高建平

《中外文論》主要收錄學會年會參會學者所提交的會議交流論文，也接受會員及從事文藝理論研究的國內外學者的平時投稿，學術論文、譯文、評述、書評及有價值的研究資料等均可。 本書收錄了西方文藝理論中國化研究、東西方跨文化美學、西方基礎文論研究、詩學與人學、譯文五部分，另加兩則附錄。

本書以國家級學會“中國中外文藝理論學會”為依託，以該會學術年會論文為主要選文來源，並經編委會認真審讀篩選而成，融資料性、知識性和理論研究性於一體。 本書由馬克思主義文論研究、中國文論研究、西方文論研究、譯文選刊、附錄五部分組成。集中探討文藝理論研究中的熱點問題和當下的具體現象，探討了各種具體而細緻的問題。

2021年第2期《中外文論》包括“古代文論”、“西方文論”、“新媒介理論與批評”、“譯文”4個常設欄目，以及“紅樓夢與傳統文化”、“南方批評：文學生態與倫理敘事”2個專題欄目。“古代文論”欄目收入5篇文章，內容涵蓋傳統詩學中“賦比興”含義的演變、鐘嶸《詩品》之德譯、明代《詩經》學、南明楚辭學、清代北京文化中的“江南”想像等議題，涉及到古代文論核心概念研究、文論史研究、文化研究以及中西比較詩學等不同學術進路，既有對經典文本、經典問題的新詮釋，也有跨學科、跨文化視野下的新拓展。“西方文論”欄目共有5篇文章，包括普羅提諾至善論、尼采與柏拉圖主義、德勒茲擬像理論、哈琴的反諷美學、斯蒂格勒技術哲學等等，皆為目前西方文論研究中的前沿問題。“新媒介理論與批評”的3篇論文，分別討論了在線批評、視覺形象傳播和聽覺藝術理論，突出從不同媒介形式的相互交融中開展更深入的理論探索。“譯文”欄目發表了約翰‧羅斯金關於雕塑藝術的經典論文《米開朗基羅與丁托列托的關係》(董志剛譯)。本輯的2個專題欄目，“紅樓夢與傳統文化”是為紀念“新紅學”百年而特別策劃，旨在從學術史自覺的高度，反思百年來“紅學”研究範式的得失；該專欄2篇論文分別討論家族敘事與傳統婚姻制度的關係，以及“私祭”敘述背後的明清祭祀文化，希望由此探索《紅樓夢》研究在中國特色敘事學理論和文化理論建構方面的價值。“南方批評：文學生態與倫理敘事”則側重現實關懷，將目光投向文學在社會發展中扮演的角色。4篇論文分別討論鄭小瓊詩歌的底層寫作、桐城古文家的域外書寫、黎紫書小說《流俗地》的詩意敘事，以及中國生態文學批評中的地球話語與行星視野，希望借助文學的表達，發現近現代中國在工業文明進程中的倫理思索和全球視野的形成。

本書包括名家訪談、中國文論、西方文論、作品批評等常設欄目，以及專題“聲音與影像：跨媒介文論”。名家訪談欄目將推出張晶、張利群、邢建昌三位文藝學領域著名學者對美學與詩學、中國文學批評整體觀、以及文學理論知識學等學科建設基本問題的反思。中國文論欄目包括對漢字之詩興、朱熹的“平淡”理論、清末翻譯家群體的文學思想等問題的研究。

當今中國正面臨著百年未有之大變局，中國當代文藝也在世界格局的變化中應勢發展，並在這樣的背景下，催生了新的文藝現象、文藝方法、文藝思潮等。今天，文藝理論研究者既要面對文藝發展的新情況、新問題、新見解，也要探討文藝理論話語體系構建的新表達、新方向、新形態。在中華民族向第二個百年奮鬥目標邁進的今天，我國文藝理論的發展迎來更好的發展機遇，中國文藝理論話語也在“後理論時代”語境中獲得了更多的全球性空間。本書將從以下幾個方面展開：(一)中國傳統文論的“創造性轉化、創新性發展”；(二)西方文論資源的現實運用與實踐；(三)新時期以來我國文論發展的基本規律(四)新時代我國文論的最新成果與貢獻；(五)新媒介文藝、網絡文學發展與中國文論話語建構；(六)AI、後人類、物轉向、元宇宙等新現象、新話題與文論話語創新。

本書以宏觀的總體概括和分階段具體探討相結合，對新中國成立以來的文藝理論研究思潮和學人思想及著述進行了深入的研究，即以“序”勾勒整個當代中國文藝理論研究的演進脈絡與分章論述不同時期的各自特點、評價學者們著述的價值相結合，綜合、推繹大量文獻，針對當代文藝理論研究的熱點問題和學人論說而有的放矢。

《中外文論》主要收錄學會年會參會學者所提交的會議交流論文，也接受會員及從事文藝理論研究的國內外學者的平時投稿，學術論文、譯文、評述、書評及有價值的研究資料等均可。 本期內容包含中國文論研究、西方文論研究、古代文論研究、譯文選刊、附錄五個欄目。

本期內容共分為5個專欄。第一個專欄為：“當代理論與批評”，探討非虛構歷史寫作、戲劇演出中的空白、吐槽文化等問題。本欄目既包括針對傳統媒介作品的理論批評，也有對新媒介、大眾文化的關注，希望能立足當下，以理論介入新時代的文藝創作活動。第二個專欄為：“中國文論”，包括一組古代文論專題論文“《三國演義》與中國敘事學”，通過經典作品的細讀與理論分析，揭示中國古典敘事理論的要義。此外，本專欄亦有討論現代中國文論的文章，如關於茅盾“社會民族的人生”理論的剖析等等。第三個專欄：“西方文論”，包括一組專題論文“亞裡士多德原典研讀”，圍繞《詩學》等理論原典，深入探討摹仿論、“卡塔西斯”、“情節中心說”等西方文論軸心範疇。此外，本專欄也有關於羅蘭·巴特、T.J.克拉克、愛默生等西方現代理論家的研究論文。第四個專欄為：“譯文選刊”，譯介米歇爾?福柯《方法問題》和普雷德拉格?塞科瓦茨基的《托爾斯泰論非佔有與非暴力》。第五個專欄為：“書評”，述評並討論《波德萊爾：從城市經驗到詩歌經驗》及城市美學研究的新進展。

本期內容共分六個欄目。“中國文論研究”聚焦中國近現代著名的文藝理論名家的文藝理論研討。“文藝基礎理論”欄目則主要偏重現當代文論中的重要問題的多視角反思，例如對接受美學作為文學理論研究范式的重新思考。“西方文論研究”專欄則著力平均：既有人物專題研究，又有文論史問題勾稽及文論研究的綜述。“影視研究”則多角度地關注當前電影的焦點問題，也賞析精彩的電影文本。“符號學專題”則從符號學的角度，對當下的具體現象

中華人民共和國成立七十年來，文學理論在不同的歷史時期，在中國人的社會和文化生活中，起過極其重要的作用。從中華人民共和國成立初期的一些文藝論爭對當時的政治走向的影響，到“文化大革命”期間文藝進入到思想文化領域的核心地帶的狀況，到改革開放初期文藝對推動意識形態轉型的重大意義，再到新世紀頭十年文藝學研究在當代社會文化建設中所扮演的角色，本書都作了認真的研究。本書的特點在於，作者並不是將主要注意力放在七十

美學在中國，經過了一段時間的起伏，近年來有上升的勢頭，20世紀80―90年代，曾經有過幾次“美學”熱，目前美學升溫，與學科自身發展的規律、政府和社會的倡導，以及文學藝術實踐的需要有很大關係。本書從古典到現代，從東方到西方，概述了美學的發展，倡導建立當代的、實踐的中國美學。

本期內容共分為6個專欄。“基礎理論研究”欄目立足中國文論研究，對西方文學理論的中國旅行進行反思，既從宏觀的學科建設或長時段的文學史角度思考問題，又以具體文論家為例，厘清其中國旅行的諸種影響。“西方文論研究”欄目則兼顧了歐陸與英美兩股不同的文論傳統，既有對西方馬克思主義文論的關注，又聚焦媒介-符號等方面的前沿思想。“古代文論研究”欄目則專注于古代文論研究。本期論文既以人為綱，把握個體文論家的思想，例

《中外文論》2020年第1期中涉及基礎文論研究、中國古代文論研究、美學與藝術學理論研究、電影文化與文論研究、當代詩學理論研究、書評、譯文幾個方面的內容。基礎文論研究中，有針對動詞理論、寫實主義情感分析、耶魯學派、德國悲劇等研究內容；古代文論研究中，有“詩言志”、古代聲音詩學理論、乾坤並建與王船山的詩歌體性論等研究內容；美學與藝術學理論研究方面，有阿多諾、霍爾等理論家的分析研究；電影文化與文論研究方面，涉及科幻電影理論、文藝蒙太奇方面的研究；當代詩學理論方面，涉及中國當代詩歌、中西詩歌比較研究。本輯關注基礎研究的同時，特別注意到中外最新的研究成果，如文藝中的動詞理論研究、耶魯學派研究、科幻電影與蒙太奇研究都是較為前沿的課題。同時，本輯中加入了書評專欄，發表了“文人畫”和“中國文論通史”方面的最前沿著作書評；譯文專欄發表了美國著名文藝理論家歐文·白璧德和法國著名漢學家侯綠曦的譯文，在“模仿理論”“中西自然觀比較”方面具有重要價值。本輯研究內容，關注基礎與前沿相得益彰，理論聯繫具體文藝內容，為中國文藝理論學界提供前沿、扎實的理論研究參考。

本書系統梳理了從新中國成立到2016年當代中國文學批評觀念的發展情況。書稿按“史”的順序，提煉出“現實主義文藝理論體系”的建設與深化、困境與復興的線索，深入分析了“文藝批評與文藝意識形態建設”“科學方法論在文學領域的歷險”“文學是人學”等具有標識性、在中國文學批評史上具有重要意義的問題，並作出評價。

本輯(2020年第2期)《中外文論》包括“文化傳統與現代性轉化”、“古代文論”、“西方文論”、“文本批評”、“譯文”五個欄目。“文化傳統與現代性轉化”專欄收入4篇文章，分別從朱光潛的詩學理論、程硯秋的戲曲美學、二項對立思維、書法教育等多個角度探索中國傳統文學藝術理論的現代轉型及其在現代學術、教育體系中扮演的角色。“古代文論”欄目的4篇文章，分別討論了先秦美學中的藝術真實性思想，元代畫論之美學、清代學者洪亮吉的詩學以及晚清桐城派的文體學，從宏觀理念延申到具體議題，力求深入細緻地展現中國古代文論的優秀遺產與豐富內涵。“西方文論”欄目共有5篇論文，既有關於文學經典化、文學程式研究等理論問題的綜合研究，也有圍繞愛默生、奧爾巴赫、哈羅德‧布魯姆、尼克‧贊格威爾等西方近現代重要理論家的的專題討論。“文本批評”將理論視野與具體文本的分析解讀結合起來，包括對杜甫《江南逢李龜年》、毛澤東《沁園春‧雪》、趙朴初題畫詩、米蘭‧昆德拉《好笑的愛》等作品的解讀和分析。“譯文”欄目發表了米歇爾‧福柯的《什麼是批判》(王麗麗譯)、沃伊切赫‧馬萊茨基的《只有消費主義才能拯救我們》(王亞芹、劉林譯)、傑奎琳‧羅斯《指責――論〈鼠疫〉》(王月譯)。本輯在內容安排方面希望突出以下三個特點：第一，在古代文論、西方文論以及譯文板塊注重具體切實的研究，深入相關問題內部，展現其豐富內涵；第二，卷首的“文化傳統與現代性轉化”專欄特別探討中西文論、美學思想如何碰撞交融，又可以為現當代文藝理論的發展做出何種貢獻；第三，特別設置“文本批評”欄目，強調文學理論與文學批評的有機結合。除此之外，本輯收入的《指責――論〈鼠疫〉》一文亦從文學理論的角度探索人類如何面對瘟疫災難的問題，回應2020年度的時代關切。總之，本輯力圖以豐富多元的內容、新穎的視野和扎實深入的學術水平，展現國內外文論研究的新成果、新動態。

本書在“面向時代的文學理論與批評”總題下，輯錄了“文學基礎理論”、“中國古代文論”、“西方文論與中外文論比較”、“西方馬克思主義文論”、“文化與新媒介生態批評”、“文學批評研究與作品分析”、“文學與藝術研究”等七個專題性研究論文50篇，另有“致辭”2篇，總計53萬餘字。現所收入論文是通過認真審讀從80余篇文章中選定的，這些研究論文注重問題意識，強調學術性、現實性、導向性，對當前我國文藝理論領域裡的

本書輯錄了“文學基礎理論及批評理論研究”、“西方文論研究”、“中國古代文論研究”、“圖像與媒介理論研究”、“作家作品評論”等專題性研究論文30餘篇，另有“附錄”2篇。現所收入論文是通過認真審讀從80余篇文章中選定的，這些研究論文注重問題意識，強調學術性、現實性、導向性，對當前我國文藝理論領域裡的重要問題進行了深入的思考，以專題理論形式對文學藝術與文化中一些的理論問題進行了深度研究。論文作者很多都是

本期內容共分五個欄目。“名家理論研究”聚焦中國近現代**的文藝理論名家的文藝理論研討。本期的文章主要圍繞陳獨秀、方東美、梁宗岱及朱光潛四位元理論家來展開，內容涉及其文學理論、詩學理論及文化人格等方面的問題。“文藝基礎理論”欄目則主要偏重現當代文論中的重要問題的多視角展示，主要涉及典型論的泛化考論、文論關鍵字“變”的研討、自傳敘事模式研究等問題。“古代文論研究”則延續了一貫的關注點：一是以命題為中心

本輯(2021年第1期)《中外文論》中涉及西方文論研究、中國古代文論研究、美學與藝術學理論研究、當代詩學理論研究、書評、譯文幾個方面的內容。西方文論研究中，有德國法蘭克福學派文論、俄國形式主義文論研究等方面內容；古代文論研究中，有中國古代音樂理論研究、清代詩學研究最新成果；美學與藝術學理論研究方面，有世界前沿的美學話題――生態美學專欄，生態美學研究中，有挪威哲學家阿倫·奈斯在後現代語境中產生的“深層生態學”美學研究，也有奧爾多·利奧波德和羅爾斯頓對荒野美學價值的研究，同時還有中國古代禪宗思想中表現自然方面的美學研究，專欄探討生態美學引發的藝術觀念在當代的生態轉型。同時，本輯中加入了書評專欄，發表了“改革開放以來的中國文藝理論思想”和“中國革命文學中的文藝理論”等方面的最前沿的著作書評；譯文專欄發表美國當代學界對中國文藝研究的最新成果及19世紀英國美學家鮑桑葵的經典譯作(中國首譯)。本輯研究內容，關注基礎與前沿相得益彰，理論聯繫具體文藝內容，為中國文藝理論學界提供前沿、扎實的理論研究參考。

本書在“面向時代的文學理論與批評”總題下，輯錄了“文學基礎理論”、“中國古代文論”、“西方文論與中外文論比較”、“西方馬克思主義文論”、“文化與新媒介生態批評”、“文學批評研究與作品分析”、“文學與藝術研究”等七個專題性研究論文50篇，另有“致辭”2篇，總計53萬餘字。現所收入論文是通過認真審讀從80余篇文章中選定的，這些研究論文注重問題意識，強調學術性、現實性、導向性，對當前我國文藝理論領域裡的

本書為已獲批准的院創新工程項目“當代中國文學現狀與文化發展研究”子專案“理論專題研究”的階段性成果。21世紀已經過去了十多個年頭，我國文藝理論也在“全球化”、“本土化”、“新媒體”、“文化研究”，甚至對文藝理論與美學的質疑與“終結”的聲浪中度過了不平凡的十多年時光。理論需要自我反省，需要自我批判，自我拯救。為此，該書圍繞“21世紀的文藝理論：國際視域與中國問題”展開研究，集中探討了“文藝理論基礎與