學與比較文化研究所
編著
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
平裝
1985年,中華人民共和國教育部批准成立“北京大學比較文學研究所”,1994年更名為“北京大學比較文學與比較文化研究所”,這所改革開放後國內第一所比較文學研究機構已成立40周年。本書為慶祝北京大學比較文學與比較文化研究所成立40周年特輯,收錄自樂黛雲先生、嚴紹璗先生起至今,40年來曾在比較所任職之各位老師的代表性論文各一則,附錄中為簡要的歷史回顧、師生名錄和學術成果介紹等。全書旨在從比較文學學科的多個角度,體現比較所的學術實力和傳承。這是一段學術史的結晶,這也是幾代北大比較所人用文字精心勾畫的一幅幅時代精神剪影。
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30.
左氏傳說:左氏傳續說(簡體書)
出版日:
2025/09/01
作者:
呂祖謙 撰
;
馮會明
;
孫剛
;
北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編著
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
平裝
此書為《儒藏》精華編選刊之一。《左氏傳說》《左氏傳續說》是南宋理學家呂祖謙對《左傳》進行評議、講論的作品,原收于《儒藏》精華編第76冊經部春秋類左傳之屬。呂祖謙字伯恭,婺州金華人,祖籍山東東萊,世稱東萊先生。隆興元年(1163)中進士及博學宏詞科。歷任太學博士兼國史院編修官、實錄院檢討官等,終直秘閣著作郎兼國史院編修官。在學術上,呂祖謙力圖調和朱陸,並吸收永嘉學派、永康學派的經世致用之說,于《左傳》用力精深。《左氏傳說》是呂氏為門人講授所作。卷首有《看左氏規模》一篇,為一書之綱領。各篇以時間為序,選取《左傳》中的歷史事件,以事件標目,加以議論,闡明其得失。大體圍繞周王朝之所以衰、各諸侯國之所以盛衰、一人之邪正、行事得失等等展開,對於《左傳》中涉及禮制之處則著意闡發。此書可以看做是呂氏理學主張在政治實踐中的具體應用,歷來評價較高。此次校點以《通志堂經解》本為底本,以影印文淵閣《四庫全書》本為校本,酌校《金華叢書》本。校點者為上饒師範學院馮會明教授。《左氏傳續說》,是呂氏晚年繼《春秋左氏傳說》而作,以補《傳說》所未及言。其體例,先引《左傳》之文句,或一句,或數句,然後隨文解義,闡發其義旨。相對於《傳說》而言,《續說》議論雖不及前者闊大,但征實之風實勝一籌。其中涉及朝祭、軍旅、官制、賦役等大典,以及晉、楚興衰,列國向背之事機,說解準確曉暢,對先秦相關歷史的研究具有較高的參考價值。《續說》書成之後,傳本逐漸散佚。明初所修《永樂大典》載錄《續說》,但自僖公十四年秋八月至三十三年、襄公十六年夏至三十一年缺而不載,其餘則首尾完具,故清修《四庫全書》,館臣遂從《大典》中輯出,以傳文次第排比之。此次整理,以影印文淵閣《四庫全書》本為底本,《續金華叢書》本為校本進行點校。校點者為上饒師院孫剛教授。
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31.
雙江聶先生文集(簡體書)
出版日:
2025/06/01
作者:
聶豹
;
王傳龍
;
北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編著
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
平裝
無
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32.
北京大學中國古文獻研究中心集刊‧第三十一輯(簡體書)
出版日:
2025/06/01
作者:
北京大學中國古文獻研究中心
編著
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
平裝
本書編者方為北京大學中國古文獻研究中心,是由北京大學與全國高等院校古籍整理研究工作委員會共建的實體性學術機構,是全國普通高等院校人文社會科學重點研究基地。作者主要為北京大學中國古文獻研究中心老師、博士生,及海內外相關領域的學者。《北京大學中國古文獻研究中心集刊》第三十一輯共收錄論文26篇,分為“經學文獻與經學史”“集部文獻與文學史”“版本目錄學與書籍史”“類書研究”四大板塊,從古文獻的形成、演變、刊刻、版本、流傳和性質、內容、義理及著作者等諸多方面進行了討論,體現了古文獻研究領域的新方法、新成果和新進展。
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33.
語言學研究(第三十八輯)(簡體書)
出版日:
2025/06/01
作者:
北京大學外國語學院外國語言學及應用語言學研究所
編著
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
平裝
《語言學研究》由北京大學外國語學院外國語言學及應用語言學研究所編輯,是CSSCI來源輯刊。《語言學研究》的核心傳統特色包括:1 在理論視角與研究方法上的兼容並蓄。本輯收入的研究涵蓋了當代語言學研究的多個流派,包括形式語言學、認知語言學、功能語言學等。在研究方法上,既有理論研究,也有基於實證的實驗性研究,也包括基於語料庫的語言本體研究。2 多語種的特色。在國內語言學領域期刊中,較少有《語言學研究》這樣兼容多個語種(尤其是非通用語種、民族語)和兼顧漢語普通話和方言的研究,本輯的研究對象包括漢語普通話、英語,也包孟加拉語。3 有較高的理論水準。本輯專欄由潘海華教授及其團隊領銜,展示了我國形式語義學前沿研究的特色,其餘欄目的論文均為《語言學研究》編輯部採用嚴格的雙匿名專家審稿審核後挑選出的文章,質量有較好的保證。
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34.
董作賓《甲骨叢編(第一集)》校讀(簡體書)
出版日:
2025/06/01
作者:
胡輝平 著
;
國家圖書館 編
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
平裝
《董作賓〈甲骨叢編(第一集)〉校讀》是對甲骨學著名學者董作賓所著《甲骨叢編(第一集)》進行整理研究的著作。本書共包括三部分內容:第一部分為圖版:這是對甲骨摹本圖版的整理,包括甲骨的原文摹寫本、釋文摹本、拓本,三位一體,圖版總計約3000幅。因書稿中的摹寫本材料來源均為早期甲骨著錄,歷經80餘年甲骨學的發展與研究,大部分的甲骨材料都已經重新整理或研究過。為了便於讀者的利用與研究,整理本從《甲骨文合集》《甲骨文合集補編》等大型彙編著錄工具書中,將書稿中列舉的每版甲骨摹本對應的甲骨拓本都盡可能地查找出來,將摹本與拓本的圖版並列展現,若學界對某片甲骨有最新綴合研究也一併展現綴合圖版。第二部分為文字:全文照錄整理,包括序文、凡例及考釋文字等,總計約4.5萬字。對分期、分類的專題考釋內容,均全文照錄,並對書稿中涉及的個別名詞和書名簡稱等內容以註腳形式進行注釋,便於讀者更進一步解讀和研究。第三部分為表格:這是對書稿中甲骨材料著錄資訊對照表的整理,表格共計1055行。按編號順序整理出書稿中每片甲骨與《甲骨文合集》《甲骨文合集補編》等著錄書籍的對應表,並注明綴合資訊及其來源,備註出摹本與拓本比較後存在的差異問題。
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35.
戰略:領軍企業的領先之道(簡體書)
出版日:
2025/05/01
作者:
北京大學管理案例研究中心
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
精裝
企業戰略是打造領軍企業的關鍵,它不僅定義了企業的發展方向和目標,還決定了資源配置和市場定位。本案例集包含了北京大學管理案例庫中與領導力、數字變革、戰略引領這三個主題領域相關的12個教學案例。雖然所選取的案例企業來自不同行業、不同區域,且案例中的分析討論也各有側重點,但是其共性在於:剖析了戰略制定和執行過程中企業面臨的困難和挑戰,展示了價值觀和領導力驅動下戰略對企業和社會產生的積極作用,有利於增進讀者對戰略在企業成長和變革中所發揮作用的認識,引發讀者對提升戰略領導力、打造競爭優勢、推進數字化變革、引領戰略轉型等領域企業領先之道的深入思考。
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36.
霜紅龕集(全二冊)(簡體書)
出版日:
2025/05/01
作者:
傅山
;
王薇
;
北京大學《儒藏》編纂與研究中心
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
平裝
《霜紅龕集》是傅山的個人文集。傅山(1607-1684),字青主,山西太原人。明清之際學者、思想家。傅山博通經史,工詩文、書法、繪畫,于醫學亦卓有成就,又通曉佛道,兼融三家,是清代學術的重要奠基人。從順治末年開始,傅山門人戴廷栻編錄傅山各時期的詩作數十首,題為《霜紅龕詩略》。乾隆十二年,陽曲張耀先刊印傅山詩文集《霜紅龕集》問世。嘉道之際,壽陽劉?搜訪傅山詩文,于咸豐四年刊印《霜紅龕備存》。宣統間,山西巡撫丁寶銓聘請羅振玉、繆荃孫等學者,據咸豐劉氏刻本,編定體例,刊印《霜紅龕集》,書末補加《附錄》三卷及丁氏《傅山年譜》。該刻本體例嚴整,內容較完備,刊刻精細,為學界所重,流傳較廣。于丁本幾乎同時,平遙王晉榮也對咸豐劉氏刻本加以修訂,刊刻《傅山遺書》,在內容和數量上較丁氏刻本增多,流傳不廣。本次校點《霜紅龕集》,以宣統三年丁寶銓刻本為底本,校以上述各本,參考了傅山手稿、墨蹟以及相關的方志史料,加以標點。是目前《霜紅龕集》校點的精善之本。
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976
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滿額折
37.
可持續發展:生態文明的構建(簡體書)
出版日:
2025/05/01
作者:
北京大學管理案例研究中心
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
平裝
歷經百年發展,案例教學已成為提高工商管理等專業學科教育質量的有效手段,商學院案例市場需求日益增長。北京大學光華管理學院秉持為教學服務的理念,始終聚焦中國問題,服務國家重大需求,用案例回應“時代之問”。本書為北京大學管理案例精選系列中的一本,書中精選了一批涉及生態文明、“雙碳”戰略實施、ESG(環境、社會和公司治理)、企業社會責任等方向的優秀企業案例,包括曠視科技、美團、快手、鄂爾多斯、梅賽德斯奔馳等,通過呈現這些案例企業在可持續發展方面的典型做法,總結經驗,提供啟示,貢獻方案,適合企業管理者、研究人員、政府管理部門以及其他對可持續發展感興趣的讀者閱讀。
優惠價:
87
345
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滿額折
38.
鹽鐵論(簡體書)
出版日:
2025/05/01
作者:
桓寬
;
竇炎國
;
北京大學《儒藏》編纂與研究中心
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
精裝
《鹽鐵論》十卷,西漢桓寬撰。西漢昭帝始元六年(前81),由霍光策劃、田千秋主持,賢良文學六十余人與御史大夫桑弘羊等針對郡國鹽、鐵、酒榷、均輸的存廢展開辯論,探求治國良策。宣帝時,桓寬在鹽鐵會議記錄的基礎上整理為《鹽鐵論》一書。此書歷來著錄為十卷六十篇,宋本今已不存,明弘治十四年,塗禎曾據宋嘉泰刻本翻刻,此後諸本多源於此本。此次整理,以《中華再造善本》影印明弘治十四年塗禎刻本為底本,校以《四部叢刊初編》影印明正德、嘉靖間刻本、張之象注十二卷本、盧文弨《群書拾補》本等,參校胡維新《兩京遺編》本、王謨《增訂漢魏叢書》本等,參考張敦仁、王先謙等人的校勘成果及《群書治要》《通典》《太平御覽》等典籍中相關異文,並吸收王利器《鹽鐵論校注》的校勘成果。
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251
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39.
創新:企業快速成長引擎(簡體書)
出版日:
2025/05/01
作者:
北京大學管理案例研究中心
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
平裝
歷經百年發展,案例教學已成為提高工商管理等專業學科教育質量的有效手段,商學院案例市場需求日益增長。北京大學光華管理學院秉持為教學服務的理念,始終聚焦中國問題,服務國家重大需求,用案例回應“時代之問”。本書為北京大學管理案例精選系列中的一本, 書中精選了一批涉及人工智能、數字化等領域的優秀企業案例,通過深入剖析,試圖還原現象背後的商業邏輯與真實面貌。書中不僅展示了這些企業的實踐經驗,更深入探討了其創新的路徑與方法。本書為讀者提供了寶貴的經驗與啟示,助力企業在創新之路上快速成長,企業管理者、創業者及對創新領域感興趣的讀者不可錯過的佳作。
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87
345
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滿額折
40.
春秋集傳(簡體書)
出版日:
2025/05/01
作者:
趙汸
;
錢永生
;
北京大學《儒藏》編纂與研究中心
出版社:
北京大學出版社
裝訂:
平裝
趙汸《春秋》學,源自黃澤,治經特重左氏,認為屬辭比事為治《春秋》的不二法門,尤其重視義例的歸納,《春秋屬辭》即是趙氏闡述《春秋》義例之作,而《春秋集傳》則是《春秋屬辭》所闡義例的運用和發揮。體系嚴密,論說精詳,在《春秋》學史上佔有重要地位。據此書後趙汸弟子倪尚誼跋文稱,此書初稿始於至正八年(1348),至正十七年(1357)成編。此後,既又著《春秋屬辭》,乃覺《春秋集傳》尚未完善,史法經義猶有未至,遂重新修訂,至昭公二十八年,因病擱筆。至明洪武二年(1369)卒後,其弟子尚誼乃就《春秋屬辭》義例續之。此書問世後,最早有明嘉靖十一年(1532)夏鏜校訂刊刻本,之後又有明金曰銿刻本及康熙版《通志堂經解》本,二者俱來源於夏鏜校訂本。《通志堂經解》後有乾隆補刊本、同治重刻本。而《四庫全書》亦收入此書,系據康熙版《通志堂經解》抄錄。此次整理,以文字最為精善的康熙版《通志堂經解》本為底本,以夏鏜校訂本、金曰銿本、影印文淵閣《四庫全書》本為校本。
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87
501
無庫存
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