華東師範大學出版社

既然上帝存在，為什麼人還會遭遇痛苦？無論你持有什麼樣的人性哲學，當你經受痛苦時，你的人生哲學必將經受考驗。C.S.路易斯用飽含同情的筆觸和豐富的洞見來論述這個謎題。這是一部真正的傑作，充滿了希望、智慧和對人性的真實認識。路易斯在《痛苦的奧秘》中，談及有關痛苦的知性方面的問題，闡明了痛苦的與生俱來，面對此需要堅韌不拔的毅力、耐心和神的關愛。 C.S.路易斯（1898-1963），是20世紀英國的天才作家。他26歲即登牛津大學教席，被當代人譽為「最偉大的牛津人」。1954年，他被劍橋大學聘為中世紀及文藝復興時期英語文學教授，這個頭銜保持到他退休。他的一生完成了三類很不相同的事業，被稱為「三個C.S.路易斯」：一是傑出的牛津劍橋大學文學史家和批評家，代表作包括《牛津英國文學史·16世紀卷》。二是深受歡迎的科幻作家和兒童文學作家，代表作包括「《太空》三部曲」和「《納尼亞傳奇》七部曲」。三是通俗的基督教神學家和演說家，代表作包括《返璞歸真》、《四種愛》、《天路回歸》、《魔鬼家書》（亦作《地獄來信》）等。

非常之時當行非常之事，人們如斯說，尤其是在二戰這樣的非常時代，面對法西斯這樣的非常敵人。路易斯則敬告我們，欲行非常之事，總該知“道”，知曉何謂“常”，何謂亙古不變之常道。否則，不僅“非常”一詞了無意義，而且，正當我們以非常手段消滅罪惡的敵人時，卻繼承了敵人的罪惡，變得跟敵人一樣非“常”。到那時，勝利就成了一場魔鬼交易：我們交出自己的靈魂，魔鬼幫我們得到勝利。作者C. S. 路易斯一生著述橫跨神學、哲學、文學（包括研究與創作）三個領域。其著作在國內的翻譯尚存很大空白，本書的出版，有助於讀者更全面瞭解這位“偉大的牛津人”，且填補這一空白。譯者鄧軍海，1971年生，甘肅人，哲學博士，大學教師。現供職于天津師範大學中文系。曾在《中國哲學史》、《文藝理論研究》、《南開學報》、《光明日報》等刊物上發表論文五十餘篇。2012年春，與同仁楊伯共同創辦“者也讀書會”，每學期讀一本經典。

《卿卿如晤》是一篇悼亡手記。這是路易斯在痛失愛妻之際，在那些 “撕心裂肺、肝腸寸斷的午夜”里寫下的文字。 《卿卿如晤》是路易斯對生與死、信仰的失喪與重建等人生母題的深刻思考，包括了他對那一段悲慟歲月進行的鞭辟入里、誠摯坦率的內省；同時，這又是一份細膩真實的心靈記錄，展示了他在苦難面前懷疑生活意義的掙扎之旅，也再現了他如何重新歸正信仰、心存堅忍奔跑天路的生命軌跡。

“所有成人都曾是嬰兒，沒錯：可是，所有嬰兒，都由成人孕育生養。玉米的確發自種子：可是種子來自玉米。……所有文明都由不起眼的開端生長而來；可是，當你查看究竟，你通常會發現，這些不起眼的開端本身是從其他某些成熟文明上‘掉下來的’（恰如橡樹落下橡子）。老日耳曼蠻族之武器甚至廚藝，可以說，都是羅馬文明這艘沉船掉下來的浮木。希臘文明之起點，乃是克裡特文明之遺存，再加上埃及文明和腓尼基文明的一些零頭。”――C.S.路易斯