黃裕元

本書詳實介紹臺灣戰後台語流行音樂發展脈絡，以提供關注台灣流行音樂興趣者參考閱覽。

臺灣流行歌謠的詞，常出現許多關鍵字，如打拚、流浪、𨑨迌人、吉他、皮箱、行船、苦酒等，不論是感情狀態或故鄉情懷、時代的衝撞或生活的苦悶，又或者展現了音樂人精彩創作的一生，屬於大眾琅琅上口的轟動歌曲都與社會脈動貼近。乍聽這些關鍵字詞，似乎無關痛癢，但如果深入理解它、聆聽它、體會它，將會是一部流轉不息的臺灣流行歌謠的聲音自傳。臺灣流行歌謠的命運起起落落、精采絕倫 ，本書並聚焦臺灣早期流行歌的一個核心關鍵：翻唱歌曲。若能改變聽覺的角度，打開耳朵、張開眼睛，細細聆賞這不退流行的經典，將會聽見台灣史新趣味。本書特色1.台灣現代歌謠流行於日治時期，這也是大眾流行音樂文化在台灣的濫觴，1932年由中國明星阮玲玉主演的《桃花泣血記》在台灣上映，為招徠觀眾，電影公司為了促銷宣傳電影，當時製作了一首宣傳歌曲，沒想到一炮而紅，也開啟了各大唱片公司搶發台語流行歌曲，造成流行歌謠的盛行，與大眾息息相關的流行歌曲因為都市化娛樂休閒的改變、錄音技術與播音設備的進步而帶來風靡，在大眾文化商品普及的今日，本書可以提供台灣流行歌文化源起與發展歷史的閱讀新趣味。2.深入人心的歌謠可以當成民族之聲，可以讓電影大為賣座，也可以因為戰爭而成為改造思想的音聲，可見歌謠的力量之廣大，也是研究台灣大眾文化最佳的文化資產。3.近年黑膠唱片在台灣有逐漸興盛之勢，對於流行歌謠的研究也漸受矚目，本書針對翻唱歌提出的新視野，可補足台灣歌謠流行史料。4.提供方便索引的珍貴歷史聲音紀錄QR Code掃描，能讓讀者具體聽見早期原汁原味的歌聲樂音。

許石（1919-1980）出生臺南，活躍於二十世紀後半的臺灣流行樂壇，演唱及作曲俱佳，採編發表歌曲與民謠無數，有《安平追想曲》、《南都之夜》等膾炙人口的知名作品，為戰後臺灣極為重要的第一代流行音樂家，廣泛影響臺灣近代音樂的發展。

臺灣歷史博物館為文協百年推出「樂為世界人」特展，以「前進、熱情、希望」為主調，展現文協時代的社會運動故事。諸如「鳥瞰世界」、「世界在滾動」、「走向實際運動」、「時空爭奪戰」、「造新民做自己」、「叛逆青年」、「勞動者的剪影」等主題，呈現文協志士的內在思維與整體社會思潮的變動，傳達歷史知識外，更希望激勵文協精神的當代價值思考。本書呈現「樂為世界人」特展的精華內容，也呈現策展幕後的研究規劃、各單元的展示手法，以及實際作業的概略流程。透過展場內容輔以導覽式的文字，讓讀者瞭解新史料背後的故事，有什麼新的切入觀點？又有什麼文獻論述、影音媒體及遊戲的融會實作成果？既可作為文協歷史的入門讀本，也可作為歷史研究與實作的參考。隨書附贈精美編列小日曆「文協真有曆」，收錄文協時代的紀念日、當代人權與文化相關紀念日，並穿插時人著作佳句，在往後的每一天、都為自己打打氣！

二二八事件將近七十年，在歷史的長河裡也許不算久遠，對多數人而言也許不那麼切身，然而作為開展臺灣近代政治發展的關鍵事件，它深深地在臺灣社會留下烙印，影響著下一代、下下一代的我們。 本書起於對二二八事件的追思與紀念，彙整長期以來相關議題的成果，開始的「走近228」、「拼圖228」，從關鍵歷史資料中幾個故事的串連，表現二二八事件的多樣面貌，而後的「噤聲40年」、「對話30年」，圍繞228事件後相關的社會

Hito　流行音樂 如果想找尋一種跨越世代、國界、種族與性別的共通語言，那應該非「流行音樂」莫屬了。有人拼湊音符，開始創作並歌唱；有人著迷物件，蒐集各式唱片；有人熱愛發明，讓音符乘著載體往前邁進；也有許多人，只是單純喜歡聽歌；所有人都能以自在的方式，與音樂相處。一首歌若能喚起不同世代的回憶，就讓音樂當一回嚮導，帶領我們回到最初的感動。

聲活記憶生活中總是充斥著各種聲音，鬧鐘聲、車聲、音樂聲、podcast聲，它們看不到、摸不到，卻伴隨我們的左右。 讓我們閉上眼睛、張開耳朵，重新感受生活中無所不在的聲音，也許是動物隔著樹林與我們相會，又或者是一首老歌謠，傳唱著古老的故事。 聽這些聲音共譜成我們熟悉的－聲活記憶。

「隨機附贈 2 張貼紙」本期適逢臺灣文化協會百年，我們將視角拉回100年前的1920年代——一戰終結，各地革命與自由獨立思潮卻更加洶湧的特殊時刻。當時的臺灣人看著世界的變化，躍躍欲試的想改變這片土地，也與世界上的弱小民族的有所共感。 「做為地球一部分的臺灣、作為人類一分子的島民，我們應急起直追適應新時代，啟發精神的、物質的文化，對改造世界的大業有所貢獻。」—林呈祿，〈臺灣の新使命〉，《臺灣》，1922年。成立於1921年的臺灣文化協會，成員們看到了進步文明的世界，也期望全體臺灣人一起張開眼睛。然而，文協十年，從組織、行動到主張，都不只有一個面貌。編輯部整理十年間的各式統計數據、理念變化與行動方案，更具體的呈現這個成員數約一千人上下的全島性組織，在統治者的壓制與固有社會之中的嘗試與成效。我們也特別關注文協後期的左傾，積極組織農民與工人團體的面向；當年婦女解放倡議的理想與現實；以及文協核心成員在人生後半段的遭遇，都能與時局變動下的臺灣人命運相互映照。　本期「起造新世界」回顧第一代臺灣文化人的使命，以及1920年代的世界局勢，與踏行在世界思潮沃土之上的前輩並進，迎向下一個百年的臺灣人，或能得到實踐的勇氣與熱情，再度脫胎換骨。2021年10月號51期的《觀・臺灣》改版並擴增為80頁，以更完整、更舒適的圖文配置來述說臺灣的故事。

◎《全臺灣》40分15秒本片係臺灣總督府為紀錄1934年的臺灣特種演習，委請日本團隊拍攝，並順便拍攝介紹臺灣影片。本片為有聲影片，據報載共有7卷，本館現存4卷，除第一卷及最終卷外，另有中一卷及中二卷。內容除開頭整體介紹外，另有產業、教育及全臺各州廳介紹。※原有7卷，現存4卷。 ◎《守護臺灣》07分10秒本片如同前述，係臺灣總督府委託團隊拍攝1934年6月下旬的臺灣特種演習。本片為有聲影片，共1卷，

寫生，是運用畫筆與色彩，將眼前三維空間的景物轉化為平面作品，使觀者無論身處何時何地，都能透過畫作看見繪者的眼中風景。臺灣畫家陳澄波正是一位熱愛寫生的藝術家，他的作品幾乎都在對象前完成，亦留下數張於現場寫生的得意照片。二二八事件後，陳澄波不幸離世，他的妻子張捷則以秘密收藏，為這段熱切卻早逝的生命「寫生」，亦為臺灣歷史留下關鍵證物。本展覽展出近年由陳澄波家屬捐贈予臺史博的重要藏品，並與陳澄波文化基金會、中研院臺灣史研究所合作，再集結來自全臺6處美術館及機構的展件，共同呈現陳澄波與張捷所處的時代。其中包含張捷的刺繡、陳澄波的遺書，以及他描繪家人與家庭主題的作品，如《自畫像》、《我的家庭》、《小弟弟》、《祖母像》、《初秋》及寫生名作《嘉義街景》等。亦收錄二十餘枚寄送親友的明信片，圖像包含親筆繪圖或時下藝術作品，可窺見陳澄波溫暖的性格與對藝術的熱愛。除豐富的圖文解說外，本展覽專刊邀請陳澄波文化基金會董事長、長孫陳立栢撰文，細述張捷在長年逆境中的堅毅，以及後代對政治迫害的究責及推廣藝術的意志；攝影研究者李旭彬回顧尋獲陳澄波遺體底片的經過；策展人黃裕元記下陳澄波文物捐贈的機緣，以及他如何透過文物重構兩人的時代風景，值得關懷臺灣歷史與藝術的讀者珍藏。

本期《歷史臺灣》共收錄7篇文章，涵蓋：學術論文3篇、研究紀事1篇、評論1篇、報導2篇，研究時代從日治時期到當代，每一篇文章帶領讀者不只是學術參與，更能多角度地認識及走進曾發生在臺灣這塊土地上的歷史。李朝凱，〈從《黃旺成先生日記》看大正時期臺灣的家屋清潔與家庭衛生〉，透過審視書中所見的家屋清潔、家庭衛生的演變，說明臺灣總督府透過公學校教育、衛生展覽會對臺灣民眾家庭衛生觀念的養成，也看到衛生知識在社會網絡中再傳播的過程，與實踐之重要性。陳婉菱，〈再訪日治時期唱片工業體制下之臺灣流行音樂與流行歌──從《烏貓行進曲》開始〉，藉由觀察標示於78轉唱片本身、唱片目錄、報刊廣告中的各式樂種，並透過典藏於大阪的日本古倫美亞臺灣外地錄音的聲音檔案、臺灣各78轉唱片資料庫中的聲音檔案，以及保存於東京的古倫美亞唱片公司檔案部門文件史料，檢視戰前臺灣唱片體制下之流行音樂的整體樣貌以及流行歌樂種發生的歷史意義與價值。柯光任，〈籤詩占卜的功能與認同：從新冠肺炎觀察臺灣國運籤的過去及現在〉，在新冠肺炎擾亂世界、現代醫學主導防疫圭臬的時空，宗教信仰在被侷限的框架內，仍找到發揮的空間。國運籤透過新聞媒體的形式來「抗疫」，強化人類對抗病毒威脅的信心，相信疫情即將退散的時機。觀察國運籤，理解其核心因素和多重功能意義。莊梓忻、張育嘉，〈國立臺灣歷史博物館藏臺灣總督府情報課《寫眞報道》雜誌發行背景及刊物內容初探〉，針對臺史博館藏文物《寫眞報道》雜誌，帶出臨時情報部（後為情報課）作為官方對外的宣傳主管機關，掌握新聞、收音機、電影等宣傳媒介，以標題、大量寫真圖像與文字為內容，傳遞戰爭時期的生活、產業、國防教育等面向的時代背景，與其內容精彩之處。曹惟晴，〈《台湾における「日本」の過去と現在—糖業移民村を視座として》書籍評介〉，藉由野口英佑書寫的臺東鹿野，以鹿野村作為糖業移民村的歷史背景與移民結構，討論鹿野村社展現的日本統治下海外神社的遺留、記憶與重塑，以及日治時期神社等舊建築遺跡的再利用等議題。體現藉由理解過去、詮釋當下的變遷，進而思索其未來的重要性。胡佳君，〈國立臺灣歷史博物館「博物館歷史學微講座」側記〉，是國立臺灣歷史博物館於2022年10至12月舉辦之「博物館歷史學六講微講座」摘要。由我作為主講人，以兩套讀本做導讀，臺史博呂怡屏助理研究員與談、分享日本的博物館經驗，鼓勵館員透過閱讀增進專業成長，藉「博物館歷

2018 年臺灣新文化運動紀念館開館，為了讓社會大眾更了解紀念館的歷史意義，館方選在開館之際推出館刊《掛號》。「掛號」對於當代社會的雙重意義，一是取其郵局掛號，接收資訊的意涵，一是醫院掛號，透過醫療恢復健康。由此可了解館刊與紀念館籌畫的各檔展覽與活動，都在引導民眾（讀者）理解和回應歷史、文化的重要議題。就如同當年臺灣文化協會的前輩們，透過不同形式的倡議、運動，希望能爭取權益，啟迪民智，讓臺灣人做這塊土地的主人──這樣的核心精神，也對應在紀念館的標誌上，取「咱」字，象徵「用我們的口，說自己的文化」，時至今日已於去年出版第三刊《掛號3》，《掛號2》也曾獲金鼎獎政府出版品圖書獎。《掛號 10X10：文協百年專刊》2021年是文協百年，本期《掛號》以「文協百年專刊」方式製作，透過10篇臺灣1920年前後的日記文本解讀作為引言，並以10個多元面向的議題作為深入閱讀素材，呈現出 1920 年代的文化運動到 2021 年的新文化運動的演進與同異。本書共以文化協會的影響為核心，拓展至社會、文化、生活的發展，進而探討歷史、時代與人的連結、對話，作為 2021 年臺灣新文化運動紀念館對於文協百年的回應。

自解嚴後，重探臺灣歷史的行動如風起雲湧般席捲全島，歷史在臺灣社會的重要性呈現前所未見的景象，歷史詮釋權的開放，往往也與社會民主化與本土化的進程亦步亦趨。然而，如何將歷史帶入公共領域中對話，進而形構成熟的公民社會之基礎，則必須探求更為有效的系統性方法與對話機制。具有多元書寫機制、對話平台性格的博物館，顯然是歷史學回應當代課題的重要媒介，更可以使博物館在歷史與當代關係之重要議題上找到施力點，讓做為社會工具、鼓勵公眾參與等原則性的博物館方法論，有了深化實踐意義的參照，發展出兩者間相互激盪、支援的方法論，回應社會議題，是一個日益重要的課題。本書架構2018年的系列課程以及後續的出版計劃，在上述問題意識下孕育而生。編輯群挑選了能反映前述博物館歷史學理念的臺灣實踐案例，分為五章、回應五個問題：第一章從不同角度談博物館歷史學的意義；第二章談博物館如何發展新的歷史資料、又如何詮釋；第三章與第四章談博物館典藏與展演，包括做為博物館的基本方法、到如何成為回應社會課題的方法；第五章讓數個指標性公民實踐的當事人現身說法，談談他們為什麼關注歷史、又如何行動。本書希望透過這三十多個本地案例的分享，打開博物館歷史學的大門，為更深入的論述與實踐踏出第一步。

流行歌曲總是這麼貼著我們的心情與生活傳唱著，也因此每一首流行歌可能都反映出當代社會普遍的想法與價值觀，而每一個時代發生的大事也都影響著當代流行歌曲的創作。作者以他多年來對台灣歌曲的熱愛，細數從過去到現在，每個時代的社會對人生、對愛情、對故鄉與對這座島嶼台灣所唱出的歌，與歌曲背後所串出的情感脈絡，你會發現，當你唱著某首歌時，或許在某些時代某些地方，也有那麼多唱著這首歌的人，擁有和你同樣的心情。

本書詳實介紹臺灣戰後台語流行音樂發展脈絡，以提供關注台灣流行音樂興趣者參考閱覽。

iLife從04、05到最新的06，每換一個版本都有著新的刺激與感受，本書可以說是作者持續玩iLife多年的心血結晶，藉由書裡詳盡生動的實例教學，希望能帶領對iLife 06還一知半解或尚未領略其中精華的玩家，快速掌握最完整的多媒體應用，徹底享受iTunes、iPhoto、GarageBand、iMovie、iDVD所帶來的數位影音娛樂，最後更要結合無遠弗屆的網際網路，透過iWeb讓精彩的生活

想要一種「輕鬆零負擔」但「更有效率」的整理方法嗎？讓我們來幫你透過「自炊：紙本數位化」，完美解決下面的問題：1.空間問題：文件再多也不怕！「零空間佔用」整理2.攜帶問題：輕便閱讀時代！「一次帶走」所有書櫃3.整理問題：拯救泛黃、泡水、機密、零散的紙資料4.儲存問題：再也沒有資料遺失，最永久的保存方法！所謂的自炊，是從日本開始流行起來的「紙本」數位化技巧，把自己的書籍、論文、合約、名片、說明書、傳單

許石（1919-1980）出生臺南，活躍於二十世紀後半的臺灣流行樂壇，演唱及作曲俱佳，採編發表歌曲與民謠無數，有《安平追想曲》、《南都之夜》等膾炙人口的知名作品，為戰後臺灣極為重要的第一代流行音樂家，廣泛影響臺灣近代音樂的發展。

臺灣流行歌曲始於日本時代,當時是如何在臺灣建立基業、展開舞台?詞曲作家、歌手和聽眾們,又是如何抒情表意、揮灑熱情?本書以當時流行歌曲的發展為研究主題,分作「流行之風」與「餘韻綿長」兩篇,加以探討。 上篇從歷史資料的排比,整理唱片歌曲的發展歷程,包括唱片技術如何在臺普及、本土製作的起源,到流行歌業的萌芽,再從各方資料,整理1933年至1940年間幾個主要的歌曲製作團隊。後篇著重歌壇與歌曲的發展與分析

使用 iPhone / iPad 一定會遇到的問題, 解答就在這裡！題題詳解, 查原因、找答案, 絕不點到為止！iPhone / iPad 所使用的 iOS 系統問世多年, 已經非常普及, 但無論是網路論壇、親友間, 關於操作 iOS 系統的求救聲、問題討論卻不曾中斷, 原因無他 – iOS 的操作邏輯實在太獨樹一格了！市面上許多書籍對於 iOS 系統幾個關鍵功能, 包括 AppStore、iTu

一本臺灣歷史地圖，讓臺灣歷史進入視覺化、空間化的全新閱讀模式！《臺灣歷史地圖》的出版，開啟「臺灣歷史地圖化」的新趨勢，歷史地圖的敘述方式具有三大特色：史料符號化、時空座標化、主題圖解化，透過此種轉化與呈現，每一幅主題地圖都將歷史的時間、空間、人事、地物，統合成一個畫面、一幅地圖，讓閱讀者從「讀歷史」轉為「看歷史」，讓臺灣史更具視覺性，更有時空感。 ．一幅《大航海時代貿易據點分布圖》，重現

本套書分為《臺灣女人記事．歷史篇》與《臺灣女人記事．生活篇》，歷史篇是內容是以臺灣歷史上所發生的重要女性事件為主，從荷蘭時代開始至2007年為止，舉凡相關的人物、事件、法律、規約、貞節牌坊、教育、體育、經濟、藝術表演、出版品、婦女組織、社會運動等，透過時間的序列來敘述女性的蛻變過程。生活篇則透過女性的日常生活、生命禮俗、宗教信仰、社會角色等，分成擁有自主與實權的傳統女性、日日生活、生命與禮俗等三個

臺灣早期的音樂生活主要還是以傳統音樂為主，一直到19世紀末、20世紀初接觸了西方文明後，開始有創作的概念和音樂作品產生。本論文集的「新音樂」是廣義的概念，指的是臺灣人吸收了西方音樂的理論、技法、觀念、樂器後，產生的當代作品，涵蓋了基督教聖詩、流行歌、器樂曲、藝術歌曲等。所收錄的論文有早年臺灣長老教會在臺傳教、有關聖詩傳唱和編輯風格、有日治時期的音樂教育論述，亦有1930年代臺灣流行歌的風華；接著有戰後音樂民族主義的創作、管弦樂作品的發展、「國樂」研究的論述分析、藝術歌曲發展等的研究，最後探討世紀交替音樂家從大中國夢想到釘根臺灣的轉折。