鞏本棟

本書稿收錄了研究呂本中的學術論文二十二篇，包括莫礪鋒、謝思煒等人的相關論著，反映了從民國時期至今的關於呂本中的學術研究狀況，勾勒出呂本中學術研究的發展史，有重要的資料價值和學術價值。

《中國現代學術演進：從章太炎到程千帆》是南京大學中文系研究生必修課、江蘇省優秀研究生課程教材，精選現代學術演進中的重要學者章太炎、劉師培、王國維、吳梅、黃季剛、胡小石、劉永濟、魯迅、陳寅恪、羅根澤、沈祖棻、程千帆、周勳初的代表作，與研究這些學者的專家批評比照閱讀，縱向展現了中國近代以來學術演變的脈落、學術思想和研究方法的特點，兼有治學方法和學術史的性質，對研究性大學本科生、碩士生和博士生，以及其他

作為中國傳統文化最重要的載體之一，古典文獻對中國文化傳承的貢獻是全方位的。它不僅以一種相對集中而凝固的方式保存了中華民族的文化，而且通過傳抄、印刷、編輯、整理、誦讀、研究等傳播方式，對中國社會各階層產生重大而深遠的影響，從而參預了對中國人的心理情感和思想文化內涵的塑造，促進了中華民族的文化認同。在文獻傳承的過程中，不僅各個學科領域和各種不同類型的具體文獻的傳承，參預了對中國文化之民族特色的塑造，并

《唱和詩詞研究:以唐宋為中心》主要內容包括：唱和詩詞的淵源、發展和特點；唐宋唱和詩詞總集敘錄；唱和詩詞的類型與評價；唱和詩詞評價諸問題辨析等。將綜論與個案研究相結合，就唱和與唱和詩詞的淵源、發展及特點，唱和詩詞的評價及研究中的若干問題，唱和詩詞在中國文學史上的作用、地位和影響等宏觀性問題，以及韓愈和孟郊的聯句、元稹和白居易的唱和詩、蘇軾的《和陶詩》和南宋方千里、楊澤民、陳允平三家《和清真詞》等唱和

辛棄疾生活的時代是一個悲劇的時代，其生平亦具悲劇色彩。辛棄疾南歸後，恢復之志既不可能實現，理想與現實發生衝突，進退出處，坎壈曲折，心態也隨之變化，發而為詞，或寄意“斜陽、煙柳”，或“直把曹吞、劉攫”，雄健疏放，而又深婉典麗，表現出深沉的對國家和民族的前途與命運的憂患意識和責任感。故其詞作雖師法吳、蔡，上承蘇軾，卻能兼融剛柔，自創高格，在中國文學史上占有重要地位，影響深遠。本書力圖把對辛棄疾的研究置於宋、金長期對峙的歷史背景和條件下進行，通過對其南歸後心態的把握，走進其文學創作的世界，揭示其詞作中所表現的對國家和民族的前途與命運的憂患意識和責任感，展現其詞作的雄深雅健的風格，歸納、抽象其詞體觀念和審美情趣，追溯其詞作的藝術淵源，並對其在中國文學史上的地位和影響進行論述。另外，對辛棄疾的詩歌創作，本書也作了專題討論。

程千帆沈祖棻夫婦均為現當代著名文史專家、詩詞大家，曾先後擔任武漢大學、蘇州大學、南京大學等著名高校的教授，為改革開放後古典文學研究領域人才的培養和古典文學研究、古籍整理與研究基地的建設做出了重要貢獻。《程千帆沈祖棻年學記》以程千帆的生平記略、學術思想、有朋詩札、師門掠影、序跋與評論五個部分和有關沈祖棻生平、創作與學術的一組文章組成，是了解二位先生人生經歷和治學思想、方法特點的又一力作。書中隨處可見南大薪火相傳的竭誠努力，師徒之間的友情。

本書以有宋一代經典的編纂、流播為起點，選擇一些前人關注不夠或疑點仍多而又比較重要的典籍文獻，進行專題研究，既將其置於一個較寬廣的思想文化背景下進行討論，又力圖從中揭示出文獻編纂、整理所承載的思想文化信息或在宋代文化發展的進程中所起的作用，考察宋代文獻的生產和傳播及其在古代文獻文化史上的貢獻。主要包括：宋初四大書的編纂與宋代文化發展的承先啟後；宋代經學典籍的編纂與宋學的形成；宋代《大藏經》的刊刻與流傳；宋代目錄學著作的修纂與文獻文化的保存；宋代道教文獻的編纂與三教的融合；南宋的刻書業與文學流派；宋人對唐代文獻的整理與承傳；呂祖謙在中國文獻文化史上的地位。

《廣弘明集》是唐釋道宣編撰的一部佛學思想資料集，選收魏晉至唐初有關佛學的各類文章二百八十多篇，其在佛學中的宗教價值主要在於弘教護法。它也是繼梁僧祐《弘明集》之後，又一部收錄更為廣泛、全面、集中地反映魏晉至唐初佛學義理如何在儒、佛、道三家錯綜複雜關係中不斷演變發展的思想史料集。

宋室南渡之後，與金國之間經常發生摩擦，但是由於金國內部政局多變，他們無力也無暇顧及南宋。而南宋的君王呢，一直處在患得患失的心態中，無意收復失去的領土。因此大多數情況下，雙方戰爭互有勝負，金國不能征服南宋，實現南北統一；南宋也不能收復失地，洗血靖康之恥，兩國在政治和軍事上保持一種大致的均勢。到了宋高宗紹興十年（1140年），宋金雙方實際上已經形成了南北對峙的局面。這種局面的形成，使得南宋時期任何人試

本輯收錄《宋人王著書杜甫詩卷辨偽》《曾鞏佚詩辨證》《之林希逸詩歌輯考與辨誤》等文獻學論文，《次韻題畫詩中的互文與分歧》《蘇軾對老子的對話》《常規與變異：論蘇軾戲題詩創作》等詩歌史論文，《趙翼詩學新探》《論宋翔鳳詞學思想》等詩學史論文，《譚獻稿本日記所見複堂詞話新輯》《盛京時報》本《人間詞話》校補文獻輯佚，都以求實創新為宗旨，運用各種方法對中國古典詩學進行廣泛深入的新開拓。《中國詩學》是連續學術出版物，第三十輯收入近期最新古典詩學研究成果。

本書為《中國佛教經典寶藏精選白話版》（全套132冊）之第105冊。本套書係結合台灣、大陸兩地百餘位學者，歷時八年，將傳統《大藏經》精華化、白話化、現代化之時代巨著。內容分題解、源流、解說，並附原典、譯文；條理清晰分明，文句淺顯流暢，讀來一目了然，易入佛法妙諦。 《廣弘明集》是唐釋道宣編纂的一部佛學思想資料集，選收魏晉至唐初有關佛學的各類文章二百八十多篇，作者一百三十餘人。

本書從中國文學史上的若干重要問題出發，以專題研究的形式，力圖從中國傳統思想文化的大背景上探索和挖掘文學發展的真正動因和創作主旨，希望能從多種角度和更高層面，揭示和闡釋文學史發展不同階段所形成的不同的文學面貌和特點，進一步推動文學史研究的發展。全書共十九章，探討的重要問題有：屈原的心路歷程及其文化背景給《離騷》書寫所帶來的變化；楚宗廟祠堂壁畫與《九歌》的創作所構成的文學與圖像的關係，以及《九歌》與《天問》二者共同構成了一個完整的古史和諸神的體系，也成為早期中國南北文化交融的一個範例；戰國縱橫家與漢賦的起源；魏晉才性說與劉勰《文心雕龍》風骨論；士人的政治理想與《文心雕龍》的撰寫心態；盛唐的社會變化與詩歌演進；兵家思想與唐五代詩格中的“勢”論；宋初“四大書”編纂的宗旨與原因；慶歷黨爭與梅堯臣的詩歌創作；詩窮而後工的歷史考察；歐陽修的經學與文學；蘇軾儒道結合的思想與文學創作對自然的尊重；蘇軾烏臺詩案所涉作品批評新法實行中的弊端以及在熙、豐詩壇上的重要地位；北宋新舊黨爭與清真詞的創作；宋室南渡、文化紹興與三家《和清真詞》及《宋文鑒》編纂的文化史意義；辛棄疾南歸後心態的變化對詞風的影響；明清重要詩文選本與時代思潮的關係及文學經典化的過程。