新北市文化局

本書描述世界遺產潛力點之一:樂生療養院，以居住附近的一位小男孩與家人及院內工作人員觀察分享院民生活的紀錄故事，本書介紹樂生療養院院內重要建築(例如: 包括王十字建築等)及相關歷史背景，讀者可以從一個了解樂生療養院符合世界遺產申請標準登陸基準的由來，此外也可認識世界各地漢生病相關機構的發展狀況，是一本可以完整了解樂生療養院的簡要版入門書，透過繪者細膩的插圖繪製，也可感受經歷抗爭、修復、保存與重建歷程的不易，體驗作為台灣公共衛生發展篇章中最特別一個篇章。

本書為新北市立鶯歌陶瓷博物館於2025年舉辦之「相遇：臺灣陶瓷的美術風景」展覽專書，收錄參展之65位藝壇前輩與當代新銳藝術家共103件以陶瓷媒材的創作。在臺灣陶瓷發展的歷程中，不但陶藝家創作陶瓷作品，從二十世紀後半葉以來，也有許多水墨畫家、油畫家、水彩畫家、版畫家等領域之藝術家，以陶瓷做為載體從事繪畫與各類型的創作，形成一片多彩繽紛的臺灣陶瓷的美術風景。本展覽依據臺灣美術史的歷史脈絡，展出藝術家的陶瓷繪畫與跨媒材的藝術作品，呈現臺灣陶瓷與美術相遇的重要篇章。

這是一個參加戶外教學活動突發的穿越奇妙故事，主角水水及小久在大金瓜及小金瓜帶領下，前往水湳洞、金瓜石、九份各個重要的礦業遺址，一探從前黃金歲月中原本礦工生活環境，同時可從故事中了解水金九礦業遺址能被選為世界遺產潛力點的原因，也可以認識世界各地的礦業遺址，究竟水金九礦業聚落黃金密碼神秘之處何在?快跟著水水及小久一起展開探索吧!

「三峽長福巖清水祖師廟」於2018（民國107）年4月13日被指定為新北市政府市定古蹟，並於同年5月31日對本體面積進行修正公告。長福巖祖師廟始建於西元1769（清乾隆34）年，為新北市三峽區內現存最古老的寺廟，集當地信仰、社會與經濟為一體的中心。長福巖祖師廟內主要祀奉來自福建省泉州府安溪縣的高僧清水祖師，兩廂房分別供奉太陽星君、太陰星君、文昌帝君以及太歲星君，為一座受佛教與臺灣民間信仰影響的道教祖師廟。長福巖祖師廟共歷經三次重建，分別為1833年因大地震的毀塌而重建、1895年遭日軍燒毀後再度重建以及民國光復後，由當地知名藝術家李梅樹教授主持改建，歷經三十多年精雕細琢，預計完工時也已將近四十年的工程時日，可能為臺灣建築史上施工期最長久的廟宇。為符合時勢及2019年修訂後的《古蹟修復及再利用辦法》，使「三峽長福巖清水祖師廟」古蹟建築日後修復、再利用及管理維護有所執行依據。本計畫以長福巖祖師廟歷史脈絡、建築、裝飾、匠師為主要研究觀點，進行有形與無形文化資產梳理，建築丈量測繪、構法、歷次修復演變、以及匠師流派風格分析，當地耆老訪談與民間流傳故事探源，以加強長福巖祖師廟珍貴文化資產保存，並以攝影及圖面繪製方式紀錄長福巖祖師廟重要位置與整體景觀，研擬未來修復及活化再利用方針，俾利日後維護保存與修繕。期待日後對內凝聚文化意識，對外擴張教育環境，以長福巖祖師廟為信仰中心，連結社區情感與共識，發展在地長福巖祖師廟文化特色。

王束花藝師經歷歌仔戲不同發展時期，演出經驗豐富，唱唸作表細膩，熟知不同時期歌仔戲的劇藝特色，尤善於四句聯唱唸、曲牌歌調等，具深厚扎實的「腹內滾」的做活戲功力，該技法具有珍稀性。王束花由父母啟蒙，歌仔戲前輩與京劇藝人奠基，從花旦入手到當家小生挑樑，以內臺與外台演出為主體，然也曾在廣播、電影與電視歌仔戲中驚鴻現身。爾後又成為「戲包袱」的講戲先生，以及傳授技藝的薪傳藝師，擁有超過一甲子歲月的劇藝風華，見證了臺灣歌仔戲的璀璨多姿的歷史光影。